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武当流通门养生功 |
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日期：2010-11-12 17:17:27
点击：624 评论：0  |
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【总诀】 旋丹九十一,遍体按摩匀。 叩齿三十六,搅海漱吞津。 闭气手搓热,擦面梳头兴。 雷鸣天鼓响,摩腰肾俞边。 左右抓挽手,上行数十遍。 低头攀足后,下床慢慢行。 1.旋丹九十一,遍体按摩匀。 【歌诀1】 揉摩丹田元气生,养精育气达至真; 精养灵根气养神,脱胎超凡得入圣 |
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武当龙门派内家拳秘诀/宋学玉 |
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日期：2010-11-04 17:24:39
点击：968 评论：0 |
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一、拳崇五德 曰敬道,曰从愿,曰敛性,曰凝真,曰虚涵。 二、无极诀 凝虚浑穆衔无缝,气敛神放罡摄魂。 三、两仪诀 虚实破万论,只此动静生。 七星纳两仪,身手步法纯。 正顺背逆择,先天后天分。 往来无重弊,触接落下乘。 万变不出此,诀祭捆仙绳。 四、三才诀 三田悬一剑,三 |
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关于内丹术中的胎息 |
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日期：2010-10-28 15:21:38
点击：616 评论：0 |
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关于胎息，要叙述两个问题。一个是什么是胎息，另一个是怎样修炼胎息，达到胎息。本文着重叙述什么是胎息。 许许多多道家老祖宗都谈到了胎息。在《中国养生宝典》中，从2308页的《胎息法》到2362页的《胎息功》，用了55页汇集了五十篇(段)，提到胎息文字的文章。而从221 |
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简述内丹学八大派(下) |
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日期：2010-10-21 16:33:01
点击：387 评论：0 |
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三丰派 三丰派，即张三丰派。这里所指张三丰乃元明之际的武当丹士张三丰。(按：历史上曾有三个张三丰(峰)。一为《神仙鉴》所载刘宋时张三峰，号朴阳子，传房中御女三峰采战之法，正统丹道家深恶痛绝，因元明张三丰原名三峰，后知其故避三峰不用而改三丰。二为北宋徽宗时 |
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内照功特点及修炼方法 |
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日期：2010-10-21 16:32:02
点击：758 评论：0 |
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内照是传统气功的一个重要运演手段，如内丹功初期要求目光朗照下田，到养胎时则强调要寂照下田。《吕祖太乙金华宗旨》说得好：圣圣相传，不离返照。孔云知止，释号观心，老云内观，皆此法也。收录于《二懒心话》的内照功，则是一个专门运用内照作功的独立功法，其设计合 |
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万历国舅修道武当(上) |
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日期：2010-10-21 16:31:14
点击：257 评论：0 |
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我们在对武当山区进行的道教遗迹考古调查中，发现了一批有关龙门派的珍贵碑刻资料，对研究明清龙门派历史有重要史料价值。其中，金沙坪凝虚观现存万历四十三年(1615年)《皇帝敕谕武当山遇仙坪凝虚观主持及道众人等》及万历皇帝命遇仙坪全真道人李玄成建醮碑记等尤为重要 |
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太乙五行拳传人胡晓玲：父亲用皮带抽出来的双料冠军 |
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日期：2010-10-21 15:25:39
点击：957 评论：0 |
胡晓玲的一招一式无不显露出武当嫡传功夫的境界。 胡晓玲6岁师从国宝拳师赵剑英，8岁独自登台参赛，10岁就取得郧阳地区武术比赛拳、剑、棍三个项目的冠军而此次首度参加世界传统武术锦标赛的她，更是巾帼不让须眉，在首日进行的女子D组剑术比赛中，以娴熟稳健的玄门剑 |
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丹功修炼程序述要 |
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日期：2010-09-28 18:17:01
点击：929 评论：0 |
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关于清净孤修派丹法的步骤，一般分为四个阶段。第一阶段为筑基入手功夫，称为道术筑基阶段主要是补足全身生理机能一亏损，同时初步打通任督和三关的径路，直至气通、全身经络通畅，达到精满、气足、神旺，为内丹仙术作准备。第二阶段为炼精化产，称为初关仙术 ( 百日关 |
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内家拳的养生之道/张方 |
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日期：2010-08-18 11:47:46
点击：3619 评论：0 |
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闫志高先师传下的太极拳谱之开篇是武当山张三丰祖师遗论，第一句就是：盖欲天下英雄豪杰延年养生，非徒技艺之末也。于是我想到了养生之道，内家拳正在逐渐丧失其技击的功能，武学的悲哀从冷兵器时代结束的那一天起就开始了，技击必然要退位给养生。我听陈老先生说过， |
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道家秘传回春功 |
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日期：2010-08-13 16:34:43
点击：3820 评论：0 |
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回春功是道家秘传的养生长寿功法,在一定程度上具有促使人的机体回复青春的功力。本势功法既有回春之力,又冠于诸功之首,因而名为回春功。本功还因着重在服气养肾,故也称服气养肾悠功。回春功动作并不复杂,但要取得效果必须坚持动作准确无误。一般每天可以练一两次,每次5 |
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武当字门拳和岳家拳与内家拳法的关系 |
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日期：2010-08-13 16:10:22
点击：4151 评论：0 |
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武当字门拳、岳家拳本是两种互不相同的拳法,近来翻阅几部相关著述时,发现两者之间无论在拳法、拳诀上还是在拳术特征方面,竟有许多相似或雷同之处。几经对照比较,有些许的浅见,今述诸笔端。不当或谬误,望有识之士及方家里手予以斧正,以便更好地推进对中华传统武术的发展 |
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丹功基础第五步/辟谷客 |
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日期：2010-07-19 17:58:06
点击：968 评论：0 |
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在说到饮刀圭之前，还是要说点注意事项，就是在练到这一步之前，前面的必须一步一步好好做好，做好了，自然成就，没做好就乱练下一步，很容易出问题。贪财贪色是贪，贪功也是贪，性功不到又要强练命功，只能是傻贪。 饮刀圭，又称上天梯，各本书的说法不一，但其实是一 |
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道教内丹学理论揭秘/胡孚琛 |
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日期：2010-07-19 17:56:20
点击：1117 评论：0 |
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一、取坎填离术。内丹学认为，后天的坎离二卦是由先天的乾坤二卦中间的阴阳两爻互换位置造成的。《渔庄录》云：先天八卦，乾南坤北。因男女交媾之后，乾体破而为离，坤体实而为坎。故后天八卦，谓离南坎北，盖以离代乾，坎代坤也。内丹学要从后天返回先天，变离为乾，变 |
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论元神/林书立 |
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日期：2010-07-19 17:50:52
点击：913 评论：0 |
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元神是道家气功中一个重要的概念。道家内丹修炼尤重元神，《金丹四百字序》说：炼神者炼元神，非心意思虑之神。那么，应该怎样理解元神的内涵呢?本文拟从现代科学的角度对它进行一些探讨。 一、元神的内涵 元字在古汉语里有万木之本的意思。故元神是指精神的本元状态。 |
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武当120岁高僧/李 峻 |
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日期：2010-07-16 18:01:20
点击：1191 评论：0 |
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根据明代文坛领袖王世贞，戏剧家、巡抚汪道昆和文学家袁宏道及山志所记述，不二和尚名园信，北京房山县人，出生于明朝成化年间，少年时入白云山拜高僧德敬为师父，常来往于北京、山东沿海。壮年时从事佛教活动，在北京深得明武宗朱厚照(正德皇帝)的赏识，进宫面圣，皇 |
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33493757(服装器械)
谢栋兴
wulin886@hotmail.com