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  腰裆劲是腰、胯联合发出的劲。太极拳的四肢和躯干的动作,以腰为轴心,即所谓主宰于腰。而腰的轴心是腰脊,腰脊命门穴(前对脐。所谓丹田,即在脐内和命门穴之处)是全身的重心所在,起到调节全身平衡的作用,也是人体爆发力的来源。腰脊控制着腰的松沉直竖和左旋右转,并
[太极天地] 陈氏太极拳抖劲的练法/顾留馨
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  抖劲的基础是缠丝劲和腰裆劲。抖劲是一种突如其来的爆发力,其特点是快速、螺旋、气足、力猛、劲长、动短、意远。久练推手,对缠丝劲、腰裆劲的体会也愈来愈深, 粘连黏随不丢顶,引进落空合即出的技巧也愈练愈熟,逐渐发展出来一种突然的发劲动作抖劲。 一个完善的发劲
[太极天地] 我与父母在美国/陈媛
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应美国武术总会的邀请,我随同父母于 10 月 18 日来到美丽的美国,心中的欣喜自是难以言表;父母这么多年来一直四处奔波全力推广太极文化,几乎每年都要在这个时候到美国讲学。空中长途飞行的劳累使是我意识到父母这么多年来不知疲倦的往返于国内外是何等辛苦。截止今天
[太极天地] 陈氏太极拳五弓合一的练法/顾留馨
  日期:2007-11-29 17:09:51 点击:671 评论:0
  陈式太极拳主张全身整体劲内外统一性的蓄发相变是需要一身备五弓五弓合一的。现试述如下: 一身备五弓是比喻身躯犹如一张弓,两手为两张弓,两足为两张弓。 五弓合一即为全身的整体劲,触之则旋转灵活,能蓄能发,滔滔不绝。 身弓,以腰为弓把,脐后腰脊命门穴始终用意
[太极天地] 看洪式太极拳的“眼、身、步、手”
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  根据拳法的应用及配合规律来讲,全身可以分为眼、身、步、手四个主要部分。所以拳界历来有手、眼、身、法、步之说。而洪均生先生在实践中发现了肢体配合的规律,提出了眼、身、步、手的新见解,通过广大爱好者无数次的实践,此说科学合理的配合得到了印证。大家发现按照
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  1. 虚灵顶劲 顶劲者,头容正直,神贯于顶也。不可用力,用力则项强,气血 不能流通,须有虚灵自然之意。非有虚灵顶劲,则精神不能提起也。 2. 含胸拔背 含胸者,胸略内涵,使气沉于丹田也。胸忌挺出,挺出则气拥胸 际,上重下轻,脚跟易于浮起。拔背者,气贴于背也,能
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  缠丝是陈氏太极拳的精华所在,最基本的缠丝就是顺缠丝与逆缠丝。 手(腕关节)的缠丝有顺缠丝、逆缠丝。手的顺缠丝是以前小臂为轴,以小拇指领劲,以大拇指催劲,余手指随,使手臂转为尺骨、桡骨平行状。手的逆缠丝是以前小臂为轴,以大拇指领劲,以小拇指催劲,其余手
[太极天地] 浅谈太极哲理
  日期:2007-11-12 17:37:13 点击:503 评论:0
  辉煌华夏,宏圆太极,阴阳刚柔相济。 陈杨吴武孙,宣天地灵气。 金鸡叫,太阳初升,三拳两脚,六封四闭。 练推手,棚捋挤按,进退相随。 勤学苦练,绵缠绕,运转心力。 借十年面壁,细悟循环,领略根谛。 德馨性见心明,有还无,无为真意。 望朗朗乾坤,众生上善若水!
[太极天地] 太极拳之 “神明” 辨析/罗永平
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  王宗岳的《太极拳论》被公认为是太极拳理论的经典之作,在近代太极拳专著里往往将其列为拳论的首篇,百余年来对太极拳实践和理论的发展产生了深远的影响。大凡太极拳爱好者都对《太极拳论》顶礼膜拜,细读参研,体悟实践。 《太极拳论》一文中阐述了推手功夫的三个层次
[太极天地] 首届洪传陈式太极拳全国邀请赛在山东泰安举行
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中新山东网泰安11月6日电(记者鞠成利见习记者杨东亮)由山东省泰安市体育局、泰安市武术协会主办,泰安洪传陈式太极拳研究会承办,以弘扬奥林匹克精神、传播人文奥运为主题,以以武会友、增进友谊、注重交流、共同提高为目的的中国首届洪传陈式太极拳全国邀请赛,于11
[太极天地] 太极球功法之吊球功/关永年 徐晓东
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太极吊球功口诀 静守其球妙窍有,开中寓合合中开。 又非显形不为作,功用乃在心意间。 欲求真功在实践,静而体验微妙现。 站定身势含预动,虚灵触发贵在神。 指接掌凸身发劲,梢节领劲根节继。 一枝兴起百枝随,步动应求合规矩。 沾连粘随不丢顶,追风赶月不放空。 支
[太极天地] 修炼太极心态/张东武
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  中华民族是世界上一个最为优秀的民族,她创造了自己民族灿烂优秀的传统文化;其丰厚的文化养分滋养了这个民族的勃勃生机;而传统朴素的太极文化作为中国传统文化的核心部分又影响着一代又一代人;太极拳作为太极文化的载体以其独有的奇特魅力吸引着越来越多的人加入到其
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