中华武术会人物录 - 天下武林网

辑录者按：本人物录以李瑞林先生《形意拳侠》收录的武士会创办人员、历任会长、主要会员、传人等人物词条为基础，参照民国原刊史料、百度词条以及后人提供资料整理而成，并注明资料来源，以备进一步完善。入选人物以生卒年先后排序，不详者按姓氏笔画顺序列于最后。遴选范围以中华武士会第一代、第二代成员为主体，以第三代为辅，仅为中华武士会众多优秀武术家的代表，尚有多人因资料短缺未能收录，希望武术史家及读者提供史料和线索。

八极门第四代宗师，字拱辰，直隶沧县东南乡罗疃村人（现河北孟村县）。自幼随父张克明，习八极功艺，深得八极精奥，其枪法出神入化。八极拳、六合大枪之法也得师兄黄四海的奖掖。后继承父业掌罗疃张家八式房，他与师兄黄四海共同培养了王中泉、李书文、张毓衡、韩化臣、马凤图、马英图等名徒。1912，与武术界同人在津创办中华武士会，张景星、王中泉、李书文为教习，“神棍”王中泉、“神枪”李书文携徒张德忠、霍殿阁等莅津，技惊津门。他们在海河北岸这方热土上留下过足迹，传播过技艺。张景星掌功尤纯，能隔豆腐打砖。与弟子张毓衡、韩会卿晚间在八式房对枪，不用掌灯，可见枪技进入神化之境界。练八极拳时，帽头一起一落，顶拔劲的功夫尤深。张景星是八极拳门早期闯天下的早期代表人物，“罗疃八极”的拳、枪的升华，他和黄四海起到承前启后的作用。事迹被载入民国22年《沧县志》。（节录自百度百科）

沧州南皮张旗屯人。幼年习家技，闻罗疃八极拳、六合大枪威震天下，遂于1862年拜黄四海为师，从师12年，先后得师爷李大忠、张克明指导，其功大成。王中泉将罗疃的行者棒、六合大枪及自家的八棍头棍法结合，王最精八棍头，江湖号称“神棍”王、“条子”王。光绪末年，赴北京戳杆授徒，在北京城九门“挂棍”（摆擂台）无敌手，在北京城内号称“天下第一棍”。1912年，王中泉与张景星、李书文率领众弟子赴天津中华武士会任教习，威震津门。王中泉之功深艺高，被驻扎黑省许兰洲将军请至家中，称其为老师。王中泉是八极拳门早期闯天下的代表人物，八极拳在京津地区传播并立足，王中泉、李书文功绩卓著。（节录自百度百科）

直隶李存义先生，字忠元，深县南小营村人也，幼习长短拳，后闻刘奇兰精形意，遂拜刘为师，复从董海川习八卦，先生苦心研练．朝夕无间，郭云深尝谓其门人日：能宏我道，执汝曹之盟主者，其惟忠元乎。先生得云深先生之励勉，时向请益，云深先生亦悉心指导，勤授不疲，故先生之于形意拳术，能披隙导神魂导窾，集其大成也。先生为人沉毅忠厚，笃于友道，周人之急，虽倾其产亦不惜。尝为人保镖，往来各省，遇盗贼手持单刀对敌，贼不敢进，比闻先生名，亟遁去，相戒勿复犯，众以“单刀李”名之，此虽先生武艺绝伦所致，苟非平时义声四闻，焉能臻此哉。民国纪元，被推为直隶中华武士会教务主任，寻任上海南洋工业学校教师，三年为马子贞将军旅司令部武技教官，政府特赠金章褒奖之，年七十余，终于旧都。先生门人甚众，如郝恩光、尚云祥、黄柏年、李星阶、周玉祥、李彩亭等皆有声于国术界者。（录自1934年《金刚钻月刊》许天马文，略有修正）

李京兆之武清人，幼病鼻而缺，拳家多称之为鼻子李，以其精太极也，又称日太极李，家富而好拳，少年好客，有水浒传柴大官人风，故其所取也博。未遇王兰亭，王故杨陆禅之弟子也，遂专心太极，其教后进，先以太极八式。民国元年，以门人之互相构煽，与李存义约，角术于天津青年会，瑞东逾时不赴，其识体崇让如此。瑞东曾躬至河南陈家沟，旋京微言京派太极之稍异，其门人争以京拳皆错太极有真喧，京派太极拳者，群觌瑞东，迫与之角，瑞东卒袖手，以无听细言为释，其谦冲和蔼如此。家备场所及碑帖笔砚之属，邑人之习拳临帖者，随时教之，其博爱及人又如此。而称之者多逾量之言，有谓：村牛疯，吾师掊之而牛死，骨且无寸完者。有谓：猫形墙上，吾师戟指之而猫毙云云。（节录自1923年杨明漪《近今北方健者传》）

字华甫，河北河间县人，直系军阀。毕业于北洋武备学堂，曾任北洋步兵学堂总办兼督练营务处总办。1903年中央练兵处任军学司正使。后历任统制和第一军总统。辛亥革命时率领北洋军镇压武昌起义。曾奉命率军进攻南京，镇压“二次革命”。后出任江苏都督，坐镇东南。袁世凯称帝后曾任命他为参谋总长，后来又让他代替段祺瑞兼理征滇总司令，他均未上任。反对袁世凯称帝。袁世凯死后，黎元洪继任大总统，经过国会补选冯为副总统，在南京办公。后黎元洪与段祺瑞府院之争，引发张勋复辟，为段祺瑞所镇压。黎元洪辞职，冯国璋进京任代理总统，段祺瑞复任国务总理。民初，任中华武士会名誉会长。（录自百度百科，略有增补）

孙福全，字禄堂，晚号涵斋，直隶完阳人，形意师李魁元李存义，速事郭云深，八卦师眼镜程，太极师郝为真。为真师亦畲先生，亦畲先生师武禹襄，武受之河南怀庆府陈氏清平，盖与杨陆禅同源也。八卦形意两家之互合，始自于李存义眼镜程，太极八卦形意三家之互合，始自涵斋。涵斋于三家均造其极，博审笃行者四十年，近著三家拳学行于世，其言明慎，一归之自然，而力辟心中努力、腹内运气等说，因拳理悟透易理，及释道正传真谛，经史子集释典道藏之精华，老宿所不能难也。旁及天文几何与地理理化博物诸学，为新学家所乐闻焉。

民国十一年冬，遇之津门，亲授三家精意于同门，自黎明谈至午夜，指画口说，无倦容疲态，十余日如恒，问之，则日是吾常也，倦则温太极十三势一遍，即解耳。先是孙之弟子某，盛道孙设教某县某寺时，以狸猫上树势，手足贴墙上，身离墙外，如弓形，可一时许，足痕去地丈余，学者至今保之，以为矜式。面询孙，孙日儿童辈饶舌哉，言次，手足贴墙上，曰今只能若斯而已，予老矣，不能践前迹，乃下。视之，足离地可四五尺。此则中西学理所不能明，盖重心在背，人之手足无吸盘之构造，不得吸定也。又云，郭先生虎拳，一步可走三丈，罄予能仅及两丈五，先辈之难及，斯其一端耳，请试之，果两丈五，是年孙已六十一岁，体不及五尺，貌清癯，骨如柴，腹如饿状，无努张之致，而力无穷也。所述各家拳理拳势极博，拟皆著录尚未也。近有出世之想，亦未决。问以形意力实，八卦力巧，太极力灵，何以可合，日譬之物，太极皮球也，八卦铁丝球也，形意钢球也，惟其皮，故无曲无伸，不生不灭，惟其透，故无失无得，无障无碍，惟其钢，故无坚不摧，无物不入，要皆先天之力也，皆一气之流也，先则不后，一则不淆，乾健也，则视为纯刚，坤顺之，则执为纯柔，固无此理，如执血气为人之素，或执肌肉为人之素，岂通论也耶，余载所著之拳学，请各探讨焉可也，然予老矣，吾道赖诸师弟光大之。（录自1923年杨明漪《近今北方健者传》）

字同臣，河北省沧州人。八极拳代表人物之一，以六合大枪闻名，别号“神枪李”。幼时首拜八极五世传人张景星为师，习练八极拳三年。后拜在师伯黄士海门下习练大枪六载。民初，参加天津中华武士会，为中华武士会中重要成员之一。1925年，李景林聘请他为其部队教官。1926年，携李萼堂、魏鸿恩至山东沈鸿烈海军处为武术教练。1927年，张之江在南京创立中央国术馆，李书文受聘为顾问。1929年，河北省国术馆成立，被聘为为顾问。同年，赴杭州国术大赛，担任检查委员。1931年，李景林邀请他至山东国术馆。1933年春，应邀参加山东省主席韩复榘主持的全省国术考试，担任裁判，并表演纯阳剑、八极拳、六合大枪。之后，回到天津小站，在其养子李萼堂家长住，1934年因脑溢血过世。（节录自百度百科）

字霁亭，山东乐陵尚家村人。幼时随父进京经商，经营马蹬铺。自幼嗜武成性，初从马大义学功力拳，在北平鲜有敌手，一度自恃功高，于北平护城河边败于形意拳师，从此历经三年奔走，终拜武坛名师李存义。同时得到程庭华传授。尚云祥不计寒暑，汗洗朝夕，终于功力大进，艺冠群英。庚子之乱李存义避祸西去，将山西宋世荣、车毅斋形意拳系心得尽授师祖，尚云祥也曾两次西去访心意六合同门，颇有心得。师爷郭云深得知形意门中后起之秀尚云祥，亲去验功，深得厚爱，亲授三绝艺：一是大杆子，二是号称打遍天下“半步崩拳”，三是腹下的“丹田气打”。当时人称“铁胳膊尚”、“铁脚佛”。尚云祥先后在清朝大内总管李莲英府护院，在李存义的北京沛城镖局、保定的万通镖局主持镖局。1929年南京国术擂台赛聘为仲裁委员。1931年受二十九路军军长宋哲元之邀，以形意五行刀技教练士兵。（辑自李文彬文）

字兆东，河北省河间县后鸿雁村人。早年在家务农，从一姓王拳师习少林拳技。光绪三年秋，因华北大旱，张占魁进津谋生，以贩卖瓜果蔬菜为生，有幸结识李存义，并结为金兰。后经李荐拜师于刘奇兰先生门下，习形意拳法。光绪七年，在京结交程庭华，第二年冬，董海川去世，张占魁坟前递帖，程庭华代师传艺，后成为近代武术史上一代巨匠，其形意拳、八卦掌技艺炉火纯青，功力独到，有“闪电手”之称。1900年后，在天津历任县衙“马快”、营务处头领，拿贼捕盗，成绩卓著。1912年，参与创建中华武士会，并亲身执教。1929年杭州国术游艺大会、1930年上海市运动会、1933年青岛第十七届华北运动会、南京第五届全国运动会、第二届国术国考、1934年天津第十八届华北运动会上，张占魁出任总裁判长或评判委员之职。一生传授门徒学子数千人，知名者有：王俊臣、刘晋卿、裘稚和、赵道新、姜容樵、钱树樵等。（节录自2010年出版张占魁著作手抄本《形意武术教科书》）

卞荫昌，字月庭，天津人。工商界爱国人士，天津巨富之一。清末任职户部、工部、法部。1904年任天津商务总会协理，后任天津军警联合会体育社评议员。1911年辛亥革命后，出任天津商团军团长、天津红十字会执行委员。1913年任直隶商务联合会会长，又任直隶都统冯国璋的参议顾问，1914年任直隶巡按使公署参议。1915年以中国代表团团长名义参加巴拿马博览会。1916年10月，“老西开事件”上，以卞荫昌为核心的津商会发挥了重要的组织、领导作用，积极支持天津人民反法抗争运动。1917年天津红十字会成立，卞荫昌被推举为理事长。1918年被选为中华全国商会联合会会长，并当选为众议院议员。1919年五四运动爆发，卞荫昌为“救国十人团”总团长，以实际行动支持学生的爱国斗争。后任直隶商会总会长，兼任全国商会联合会会长。1915年曾任中华武士会会长一职。（录自李瑞林文）

世居宁河东丰台人，出身贫寒。1903年，唐维禄拜形意拳师申万林习武学艺。1912年，“中华武士会”成立，唐维禄拜会长兼教务主任李存义为师。此时，唐维禄已经40多岁了，却大器晚成，成为武士会中的佼佼者。毕业后，到汉沽的沿海渔村教武，徒弟全是卖苦力的穷人。唐维禄收徒不拜帖，不办酒席，不让学艺的人破费分文。唐维禄侠肝义胆、功高德重，被誉为“赛白猿”，与武学宗师孙禄堂并称“河北二禄”。（辑自李瑞林文）

字显阁，河北广宗县杜家庄人。自幼聪慧，刻苦读书，闲暇时向父亲杜老龄学习拳术。光绪二十三年举拔贡，游学保定，受业莲池学院主讲吴汝纶。因学习成绩优异，尚写一手好字，深得吴汝纶喜爱，被称为高材生。光绪二十八年，吴汝纶赴日本考察学制，带杜之堂入日本早稻田大学学习法政。宣统元年举贡会考，杜之堂被任命为广东某县知县，掌秘书书牍。民国成立后，弃官归乡，后寓居天津河北黄纬路仁田西里1号充学校教员，兼营律师。杜之堂性古朴，不与俗谐，坎坷终身，同情革命。寓居天津期间，除读书、讲学、充律师外，每遇星期日便召集同乡青年至寓所，义务讲学，培育教育后代。杜之堂对历代书法颇有研究，造诣深厚，苦摹林公权之书，以玄秘塔之字为楷模，数十年之功，深得其精髓，其行草堪称一绝，独成一派。当时，天津有四大书法家之说，杜之堂位列其中。杜之堂文武双全，武学造诣精深，中华武士会出版的武学拳谱多由杜之堂编录，如《五行连环拳谱》《三十六剑谱》《八字功谱》《梅花剑谱》《飞跃剑谱》等。（录自《邢台近代人物录》，有增删）

字励斋，笔名高阳酒徒，河北高阳人。清末赴日本留学，1907年与东京同盟会建立秘密联系。武昌起义后任京津同盟会纠察部长兼天津共和团团长。1912年任国民党北方支部长、河北省议会议长。后又被选为国会参议院议员。“二次革命”时支持孙中山讨袁，失败后仍继续在京沪各地进行反袁活动。后参与组织中华革命党。1917年参加护法运动。1924年任国民党北京执行部委员兼调查部长。北伐期间任国民党北方军事特派员。1932年任国民政府委员。抗日战争爆发后离北平辗转到达四川。1939年任国民党中央执行委员会常务委员。1941年在成都病故。中华武士会发起人之一。（录自百度百科，有删节）

海亭，名云龙，眼镜程之子，年少丧父，力学不辍，于八卦掌门拳械研习精熟，友恒泰，兼潜心太极者二十年。民国七年夏，天津中华武士会展览武术，延海亭莅为审查员，鉴别武学綦详，并出其家学示人，其手法有类点穴者。请以太极示观者，卒不应，然于密室演教同人，以六路戟法授韩怡罨，所肆三才剑、纯阳剑以及六路戟，为侪辈间绝唱，后进矜式焉。尝供职步兵统领，民九以后，供职天津镇守使署，近复回京矣，年不及五十。（录自1923年杨明漪《近今北方健者传》）。

曾用名李焕，字呈章，定兴县张祖庄人，著名镖师李铁珊之孙，李梁栋之长子，与其弟李文亭、李耀亭合称“定兴三李”、“李氏三杰”。幼承家学，随父亲习练长拳及各种器械，初善地堂刀、地堂拳、米砂刀、米砂剑、翼德枪。十八岁开始保镖，曾设镖局于苏州，蜚声南国。三十岁时与弟文亭、耀亭至鄚州师事李存义，学习形意拳，武艺更加精湛。民国后，设教于天津李善人家及北京“尚武学社”，门徒极盛。李彩亭也是天津中华武士会的重要成员，任中华武士会教员，曾参加民国七年在北京举行的“万国赛武大会”等多次中华武士会组织的大型活动。李彩亭的主要传人有：李春海、李春舟、朱殿深、王凤林、朱国福、谢永会、王殿忠、谢奎、卢生、刘锡珍等。（辑自李洪钟文）

字子重，河北省安平县子文镇人。1903年，马玉堂来到河北省新城县，巧遇同乡孙万顺，二人商议在新城县北关开了一家饭馆，取名万聚馆。自这以后便定居新城县北关。马玉堂一边做生意，一边继续练武。他生性耿直，待人忠厚，在河北安平、定兴、新城一带名声很大。此时偶遇李魁元的得意门生孙禄堂，两人结为金兰之好。孙将马介绍给李存义先生，并投帖与李老成为正式门生。后与李存义得意门生尚云祥结为金兰。从此马玉堂，尚云祥，孙禄堂结为三兄弟。在几位师兄弟的帮助下和李存义的指点下，马玉堂很快掌握了形意拳的精华与要领。在这以后，师兄弟送他“钻天猴”绰号。民国元年，李存义在天津开办武士会，并举行了全国国术表演赛，马玉堂在比赛中，其形意拳得到在场同仁的一致好评，并荣获了这次比赛的“优胜奖”。在以后的年代里马先生广收门徒，一心放在形意拳的普及推广上面，谆谆告诫弟子刻苦练习，千万不要练成“花架子”，提倡艺德并重，培养出朱国福、高振东等高徒。（录自马元基文）

字星阶，定兴县张祖庄人，“定兴三李”行二。李星阶幼年随父亲习练外家拳械，后师事李存义先生，习形意，内外家拳术均达上乘，且大器早成，与其兄一样十八岁开始从业镖局，早年设镖局于奉天，往返热河、山东、直隶及东北三省。辛亥革命后，李星阶返回关里。民国三年，应友人唐梦虹之邀，陪同唐到云南顺宁府任府尹，被保荐为顺宁警备队大队长。民国四年，随同蔡锷举兵讨袁，屡立战功。民国六年，主持天津中华武士会教务。民国八年，继任中华武士会会长。民国七年夏，天津博物院开成立展览大会，协助李存义先生主办武术展览，召集北方数省六十多个门派，盛况空前。民国九年，直隶省举办展览会，附设武术馆演习技艺，武术表演大会以中华武士会为主体，主办方为李星阶颁发“武师”奖章。民国十七年，任河北省国术馆教务处长。民国十八年，参加浙江省国术游艺大会，浙江省主席张静江赠与龙泉宝剑两口。抗日战争后，返乡组织抗日队伍。一生传人众多，主要有：李敦素、张耀东、何威如、杜化南、李怀白、唐凤亭、唐凤台、李瑞亭、王仲阳、关宝纯、关宝询、王凤会、韦庆、李宗山等。（辑自李洪钟文）

原名韩金镛，天津西青区（原属静海县）王稳庄乡大泊村人。自幼习武，与其祖父学习迷踪拳，13岁时拜周义斌为师，习少林拳。后拜张占魁为师，学习形意拳、八卦掌。张占魁非常赏识他，也将他介绍到李存义门下习武。于民国元年，参与创建中华武士会。1915年受聘于天津南开学校，任武术教师，学生有周恩来、于文志等；同时，还建立了自己的武馆，培养了大批精英。此后，受张学良将军之邀，出任十六军千人“武术团“的教官，“武术团”即大刀队，集训于杨柳青达二年之久。韩慕侠训练的大刀队在东北军易帜后，被编入宋哲元的二十九军，在抗日中显示了威力。（辑自百度百科）

任邱郝恩光，字海鹏，李存义弟子。身高四尺余，精悍健拳械。清宣统间，充正定某武术社主任教员。有请与海鹏角者，海鹏谦谦不之许，强请之，仍未许也。某辄冒然猛击之，海鹏以劈拳御，某由窗中出，仆地，无指掌之伤。某畅言于众日：郝老师不知用何手法，使予由云雾中飞出，三十年功，化归乌有矣。以是郝名满正定间。天津中华武士会发起，他拳术家畏形意并慑于李存义也，短形意于文学派，请屏之。李存义率郝与李耀亭，中夜谒主者，陈形意门之适用，为国粹粹，令郝李练拳以征，地砖为碎者数方。主者咋且喜，次日开会，形意首选，李为总教员，郝为教员焉。值今国会议员叶云表剑星，留学东瀛，慕日本武士道，知不若吾国武术之邃也，由留学界延海鹏东渡教留学者。日人羡且妒，开会赛武，意将抑中国人以自扬。海鹏登台，无敢撄之，留学诸君，附手相与言：吾国事事落人后有年，海鹏今日为国学吐气矣。归国历游东三省，意气益壮扩。民国七年，由孙念祖团长介，充奉军某团团附（即念祖团），选兵士一营教之拳，风行东三省，凡剿匪清乡安民之役，海鹏皆与焉。本年（十二年）春，在吉林农安剿匪，入山陬，窘匪屋院内，海鹏忿日：匪类故故不出，使乃翁不耐久矣。督队缘墙上，鹏甫于墙上昂头，贼弹横来，伤鼻准，血殷殷流，犹织匪五人以归。军士爱鹏甚，又不信任西医，创毒发而卒。卒之前两时，与同侪日：惜吾武术未臻精绝耳，何弹之不能避？言罢大笑，无痛楚状也。卒后，军民追悼，备及哀荣。农安人民思其德，涕泗不止，为建全忠祠，不日成之。年仅四十余，子一，现年十六岁，头角峥嵘，不问而知为海鹏儿。（录自1923年杨明漪《近今北方健者传》）

王子翙，名凤龄，年五十一，新镇（旧保定县）世家子。幼读书，甚鲁，书数行，夏楚不克成诵。好嬉戏，遇技击者，辄默识其粤，无或遗也。父兄知其性好，延名师授长拳，以是匝新镇百余里，子翙以巨擘鸣其间。年三十，遇形意派某，弱焉，乃俯首李存义，为入室弟子，以长拳功力深得其精意，形式不尽合，昱手法敏妙，无懈著。与李彬堂、定兴三李相伯仲。受知于直隶省长朱经田、军务厅长刘锡钧，盖皆从子翙习拳也。直奉战事，新镇为往来衢道，知事某因应无术，延子翔佐支应，费省而得两军欢，县民以之庆安全。其理剧能驯人性有如此者。善四门龙形双刀、虎头钩、盘龙枪、善安身炮、龙形拳、八字功。民国十年，遇孙禄堂于天津，有从孙受纯阳剑者，学者未悉端倪，子翙睨之，起舞若熟手焉。孙禄堂惊其才，与谈形意太极八卦三门妙谛，均能于言下领悟。禄堂日：吾弟殆具宿慧耶。此兄得之诸先生，铢积寸累数十年者，何耳入心通如是勉旃。（录自1923年杨明漪《近今北方健者传》）

名兰，字馥春，河北省遵化县人。少时从本乡武术名家徐明德习少林绵掌，后又遇河间人刘晓兰学得形意，1909年，学太极于保定清苑人汤士林。后姚馥春往天津求艺，加入中华武士会，与张兆东和李存义交谊甚深，与李存义朝夕研练，间得韩慕侠、刘锦卿指导，十年后列为张兆东门墙。1928年受李景林先生之邀，姚馥春赴上海，作为发起人之一，在上海成立了“中华国技学会”，后又与其师弟姜容樵等人成立了“上海尚武进德会”，并任中央国术馆教员。1929年，任浙江省游艺大会监察委员，同年与姜容樵合著《太极拳讲义》一书，是研究中国各派太极拳的重要参考文献。（录自李瑞林文）

字泽余、哲如，直隶深县人。光绪三十年，由保定大学堂选送日本留学，初入经纬学堂普通科，卒业后，入早稻田大学经济政治科。宣统二年六月，卒业回国，应学部游学生考试，考取法政科举人，三年，朝考一等，绶七品小京官，签分发邮传部供职。辛亥革命事起，与同事组织保安会于津门，津埠秩序多赖以维扶。民国成立，历充顺直临时省议会议员，众议院议员，北洋法政专门学校教员、教务主任、校长，北洋法政学会会长，民国法政讲习所教务主任，中华武士会会长（编者注：会长一职待考），共和党干事，进步党地方科主任，京兆地方自治研究所教员等职。宣统三年在北洋法政专门学校任职时，注重体育，议添技击一门，以振作精神，聘请形意拳家李文华担任教授，张恩绶在刘文华出版的《形意拳术诀微》一书序文里提到：“吾国拳术之施于学校殆以此为嚆矢焉。国体变更，民气勃胜，尚武之风应时而起，余与刘君及二三同志首创武士会于津门”。（辑自1916年左藤三郎《民国之精华》，刘殿琛《形意拳术诀微》）

字啸山，后改觉非，直隶天津宜兴埠人。家道殷实，自幼学习各种典籍和书法理论，刻苦临帖。在清末就系统学习西方政治思想名著和自然科学知识。辛亥革命后，既是同盟会燕支部党员也是宜兴埠议事会成员，积极参与社会政治改革，为减轻民营企业的税负和地方自治，长期奔走和呐喊。二十年代前后，在津宣传马克思主义学说，是早期无政府主义的信仰者，与吴稚辉、吴玉章过从甚密。其书法沉厚苍劲，有大家气度。尤擅颠草，性豪放，喜交友，不分尔我，人称“神草马”。1912年加入中华武士会。1913至1914年任天津县民立第五小学（现天津市北辰区宜兴埠第一小学）校长。1918年任天津扶轮中学国文教员。1927年在上海从事美术活动。后因情志不遂、多方失意，沾毒成瘾，潦倒而终。（录自《天津书画家小记》及尹树鹏文）

字介梓，河北省任邱县鄞州镇三铺村人。幼年体弱多病，从鄚州少林拳师高士平习武。1896年，拜师于李存义先生门下，专攻形意拳、八卦掌技艺。1912年，随师李存义执教于天津中华武士会。1916年，在同乡黄振魁（驻防上海）任武术教官。1928年任上海“尚武进德会”教务股主任。1929年11月，受聘为杭州国术游艺大会评判委员。1931年，应南京中央国术馆之聘，教授形意拳、八卦掌、刺枪之术，因技高艺纯，不负重望。1937年，于重庆军校任国术教员。1938年流落西安。中年在其师所授“四门龙形掌”的基础上，集自身所学，融会贯通，创“龙形八卦掌”传世，并于1928年将此术编著出版，为八卦掌在江南的传播，贡献极大。1950年，黄柏年回归故里。先生生前于武术界素有“百步夺枪飞掌黄”的美誉。一生所授弟子众多，诸如张文广、何福生、温敬铭、蒋浩泉、杨绍虞等。其子女四人子国信、国勋、国桢，女国维，俱承家学。（录自2010年台湾版黄柏年《剑术》）

艺名剑秋，天津宁河县芦台镇人。1900年，傅长荣拜师燕赵拳名家尚汇川学艺。1903年，拜师形意拳家申万林习武。1908年，拜师“单刀李”李存义。傅长荣与三师学艺十几载，集众家武技之长，深得其奥。1919年，傅长荣抵奉天收徒练武时，曾与一白俄武师角力获胜，在武林显露头角。1921年，在奉天小河沿擂台，击败4名日本武士。事后，张作霖请傅长荣出任侍卫官兼奉天讲武堂武术教员。1928年皇姑屯事件后，傅长荣辞职回乡。同年又到河北的沧州教拳。1929年，任杭州国术游艺大会监察员。比赛结束后，赴武当山拜访，传艺于武当山，就是现在的武当形意拳。傅长荣也拜在武当徐道总门下，排列为十六代传人，习得武当拳、武当剑法、盘手法、乾坤球、玄武棍、龙门枪等拳械。此后，傅长荣在无锡、上海一带设馆传武，至1952年回乡，桃李满天下。（辑自百度百科）
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