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太极拳运动为什么全在用意不用力
来源: 作者: 点击: 发布时间:2011-05-31 双击鼠标滚 字体:[ ]
 
 在拳论中,太极拳是以阴阳平衡,虚实变化为规律的自然运动,并特别强调了是纯任自然的自然运动。太极拳先辈在对自然运动的成功实践中,总结到了太极拳运动的正确理念法则——“全是用意不用力”,明确了太极拳追求的是不用力的运动效果作用。由于不用力运动的理念法则,与现实运动必须用力的传统观念和习惯相违背,因而受到了普遍否定,导致了对太极拳习练“用意不用力”的许多曲解,具体表现在以下几个方面。

  (一)把太极拳运动当成了多用思想,少用力的运动。很多人错误的认为,练拳时应当多用意识去影响动作,不要依靠用力去求得效果,完全不用力是不可能的,少用力是可能的。这样,就把“全是用意不用力”的理念法则,理解成多用思想少用力的简单运动方法了。多用点思想,少用点力,本就属于既简单,又模糊,没有确切定位的弹性感觉概念,也就是说,谁都可以按照太极拳架套路的图像动作,随便用点力,依样葫芦模仿动作之用心就是太极拳运动“用意不用力了”,实际上很多人都是按照这样的方式方法在练太极拳。

  (二)认为太极拳运动不是不用力,只是不用拙力。弄清这个问题之前,先得弄清什么是拙力,以及怎样运动才能不用拙力。太极拳宗师杨澄甫对全是用意不用力的解释,“练太极拳要全身松开,不使有分毫之拙劲,留滞于筋骨血液之间以自缚束,然后轻灵变化,圆转自如。”这说明,拙劲早就居筋骨血脉之间,还严重地缚束着人体,只有全身松开之后,才可能排除人体中的拙力缚束。这里说的松,显然是用力就没有放松为必然前提,所以练太极拳必须以用意不用力的理念为前提,遵循人体的自然生理平衡运动规律,坚持以用意不用力的自然平衡放松运动规律长期运动锻炼,把人体的自然平衡重心练至下沉足跟之后,才能排除人体中的拙力缚束,才有可能不用拙力。

  (三)把用意不用力当成了气功三调(调息、调心、调身),认为只要站着、坐着、睡着不动,用思想意念调息、调心、调身,岂不就是用意不用力了。太极拳是内功,是气功没有错,但绝不是三调气功,是练全身松开,不使有分毫之拙劲留滞于筋骨血脉之间,以自缚束,是高度自然放松,经络内气自然畅通,气血流畅,微循循环的自然内气功,是通过用意不用力的太极拳运动理念法则练出来的,不是用意调调,就可以想得出来的功夫。

  除了上述三种普遍流行,深入人心的曲解误导外,还有着其他各色各样,自以为是的,自觉良好的各种说法流传。特别离谱的,那就是把用意不用力当成是只可意会,不可言传的神秘传,只要做几个真传动作以调身,然后终日冥冥以求静,有朝一日就会功到自然成,只要用意不用力;一动意念,就会发出强大内力凌空打人,千里之外,发放外气,无所不能,把太极拳当成武侠小说,影视故事,神奇幻想来吹嘘者,也并不鲜见。

  现在我们再来仔细学学,认真解读杨式太极拳宗师杨澄甫是怎样为全是用意不用力下定义的。他说:“太极拳论云,此全是用意不用力,练太极拳要全身松开,不使有分毫之拙劲,以留滞于筋骨血脉之间以自缚束,然后轻灵变化,圆转自如。或疑不用力何以能长力,盖人身之有经络,如地之有沟洫,沟洫不塞而水行,经络不闭则气通,如浑身僵劲满经络,气血停滞,转动不灵,牵一发而全身动矣,若不用力而用意,意之所致,气即至焉,如是气血流注,日日贯输,周流全身,无时停滞,久久练习,则得真正内劲,即太极拳论中所云,极柔软,然后极坚刚也。”

  练太极拳运动,为什么要用意不用力,上述讲得非常清楚。太极拳练的是内功,是气功,目的是练得真正的内劲。要练得真正内劲,就必须保持经络和内气畅通,要得经络和内气畅通,必须使人体达到自然的真实放松,首先必须排除人体中的拙力缚束,那就必须以用意不用力的理念法则,严格遵循人体自然生态平衡运动规律,练好由脚而腿而腰,形于手指的自然平衡放松,节节贯串运动,直到把人体的自然平衡重心,练至下沉足跟,人体中没有拙力缚束了,人体的自然体松,也就真实的体现了。人体因此而经络内气畅通,久久练习而得真正内劲。这就是太极拳运动全是用意不用力理念法则的成功实践和科学逻辑。

  太极拳以阴阳平衡,虚实变化的自然运动法则为理念,这与世界是物质的,物质是运动的,运动是客观规律,唯物论科学世界观的哲学理念是一致的。在牛顿定律中证实,物体受力平衡(合力为零),就可保持原有的运动状态。太极拳纯练自然平衡的放松运动,正是这样的科学性质。

  只要认真学过太极拳理的人,都会理解,在太极拳中,自然、平衡、放松,是无处不在的要求要领和方法,是相互依存,互为因果的自然运动法则。然而,对于“用力就不能自然放松,没有自然的真实放松,人体的自然平衡重心就没有可能练至下沉足跟”的关键性问题,如果缺乏科学认知,没有真实感受,就无法排除拙力束缚。松的定位错了,把用意不用力的理念法则,看成是简单的运动方法,没有真实的自然放松,让太极拳走进了死胡同,至今难以走出误区,这就是根本问题。

  

  上有虚灵顶劲,下则气沉丹田,内要用意不用力,就是要求练太极拳,自始至终都必须保持一个上有虚灵顶劲,下则气沉丹田,内外合一的自然平衡放松身形体态,遵循人体其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指的,练好自然平衡放松的,由脚而腿而腰,形于手指的自然平衡节节贯串运动。只有严格认真循规蹈矩,一丝不苟地,坚持不懈练下去,才会自然而然地水到渠成,把人体的自然平衡重心,真正的练至下沉足跟,人体没有了拙力缚束,就自然而然的有了真实的自然放松。太极拳运动才因此而得以由松入柔,积柔成刚,而得真正之内劲。

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