武学研究 / 谈武论道

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	内功奥妙
	日期：2012-02-16 17:26:31 点击：1207 评论：0
太极拳内功神意气是构成传统太极拳艺之内功的三要素。通过符合事物发展规律的途径和方法训练、积储而成内功。太极拳内功蕴藏在拳架之中，主导、催促着形体产生与内功变化相关的动静、开合的运动姿势。这是太极拳阴(内功)阳(拳架)相生，内外相合之基本规律的体现。神


	读《李仲轩专栏》的体会谈起
	日期：2012-02-13 16:33:21 点击：854 评论：0
笔者（陈惠良）从去年九月号起，逐期研读了《武魂》上连载的《李仲轩解析象形拳法真诠》，获益良多。尤其令我兴奋不已的是，我习拳五十多年，有幸接触过众多武术名家，在向他们学拳、请益的过程中，耳闻目睹领悟的一些东西，没想到竞在研读中得到了印证，且还有所丰富和


	武林传统经验防身
	日期：2012-02-08 16:19:49 点击：559 评论：0
古之志士、游侠、公差及江湖上人，在待人接物或遇辱、遇警时，行坐、饮食、住宿时，皆有其防身经验，现择其当今仍可参考者录于后：一、待人接物、遇辱、遇警：为人在世，以和为贵，以忍为高，韩信受胯下之辱，张良有进履之谦，至今传为美谈。朱熹曰：临事三思终有益，


	《武学求真录》和《逝去的武林》及《老拳师的故事》
	日期：2012-02-07 16:50:31 点击：5450 评论：0
最近喜欢上了马步，所以就从网上多看了一些文章。其中印象比较深的是：《逝去的武林》，关于形意的故事，网上可以下到标准的DOC版，里面也有涉及到马步的精彩点滴，后面附件里有。戴涌波先生所写的《武学求真录》，还有一位网名萝卜酒的先生写的《老拳师的故事》以及《


	气功何以不能广泛普及/唐军
	日期：2012-01-28 22:13:49 点击：692 评论：0
欣慰在挫折中，以顺腹式呼吸、逆腹式呼吸为基础，结合经络表征的肌肉，形成了自己的养生内功体系，养生颇为自得，笔者还奢望能自治近视（被人嘲笑而自己却不怠）吾深信，若非自己以前身体虚弱亡羊补牢、半路出家，则为健康常人得习，度120岁乃去应不稀奇。自己是否高寿


	制约焦作太极拳文化产业发展和壮大的主要原因
	日期：2011-12-19 17:37:11 点击：236 评论：0
缺乏有形载体和市场营销，是制约焦作太极拳文化产业发展和壮大的主要原因。登封少林拳文化产业所依托的有形载体是千年古刹少林寺，河北永年的太极拳文化产业所依托的文化产业是绿水环抱、古韵犹在的广府古城，而焦作太极文化产业则缺乏这样的有形载体，这就增加了发展


	当今一些武术名家的武术知识
	日期：2011-12-07 17:22:04 点击：573 评论：0
偶尔在网上浏览了一篇文章，好像是对某武术大名家的专访。其中谈到三个问题，一时说兵法是儒家的精华；二是说过分的柔，也会把武术引入歧途；三是说马步是马上作战的方式，如今没有了马上作战的形式，马步似乎也就成为多余的了。不要说儒家的孔老夫子把许多人都教成了


	武术的真假之分
	日期：2011-12-07 17:20:49 点击：571 评论：0
近期有网友说：最近在河北巨鹿发现了保存完好的戚继光三十二势拳法，邀我去土豆网上看一看戚继光的拳法，是否与通背缠拳中的行拳相同？看后我做了回复。而由此也对中国传统武术的健康发展，产生了十分的担忧心情。其实岂止是担忧，更多的是失望。这种失望不仅仅是社会


	莫须有的“掌门称谓”
	日期：2011-11-29 12:44:35 点击：589 评论：0
除了新派武侠小说之外，掌门一词还有何出处，笔者孤陋寡闻，实在不知，甚望有识之士予以点拨。在尚未得到明示之前，本人且就掌门或掌门人一词姑妄论之。历史上有掌教一词，意指前清书院的主讲，立学官所以掌教(韦嗣立《请崇学校疏》)。也有掌固、掌书记、掌案等官职名


	真传吴式太极拳讲义
	日期：2011-11-16 17:26:37 点击：411 评论：0
第一章概论太极拳创于何时？众说纷


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	日期：2011-11-16 17:26:37 点击：208 评论：0
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	柳印虎论太极推手
	日期：2011-11-04 17:25:16 点击：463 评论：0
柳印虎，河北故城人。曾习形意、八卦多年，在首届国术国考上获中等。不久即与胡凤山、曹晏海一起拜在孙老门下。柳身体矮胖，尤喜太极拳术并得孙氏八卦剑之传。柳从孙老学习数月后，即有长足进阶。一次，柳与中央国术馆的少林门科长马裕甫公开比剑。马裕甫是首届国术国


	听恩师讲《心会论》(清风)
	日期：2011-10-27 17:20:52 点击：672 评论：0
《心会论》腰脊是第一主宰，喉头是第二主宰，心地是第三主宰；丹田为第一宾辅，掌指为第二宾辅，足掌为第三宾辅。《心会论》出自何人之手，已经无法考证了。但它作为一篇指导传统武术练习的古籍理论，在中国武术史上占的位置不可谓不重要。言辞虽短，但言简义赅，发


	命意源头在腰隙(鸣鹤)
	日期：2011-10-27 17:20:08 点击：660 评论：0
十三势歌十三总势莫轻视，命意源头在腰隙。变转虚实须留意，气遍身躯不稍滞。静中触动动犹静，因敌变化示神奇。势势揆心须用意，得来不觉费功夫。刻刻留心在腰间，腹内松静气腾然。尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。仔细留心向推求，屈伸开合听自由。入门引路


	《周身大用论》解秘(清风)
	日期：2011-10-27 17:19:25 点击：621 评论：0
《周身大用论》一要心性与意静，自然无处不轻灵；二要遍体气流行，一定继续不能停；三要喉头不能抛，问尽天下众英豪。如询大用缘何得？表里精粗无不到。《周身大用论》讲：一要心性和意静，自然无处不轻灵，第一要点是精神要静，精神安静后去统帅身体。这是以神做

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