目前，太极拳界最大的误区莫过于对“气”的追求，无论是谈拳还是练拳，都是无法绕开的话题。对绝大多数习练太极拳的人来说，没必要将中医的“营气”“卫气”、道家的练丹术及各种气功弄的那么明白，倒是应该弄清楚太极拳所讲的“内气”是怎么回事，重要的是它的练习方法与步骤，即如何才能练出“内气”。如果对此认识不清，方法不对，不但练不出“内气”，对身体可能还会造成伤害。
尽管现代科学尚无法证明和解释太极拳里所说的“内气”，但我们必须承认它是客观存在的，它是太极拳练习到一定阶段而聚集成的一种“能量”，其内在表现为“丹田转动”，外在表现为螺旋缠丝和胸腰折叠。建立在这种“能量”基础上的技法，才是太极拳的真功夫。在太极拳界，真正练出“内气”的人则很少谈“气”，原因是这种“内气”是很难用文字或语言所能表达清楚的，再说能练出“内气”的人并不多，所以说多了反而会误导他人，这是武德的一种体现。要想练出“内气”，既非一日之功也不会轻而易举，但总应有一定的方法和途径，大家对此认识未必一致，但应遵循循序渐进的原则，恐怕不会有分歧。
欲引水，先修渠。要做到周身气血通畅，一是身体骨架要搭好，关节要吻合，要符合自然和人体生理结构。比如小腿是人体的立柱，承重时不能歪，否则膝关节就会承重或拧劲，小腿的静脉血液回流就会不畅。二是周身的放松，松不下来气血就不会通畅，这个道理练拳人都懂。比如有人撅着屁股打拳，既是骨架没有搭好，又是腰肌没有放松。大家都知道太极拳的规矩特别多，这些规矩大多都是身法要领，静态时做好了还没用，而是运动时的一举一动都要符合身法要领的要求，这就是太极拳练习的初级阶段——塑形。形正和放松，说起来简单而做起来难，不经过反复正架子，也许一辈子都做不好，看看社会上练太极拳的，有几个不架肘的？形不正气不顺而说练“气”，那叫瞎练。
这里首先要说明两个概念：一是腰脊是身体上身的“立轴”，不能弯曲，否则上身在旋转时就会不灵活。比如一根铁棍在弯曲和不弯曲的状态下转动，灵活度差别会很大。腰脊要直，既不是与地面垂直（如垂直身法低时前脚掌会发飘，踏地不实，脚下无根），更不是将生理弯曲拉直，谁都没那本事。具体操作上，就是通过虚领顶劲与松腰坐臀，将脊背相对拉直；二是两胯是人体上下连接的“轴承”，不仅可以使上身左旋右转，上下传递劲力（将自重传递到脚，将腿脚蹬地之力传递至腰），还可以上下折叠，如身法高低的调整，就是通过两胯折叠实现的。“轴”与“轴承”是两个不同的概念。
用两胯旋转虚实，是打开太极拳大门的一把金钥匙，只有掌握了用两胯旋转虚实，才有可能做到：
①以腰胯为主宰，以身体带动四肢。练拳时身手分家，永远迈不进太极拳的大门，体会不到太极拳的圆活之趣和套路里每个动作的内涵。
②做到了以身体带动四肢，才能做到动静有序，主从不乱，先是两手的相吸相系，进而上下相随，再到更高层次的周身相随和意动形随。
③逐步练出螺旋缠丝劲。所谓周身走螺旋，就是用两胯旋转虚实，身体主干的转动是公转，梢节的转动是自转。缠丝劲（简称）是太极拳的内功，缠丝劲的本质，低层次是腰胯的左旋右转，中层次是骨盆带着丹田转，高层次是丹田带着周身转。掤捋挤按采挒肘靠，都是揉在缠丝里面的，离开了螺旋缠丝，这八个劲都是空的。没有缠丝劲的拳，那不叫太极拳。
④正确理解和掌握动作要领。拳势里每一个动作都是用腰胯旋出来转出来的，动作的分解都是以旋转虚实为依据的，仅用手是比划不像的，既理解不了动作的要领，更不可能做到位。
⑤很容易理解每个动作的攻防含义。只有理解了每个动作的攻防含义，才可能知道什么叫“引进落空合即出”，练拳时才能做到“无人视有人”。
⑥拳经拳谱里，很多都是对两胯旋转虚实外形或过程的描述，如欲左先右，欲右先左，节节贯穿等等，无法一一列举。待一旦掌握了如何旋转虚实，对太极拳理的理解就不一样了，也会看人打拳了。
掌握了两胯旋转虚实还有一个好处，就是可以有效防止膝关节损伤。练太极拳练坏膝盖的，左右的拧转是主因。有些不懂拳的教拳，教人移动重心时膝盖要故意走出睡∞字，圆裆时两膝外翻，脚内侧离地喝风，这两种做法对膝盖伤害最大。而用两胯旋转虚实，膝关节是“支点”，固定膝盖是关键。鉴别“大师”的真假，只看膝盖就够了。（注：如何练习旋转虚实，请见另文和视频《两胯旋转虚实的练习方法》）
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谢栋兴
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