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	[人物流派] 孙氏太极拳精解（四）
	日期：2011-06-07 17:20:39 点击：757 评论：0
动作五十、单鞭五十一、右通背掌左脚向里扣的同时，左掌随着身体右转抬起到额头处。身体继续右转，右手不动，重心仍在左脚上，停


	[太极天地] 太极拳十大腿法斠解（一）
	日期：2011-06-07 17:18:21 点击：628 评论：0
清代李亦畲《各势白话歌》云：云手三下高探马，左右起脚谁敢拦。转身一脚栽捶打，翻身二起踢破天。披身退步伏虎势，踢脚转身紧相连。更鸡独立分左右，倒撵猴儿又一番。云手高探对心掌，十字摆莲往后翻。再拉单鞭从下势，上步就排七星拳。收身退步拉跨虎，转脚去打双摆莲


	[太极天地] 杨班侯一百零八式中平大架太极拳简述
	日期：2011-06-07 17:17:29 点击：648 评论：0
杨班侯一百零八式中平大架太极拳，系杨式太极拳创始人杨露禅之次子杨班侯创编流传下来的老拳架，是社会上鲜为人知、罕有人练的功夫架、技击架太极拳，与现在广泛流行的健身架太极拳在本质上，以及具体练法上完全不同。杨班侯一百零八式中平大架太极拳盘练难度大、运动


	[太极天地] 太极拳修炼“家常话”
	日期：2011-06-07 17:16:49 点击：408 评论：0
△虚领顶劲身中正，低头弯腰因为甚? 练时身形倒也正，用时忘得干干净。 △推手要求松轻灵，一迂劲来力就生，先天本能未改掉，光练套路艺难成。 △要想空灵必须轻，唯松唯轻才能灵，用力必然僵与笨，又僵又笨谈何灵。 △太极推手是练功，你求轻松我更轻，打人击人全盘


	[太极天地] 太极拳十大腿法斟解（三）
	日期：2011-06-07 17:14:35 点击：658 评论：0
七、转身右蹬脚斟解转身右蹬脚本应列入蹬脚范畴。但因其与前势左蹬脚组成连环腿法，这是太极拳的一种特殊腿法，且此势的转身是以脚掌为轴转动，完全有别于他势蹬脚以脚跟为轴的转动，故另作斟解。《太极拳体用全诀》说：形似松鹤单腿立，上卸下取常蹬膝，足掌为轴转自


	[太极天地] 习练陈式太极拳法六要领
	日期：2011-06-07 17:14:04 点击：414 评论：0
陈式太极拳看似平淡无奇，实则精妙，要求非常严格，习练者多不得要领，或半途而废，或习练十数年毫无建树。我通过近二十年的习练与教拳实践，认为要掌握陈式太极拳法，除要恪守其他一些太极拳运动要求外，应特别留意以下六要领：一、心静神舒持之以恒习练太极拳应力


	[太极理论] 对杨澄甫《太极拳术十要》的理解（下）
	日期：2011-06-07 17:09:33 点击：602 评论：0
五、沉肩坠肘对于沉肩坠肘，杨澄甫解释说，沉肩者，肩松开下垂也。若不能松垂，两肩端起，则气亦随之而上，全身皆不得力矣。又说，坠肘者，肘往下松坠之意。肘若悬起，则肩不能沉，放人不远，近于外家之断劲矣。这就是说，要坠肘，首先要沉肩，要沉肩，首先要松肩，沉


	[太极天地] 技击是太极拳发展之动力
	日期：2011-06-02 18:05:35 点击：318 评论：0
在太极拳蓬勃发展的今天，出现了一种远离技击的理论。这种理论以习武之人必究养生为由，提出养生是大道，技击是小道，小道必须服从大道；技击是学习技艺的末端，相比之下，技击的追求就成了雕虫小技，也即末技了；如果太极拳仅限于实用的目的和技击的追求，而心灵没有更


	[太极天地] 太极拳《授秘歌》释疑（下）
	日期：2011-06-02 18:05:03 点击：438 评论：0
(接上期) (4)西山悬磬中国传统文化，包括中医，将人的五脏六腑与阴阳、五行、方位、天干等相配合；脏腑互为表里，其中大肠与肺分属阳阴和天干的庚辛，又同属于瓦行的金和方位的西，所以肺可称为阴金、金脏或西脏；汉语自古以来都有借代修辞，如以西湖代杭州，以巾帼代


	[太极理论] 孙式太极拳精解（上）
	日期：2011-06-02 18:04:20 点击：844 评论：0
第一节起式动作要领 (1)两脚呈90度，身体直立，如平地立竿，不偏不倚，头部百会穴上顶，项竖直，但不可紧张僵硬。身体其余部分完全放松。手自然下垂贴在两腿旁。此时身体重心平均放在两脚上。 (2)重心移至左脚，右脚以脚跟为轴，脚尖向内旋转45度(向正前方)，并随即向


	[人物流派] ４８式太极拳创编的指导思想
	日期：2011-06-01 18:42:15 点击：758 评论：0
编者按：1976年8月27日，国家体委训练局太极拳研究小组，在哈尔滨向有关部门负责同志汇报了创编48式太极拳的指导思想，现根据录音整理如下，此文并非针对发言者个人。而是想从这一事件背景看出，在极左年代改编太极拳的一些政治要素和一些异化的作法。现在向同志们汇报


	[人物流派] 武式太极拳的“起承转合”与“起承开合”
	日期：2011-06-01 18:29:51 点击：431 评论：0
武式太极拳动作简洁紧凑、小巧灵活、虚实分明、连续顺随，讲究意、气、力与拳势的相互融合，是一种集技击、健身、修身养性功能为一体的太极拳式，尤其是它的理论研究方面，内容博大精深，与太极拳练习丝丝相扣，故深受广大太极拳爱好者推崇。武式太极拳鼻祖武禹襄在《


	[太极天地] 谈武式太极拳母势“懒扎衣”
	日期：2011-06-01 18:28:37 点击：326 评论：0
武式太极拳为河北永年广府人武禹襄所创，由第二代宗师李亦畲进一步继承完善，发展成为一大具有鲜明特点的太极拳流派。武禹襄、李亦畲开启太极拳理论研究之先河，他们的著作至今在太极拳界奉被为经典。武式太极拳之所以得到人们的喜爱，正是它在王宗岳太极拳论的基础上，


	[太极天地] 太极拳修炼与仙学养生
	日期：2011-06-01 18:27:06 点击：434 评论：0
太极拳和仙学皆博大精深，但中华仙学的历史则更为悠久。张三丰祖师在其《大道论》中曰：仙学者，养生之学也。同时，张三丰祖师为使后人迈入内修正道，在丹功上兴创了动功太极拳法，其理论基础充分体现了仙学哲学。仙学继承和发展了老庄道家思想，在重生贵生、尊道贵德宗


	[太极天地] 太极拳《授秘歌》释（上）
	日期：2011-06-01 18:23:00 点击：887 评论：0
一、历史背景许禹生弟子王新午著，1927年出版的《太极拳法阐宗》一书中有这样一段叙述：清末遗老宋书铭，精研易理，善太极拳，自言为宋远桥十七世孙，其拳法名三世七，又名长拳，与十三势太极拳大同小异，时年已七十。名家纪子修、吴鏗泉、刘恩绶、姜殿臣诸教师与宋推

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