文／霍瑞亭

青萍剑是我国武坛的传统剑法之一，据剑谱所载青萍剑之流传已有千余年历史，早年只流传于道家内部。宋元佑年间青萍剑为进士李公麟所传，其剑术受汉代张道陵后裔龙虎¨之衣钵。李公麟常游¨东崂山之上授徒传剑，后于清代康熙初年其再传弟子将青萍剑传于山东即墨人杨来如。杨来如又传于张问陶。张问陶遂宁人，乾隆进士后辞官道，隐修终南山，将青萍剑术传于山东杨筱山。杨莜山又名效山，山东海峰县人，善书工画，明谙音律，性情洒落，清道光举人，剑术精奇，于咸丰年间传于杨棣园。杨棣园，效山子也，性倜傥，乐郊游，慷慨好义，抱负侠风，无意功名，遨游四海，同治年间游历燕鲁传青萍剑于民间，晚年传剑于河北沧县杨官庄杨云桥、盐山县贾云鹤、沧州城内马云骧、高鹤龄等六路青萍，但得其全壁者已属凤毛麟角。杨云桥，沧州名宿，性磊落通古今明阴阳，知风鉴，谙音律，抚琴击剑为终生癖好。每外出随二童，一捧琴，一携剑，其对琴剑之风可见一斑，后弃文就武，考授武庠生，曾剿贼有功，加守备衔，增武略骑尉。武举戴松桥赠其对联，词曰：琴满薰风调绿绮，剑横秋水耀青萍．，赞其琴剑二艺具有独到之处。他得知恩师杨棣园晚年卧榻染病，家道窘寒，立即耗尽家财，饱载金银，星驰赴鲁，竭师探病，亲侍汤药，终养恩师杨棣园。为此杨棣园将从未外传的四段青萍剑史称老四段，全部传授给杨云桥。杨云桥方得窥其全貌后，遂将青萍剑除遗泽子侄外，仅传戴竹轩、孙文渤。戴竹轩，沧邑望族，书香名流，军马站人，武箭先进、性刚直率、慷慨好义、武技超群。加之戴家与杨家有至亲之谊，得杨云桥之倾囊相助，对青萍剑术尤为深奥，曾任教育机关武术教练，民国九年（1920年），教育部褒奖二等嘉祥章誉杨津沽。其子戴聘清，一承其技艺。

孙文渤于光绪六年（1880年），生于沧县军马站村。五岁起随父著名武术家孙芝谱习武，光绪二十一年（1895年），受孙公芝谱之命赴杨官庄拜杨云桥为师习练青萍剑法。又沧县军马站戴家乃名门望族，戴氏先人在清道光年间考取武举，光绪二十七年（1901年）请杨云桥至军马站，教戴名典（字、竹轩）青萍剑法。又由于孙芝谱的次女、孙文渤之妹嫁给戴竹轩，孙戴两家好E加好，亲上加亲，由于这种特殊的关系，使孙文渤得以多年往返于杨官庄。得戴家武学，继承了全部青萍剑法，名声大振。孙文渤为人忠厚慷慨，好义济国扶危，所练青萍剑术，没有出其右者。1927年任爱国将领张学良东北边防军总部武术教官，传播剑术技击乏道。1928年清代末代皇帝爱新觉罗溥仪在天津张园寓居期间，也曾闻其名，向其求教青萍剑法。1933年受爱国将领于学忠之聘，任五十一军武术教官及河北省技术军官教导队主任总教官。上世纪30年代在大连将青萍剑术传给王庆斋。王秀华、刘玉芳、田炳江等，其著名弟子有沧县孟昭惠、孙之山、天津张宝山、孟祥云、孙忠义，其后各有所传。

王庆斋（1906~1993年）先生，山东安丘人，上世纪30年代在大连拜孙文渤为师学得青萍剑，32岁开始在沈阳设馆授徒，传播青萍剑技艺。1983年曾获全国武术观摩交流大会一等奖。1970年，笔者经师姐孟丽云、孟福玲介绍拜王庆斋先生为师，十年后得恩师青萍剑的全部技艺及剑谱。1984年由笔者将王庆斋恩师的青萍剑动作摄影保存，这也成为王庆斋唯一留存于世的青萍剑组照。笔者，1991年在全国武术观摩交流大会上演青萍剑获最高奖优秀奖，2001年应人民体育出版社之约，在《中华武术展现工程》中出版青萍剑VCD。

青萍剑古传套路共有四段，每段都是一个独立的套路，第一段计有58个动作，第二段计有54个动作，第三段计有57年动作，第四段计有41个动作，共计二百一十余剑。例如第一段第一式迎风挥扇，计有4句7言律诗相辅：古剑轻磨透侠光，迎风挥扇任飞扬。他年练到精神处，化作长虹横碧苍。如动作渔翁撒网，诗曰：波前撒网似渔翁，藉势取鱼变化工。剑术今奇能打尽，精神尚武自成功。青萍剑除有动作名称之外，还有剑箴十条，剑法总论，剑术要诀，剑法要言（秘诀）。内容十分丰富。（待后专门论述）

青萍剑作为古老的传统剑术，内容丰富，历史悠久，风格独特，动作朴实无华，文雅脱俗。似进犹退，轻灵转折，变化多端，结构严谨，招无虚发。招中藏招，式中藏式。柔中寓刚，虚中藏实，攻防交替，千变万化。讲究劈斩刺撩，招剪挑崩，绞挂错点，挥抹截冲。演练起来，神与意合，意与体合，体与剑和，动静相结，怡养心形。虽然剑法注重技击，有夺命之技，如刺心剑、外扫取项，但在剑法要言中强调攻击对方持剑之手，剑断于手腕1至2寸之间不会危及对方性命。剑之所指，身势随之，身剑如一，得心应手，身随剑转，剑掩身形，发手如闪电，迂回婉转，忽疾忽徐，驻足如盘石，行之似游龙如翔凤，此剑不封不架，不沾而进，对剑不以力取，敌若出手，我制其腕，因便刺进。愿青萍剑这朵剑术奇葩在武术的百花园中开放得更加绚丽多彩！