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自我校正练太极 |
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日期：2010-01-04 15:56:48
点击：653 评论：0  |
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古人曰:人贵有自知之明。这句格言说明人的可贵之处就在于正确看待自已。能明白自身的错误，又能改正，事业才能成功。求太极功夫，也不例外。根据我教学太极拳的体会，应让学者明白知错能改的意义，积极主动改正自身坏习惯，从而养成正确的习惯。 怎样知错能改呢?下面谈 |
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太极拳真传唯一 太极心法 |
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日期：2009-12-31 12:33:01
点击：1269 评论：0 |
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肢体力向六面整体浑圆力过度 , 共分六步： 第一步：肢体力 ( 局部力 ) 目的是为了松开肩关节 , 练出小臂的松沉力 : 出手时 , 整个手臂如同一根铁链鞭。上肢不用力，但也不可打软，《内功经》上叫气调而匀，劲松而紧，松肩以出劲，是说出劲之时，肩井穴用极柔之意松开， |
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野马分鬃杨式太极拳名家实战用法 |
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日期：2009-12-28 16:33:37
点击：757 评论：0 |
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野马分鬃实战用法（口诀：野马分鬃攻腋下） １、杨澄甫： 甲乙对立如乙右拳打来，甲速进右步，乙拳未落之时，甲右手腕抬起掤乙膀根处，往斜上方用劲，左足在后直线，左手随左腿亦可，左手 押乙右掌亦可。如甲乙对立乙起左手打来，甲亦用左脚进一步，乙手未落时即抬左手 |
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“缠丝精”质疑/马原年 |
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日期：2009-12-17 16:09:18
点击：609 评论：1 |
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对于陈氏太极拳的缠丝法(精、劲),太极拳界褒贬不一,褒者称缠丝法是太极拳的灵魂,是太极拳命名的由来。贬者却认为缠丝法是不科学的说法,是故弄玄虚。对于名人名著,笔者不敢妄言或褒或贬,但笔者精读了陈鑫著《陈氏太极拳图说》(以下简称《陈图》)后,发现书中有不少疑点。 |
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拳经是模拟实战中的指路明灯/吴利民 |
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日期：2009-12-04 19:15:11
点击：1053 评论：0 |
拳经是我们模拟实战中的指路明灯，学者根据拳经的指导思想练习，可以少走弯路。我们在训练中，练功境界达到了一定层次，才会理解到一定层次的内容、说本层次的话。只有亲身体会，达到其水平，能文能武，方可得出正确的结论，没有亲身的体验决不会理解拳经高论。我们一定 |
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内家拳之呼吸/张 方 |
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日期：2009-12-03 20:21:14
点击：814 评论：0 |
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在没有内丹之前，中国养生术里就有了吐纳，道家内丹术出现后，就开始运用呼吸的方法作为人道的门径。传统武术和当代竞技武术也十分注重呼吸的方法。2008年4月，全国武术冠军刘晓蕾做客《较量》栏目时，坦言最怕套路表演，表演时往往都会深吸一口气，坚持把几个连续动作 |
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长短句/陈王廷 |
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日期：2009-11-18 17:13:32
点击：701 评论：0 |
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叹当年，披坚执锐，扫荡群氛，几次颠险！蒙恩赐，枉徒然，到而今，年老残喘，只落得《黄庭》一卷随身伴。闷来时造拳，忙来时耕田，趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便。欠官粮早完，要私债即还，骄诌勿用，忍让为先。人人道我憨，人人道我颠。常洗耳，不弹冠。笑 |
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陈复元太极拳论/陈子明 |
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日期：2009-11-18 17:11:36
点击：584 评论：0 |
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先严讳复元，字旭初，初学于耕耘公，功成后，复从仲生公习小架。故发手能柔如绵，坚如钢，往来口外数十年，未遇敌手。子明少小侍侧，习闻拳理，兹就记忆所及者笔述一二，以成本篇。因陋如余，未能道其万一也。 一、开合与阴阳 动为阳，静为阴，一动一静，即为开合。阴 |
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太极内功修炼 |
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日期：2009-11-16 17:13:25
点击：10020 评论：0 |
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太极拳内功之修炼法，这对我们练太极拳者都十分重要。究竟太极拳功夫有多高，有多深，如何修炼，谁都讲不清楚。对这种博大精深的学问，数百年来，既困惑，又有人追求，因为这个题目太大了。有人说太极十年不出门，其实十年并不算太长，如果没有掌握太极拳的正确修炼方法 |
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王宗岳《太极拳论》寻真/张宝银 |
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日期：2009-11-12 11:48:37
点击：771 评论：0 |
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2001年，笔者对王宗岳《太极拳论》曾浅阐之（拙作王宗岳《太极拳论》浅阐见《武林》2001年7期），2003年笔者对王宗岳《太极拳论》又再识之（拙作王宗岳《太极拳论》再识见《武当》2003年11期）。现据笔者体得，对王宗岳《太极拳论》，继续探求觅寻其真谛，以与同道交流 |
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张三丰太极拳的避讳传世（下）/李 滨 |
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日期：2009-11-05 17:25:57
点击：945 评论：0 |
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(接上期) 2、黄宗羲《王征南墓志铭》节录如下： 少林以拳勇名天下，然主于搏人，人亦得而乘之，有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆，故别少林为外家，盖起于宋之张三峰。三峰为武当丹士，徽宗召之，道梗不得进，夜梦玄帝授之拳法，厥明以单丁杀贼百余。 《王征南墓 |
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折迭之说/王志远 |
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日期：2009-11-05 17:09:54
点击：365 评论：0 |
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所谓折迭，顾名思义就是动之以旋，润之以转，身既往还，心亦吐纳，阴阳相推，刚柔相摩，动静相荡，虚实相渗，开合缠绵，劲由内换，以意相连，折(弯)而迭(重)之之谓。本无神秘可言，即接骨斗榫之喻。太极接劲，细绵缜密，化方为圆，可直来直去，往复所变之虚实，外观虽 |
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太极拳习练杂谈/龙力子 |
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日期：2009-11-05 17:08:20
点击：780 评论：0 |
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一、太极功法的文化境界 《易经》曰：一阴一阳之谓道。拳谱曰：太极者，阴阳之母也。以太极而名功法曰太极功法，全称应是太极养生修道功法。此功法起源于道学。三丰祖师曰：太极拳乃人道之基。它从一开始就是道家性命双修的一种方便法门。依照本门李派太极秘传拳谱介绍 |
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“十八图风波”与“实脚转”原则/胡克禹 |
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日期：2009-11-04 17:32:23
点击：1221 评论：0 |
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杨式太极拳的揽雀尾变单鞭是虚脚转还是实脚转的问题，长期以来，在杨式传人中一直争论不休，甚至杨家门人、亲族传人说法也不同，各执其辞。主张虚腿转者认为，实脚磨转法久练会损害膝关节的功能，造成膝关节疼痛，并说虚转实不转的练法是杨家老祖宗传下来的东西。而持实 |
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太极真韵/蒋玉彬 |
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日期：2009-11-03 16:35:31
点击：651 评论：0 |
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做到放松、打出内劲，既是正确掌握太极拳动作规格，提高太极拳演练水平的必备条件，也是太极拳家展示拳艺修养的重要表现形式之一。 一、打太极拳为什么要放松 1、太极拳是一种在放松状态下进行的运动。心静体松、缓慢柔和、轻灵沉稳、连贯圆活的技术特点，只有在周身放 |
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33493757(服装器械)
谢栋兴
wulin886@hotmail.com