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[太极天地] 太极拳与易/李兆生
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  北京 李兆生 夫太极拳以太极为名,是拳法理义中意深与易相合,感而遂通,故名之以太极。又,太极者,阴阳也,拳经有太极者,无极而生,动静之机阴阳之母也之句,明示太极为拳之理意深焉。又云,太一为道。太乙者,道,阴阳显化。悠古太虚,由兹而生,太素有形,太虚为
[太极理论] 陈式太极拳学练五要领/刘云萍
  日期:2013-01-09 17:33:11 点击:252 评论:0
  江苏 刘云萍 陈式太极拳对动作的要求比较严密,初学者往往会顾此失彼,动作不协调,出现顾身不顾手的现象。学练好陈式太极拳要掌握正确的步骤与方法,循序渐进方能事半功倍,最终练好练精太极拳。 一、注重盘架练习,规范动作结构 盘架是传统太极拳综合训练的一种方式
[太极天地] 大易太极拳/李兆生
  日期:2013-01-09 17:32:20 点击:437 评论:0
  北京 李兆生 班固言:易道深矣,人更三圣,世历三古。《四库全书总目提要》说:易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援易以为说。 夫太极之名,源之于易,易与天地准,垂玄立世,经纬纵横,若以人身为用,其经脉复通,衡
[太极理论] 练太极拳的几个肓点/李万斌
  日期:2013-01-09 17:31:22 点击:595 评论:0
  西安 李万斌 一、套路出真功 在一些太极拳爱好者当中流传着一种错误的看法即功夫都是从套路当中练出来的。 目前,不同拳架的套路千差万别,甚至有些互相矛盾,同样一个揽雀尾,不同的流派皆有不同的练法,甚至同一个师父在不同时期所传的拳法也会不一样。经常会有一些
[太极理论] 王宗岳《太极拳论》校注诠释(五)
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  浙江 王志远 (接上期) [正文] 一羽不能加,蝇虫不能落,人不知我,我独知人,英雄所向无敌,盖由此而及也。 [校勘] [澄本]、[许本]、[炎本]、[李本]盖由作盖皆由 [姚本「盖由此而及也作盖皆由阶而及也。 [图本]作盖皆由于此也。 [诠释] 羽者,禽鸟之毛也,蝇虫者,细
[太极理论] 杨式太极拳的“相手”与“活桩”(下) 李万斌
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  西安 李万斌 (接上期) 四、杨家追求真太极 杨澄甫先生讲:世间练太极者,亦不在少数。宜知分别纯杂,以其味不同也。纯粹太极,其臂如绵裹铁,柔软沉重。推手之时,可以分辨。其拿人之时,手极轻而人不能过。其放人之时,如脱弹丸,迅疾干脆,毫不费力。被跌出者,但觉
[太极理论] 内家拳十四禁忌(上)
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  黄百家《内家拳法》所记王征南口述的内家拳禁忌共有14条,即懒散、迟缓、歪斜、寒肩、老步、腆胸、直立、软腿、脱肘、戳拳、扭臀、曲腰、开门捉影、双手齐出。 一、懒散 意识分散,杂念丛生,精神萎靡不振,垂头丧气,心驰外物,行拳心猿意马之谓也。 如此,首先违反了
[太极理论] 杨澄甫传抄太极拳谱
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  【太极平准腰顶解】 顶为准头,故曰顶头悬也;两手即左右之盘也,腰即根株也;立如平准,有平准在身,则所谓轻重浮沉,分厘丝毫,莫不显然可辨矣。有平准之顶头悬(乃是从头顶至腰之根株下,胸门至尾闾间为一条线)歌曰: 上下一条线,全凭两手转, 变化取分毫,尺寸自
[太极天地] 怎样学练太极拳
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  太极拳有陈、杨、吴、孙、武各种拳式,各式均各有特点、各有其长,初学者可选其中一式学练。按笔者体会,若想以此健身的初学者,先学杨式为宜。杨式太 极拳动作舒缓大方,简便易学,很适合健身。陈式太极拳有发力、发劲的动作,难度较大,初学者不易掌握。学太极拳须按
[太极天地] 行太极拳与做人
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  行拳要守中用中,不偏不倚; 做人应不卑不亢,把握分寸。 行拳要气定神闲,抟气致柔; 做人应心平气和,温文尔雅。 行拳要气沉丹田,随遇平衡; 做人应沉着冷静,稳重自信。 行拳要虚心实腹,舍己从人; 做人应虚怀若谷,善为我用。 行拳要周身一致,节节贯穿; 做人应
[太极理论] 108式传统杨式太极拳拳理探秘(3)
  日期:2013-01-06 16:21:53 点击:504 评论:0
八、白鹤亮翅 白鹤亮翅是传统杨式太极拳极具代表性的动作之一,动作外形舒展大方、圆活潇洒。此式动作的虚步步形,也是传统杨式太极拳拳式中的高架虚步。所谓高架是就动作外形相对而言,同是虚步步形,手挥琵琶、提手动作属于中架虚步,海底针的虚步动作属于低架虚步。
[太极天地] 修炼太极拳的窍诀
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  太极拳家蓝晟说:杨露禅与六祖慧能类同。在文化缺乏的状态下,他们一个领悟佛学真义,一个领悟太极真谛,传之于世,益他利众,实乃功德千古(蓝晟著《国学与太极拳》第一章)。由此,我想到自己练太极拳有些收效,也是得益于佛法,特写出体悟,与道友分享。 修佛与练拳
[太极天地] 太极拳的松沉劲
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[太极天地] 解读《国际推手竞赛规则》
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[太极理论] 王宗岳《太极拳论》校注诠释(六)王志远
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