首先，要搞清其来龙去脉。“用意不用力”是武氏太极拳传人李亦畲（创始人武禹襄的外甥）最先提出来的，而非杨氏太极拳承前启后的一代宗师杨澄甫，很多人错误地认为是杨澄甫在他的《杨氏太极拳术十要》中最先提出来的；“大松大软”是杨氏太极拳的传人李雅轩提出来的，并相继提出了“凌空劲”，其门人弟子及再传弟子大肆渲染，并提出：太极拳运动不需要“肌肉”的参与，而只要“筋”。这些论调，俨然有将太极拳弄成“玄学”之势。

　　其次，要准确理解《杨氏太极拳术十要》中的“用意不用力”。这要从以下四个方面来全面把握：

　　一是要注意，该十要是陈微明而不是杨澄甫所作，是陈微明根据他的师傅杨澄甫平时教学的“口述”所做的“记录”，其中的一些内容并不完全准确，有的是“断章取义”。

　　二是作者在此使用的是“借用”修辞手法。

　　三是该要第一句就开宗名义“不便有分毫之拙劲”。

　　四是杨振铎（杨澄甫三子）先生以教学、演讲和著书等多种形式反复强调：“我父亲的《太极拳术十要》中的‘用意不用力’的‘力’是指‘拙力’，而不是真正的‘不用力’，任何动作都还是要用力（劲）的。”他在谈到太极拳的“放松”问题时这样说：“放松只是太极拳的一种训练方法，是一种手段，不是目的。练太极拳时不能放松，一般有两方面的原因，一个是意念上没有放松，再一个是肢体上没能放松。意念的不能放松一般比较容易理解，就是紧张；对练习太极拳时要求的肢体上的放松，一般人不理解，以为不用力、软软的就是放松了。认为‘放松’就是‘松软、松懈’，这都是不符合太极拳的要求的。练习太极拳，既不能僵硬，也不能松软。”

　　再次，关于“用意不用力”。