论太极拳“顺劲”与“摸劲”

　太极拳在训练中功法很多，其中一个重要的功法环节即是“顺劲”与“摸劲”。
　　“顺劲”是在太极拳训练中体验自身劲道的循环，掌握身体各部位。劲圈的形成，过去老前辈称为“划圈”，是提高自身太极拳功夫及身体素质必不可少的练功方式。太极拳里的顺劲是拳术中的一种功法，利用顺劲的功法来捋顺身体的各部，这种功法练出的功力，有其特殊的含义及内容，不同于一般生活或工作的习惯用力方式和用力方法。一般称自身的先天之力为“本力”，而通过拳术功法训练得出的力则称“功力”或“内劲”。这种功力是增加太极拳术的技术含量专项素质所特有的力，所以通过自身的顺劲习练，使身体在运动中训练出松柔、圆活、顺整的各项要求。
　　顺劲首先是在习练拳架及站桩功法中体验。用意念诱导，使精神、意念及气与力的协调配合，使身体上下左右前后的神、意、气，达到平衡均衡的状态。拳论讲，“有上即有下，有左即有右，有前即有后”，即是对自身拳艺素质的提高。如两手向上*%时，身体要有向下之意，这时应含胸拔背，气沉丹田。两手向下按时，身体要有向上之意，这时应吸气、松肩、沉肘、提顶、气沉丹田。手向前撑推时，命门要有向后撑之意，这时应呼气、拔背。这样在运动中既能体现出方圆相生之意，又可体会出身体的对拉拔长的内劲运化。使身体达到有支撑八面之势，在协调与灵敏中达到意到劲到，劲随圈转的状态；又可防止凸凹缺陷的病态产生，处处做到圆活有趣。
　　顺劲的练习可分为定步练习与活步练习。与技击桩两种练法相同，都是以拳架中懒扎衣式为主，两腿一前一后，左腿在前，左手在前，右手于胸前与左肘平齐。两臂要放松撑圆，目视左手前方，两腿的步伐为不丁不八，反之相同，定步为不动步。利用两腿的虚实变换，进行前弓后坐，腰的左旋右转，两手随腰腿的变化，来完成技法里的*%、捋、挤、按、采扌列、肘、靠八种劲道的试力，从中探索劲圈的形成。
　　活步练习具体的动作于定步相同，利用步伐的前进后退，配合腰的旋转，来体验五行步伐互换和八种劲道的试力，及体验前、后、左、右、上、下对争劲的矛盾统一，从中寻求处处得机得势；又要以十三条身法为根本，以腰为主宰，上与两手的开合蓄发相配合，下与两腿的虚实变换相随合。在“一动无有不动，一静无有不静”的要求下，脚到手到，上下相随，开合有致，开时两手外旋，随身体前弓，劲由脚根起，由脚而腿而腰，发于脊背，行于手指，在虚实变换中要以身催手，两手不可妄动；弓腿时前膝不可过足尖，后腿不可蹬直。长期练习，两手可感到气感的产生，如手心胀热，手指胀麻，及气圈的产生等。合时两手内旋，身体放松有内收之意，意气随身动向下沉于脚下，可用松肩、沉肘、含胸、气沉丹田、尾闾中正等身法来配合。在气感上可感到意气的下沉，下盘的稳固，两手心有凉气内收之感，在合的作用上起到走化、蓄劲、沾制之效果。
　　在顺劲功法练习中又要注意使身体放松，“松”是在意念的指导下，做到松沉转进。松不是无意识的松，无意识的松即为懈，在松沉时意气从上身下沉于脚下，转进时，劲由脚根起，利用地面的反弹力，由脚而腿而腰直达发力点，这即是大周天及意气圈的形成。松不是目的，松是为了更好地使内力发挥出最大的作用。通过顺劲的不断训练，即可在练习中体会到身体各部位的协调配合和内与外的关连，以及松柔、圆活、刚柔、蓄发等。在运动中的关系，逐渐进入周身一家之境界，即可达到处处得机得势，人为我制，而我不为人制的目的。
　　“摸劲”是太极拳训练中要十分注意的一种功法，有人称之为“听劲”。其意义并不是用耳朵去听，乃是用皮肤去听，是练习与对方的触觉，探求皮肤的灵敏度。在太极拳的流传中，摸劲与听劲本是同样的含义。我认为用“摸劲”比较通俗一点。实际上，在日常生活中，无论干什么事情都有“摸劲”。如锄地、学骑自行车、开车、烹饪等，都要进行摸劲的训练。锄地要掌握锄地的准确度及深浅度；学骑自行车要摸它的平衡劲；学开车要摸油门大小，档位的位置，刹车间隙；学烹饪要掌握火候等，摸熟了也就掌握了，提高了，乃致精通了。太极拳术的修炼也是同样，也要进行摸劲训练，是练习太极拳术的劲道在自己身体上的体验，分为体验自身劲道的变化，及外来劲的走沾。就是利用感觉与体会来处理自己及对方两者之间劲道的演变，在摸劲中可体现出太极功夫的高低。“摸劲”是习练太极拳者终身探研的课题，是学无止境的。是在“顺劲”劲法的基础上，按照太极拳不丢不顶，沾连粘随，舍己从人，力从人借之要求去做，从中体验阴阳变化在身体各部的演变，探求引进落空，借力打人之奥妙。因太极拳为内家拳，她来自武当道教，是以小力胜大力，以柔克刚之术，要追求它的技巧奥妙所在，所以习练太极拳要进行“顺劲与摸劲”的训练。摸劲的训练应从互相喂劲开始，相互给劲，互相接化，在喂劲方的来劲中体会来劲的方向、路线、快慢，自己做出相应的接、沾、拿，找出理想的效果，可在定步及活步推手中去体验，又要在训练中不断地去掉不必要的先天之拙力，培养起后天松柔、灵敏之劲，并达到懂劲之地步，才可上功夫。正如拳论中讲，“由著熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明”。懂劲是从不断地进行“顺劲与摸劲”中得来的。何为懂劲?首先须知自己之劲的路线、变换、作用及效果，又要摸清对方来劲的方向、大小、快慢等，根据阴阳变化之理，做到阳来阴走，阴走阳跟，不丢不顶，阴阳相济。太极拳推手是提高太极拳懂劲功夫的一个阶段，是进入散手技击的中间环节。我认为，现时把太极拳推手应用在对抗性的比赛中，对太极拳的发展很不利。根据多年的观察，由于在传授上、功夫上及赛场规则和比赛之中的求胜之心等，多方面的因素，无法体现出太极内家功法的特色，使习练者有向违背太极推手法则方面发展的趋势。按太极拳推手的要求，本是“人刚我柔谓之走”、“我顺人背谓之粘”，“不丢不顶”，“舍己从人”。可是纵观现代太极推手比赛，多犯丢、顶、扁、抗之病，多是追求有力打无力，手慢让手快之法。这是当今必须克服的重要问题。造成这些问题的主要根源，是习练者对太极拳理论、拳架、推手三者认识不清，不能统一，才会出现理论与走架的脱节。走架与推手的分离，大多出现人为的好胜心理，将自身本能拙力用在求胜的应用中，无法发挥太极拳的功法奥妙，这样怎能体现中华内家功夫的博大精深?只有熟悉了太极拳理论，并按照拳论要求练出真正的太极功夫，才能使太极拳发展经久不衰。只有坚持顺劲与摸劲的功法训练，在推手中利用阴阳虚实的错综变换，做到虚实分明，虚要虚透，实要实足，养成阴阳、虚实、开合互相承接的习惯，才能接劲有方，开合有致，进退得力，走治灵活，变化无穷。“摸劲”是追求懂劲的必然之道，懂劲功夫的掌握是非常困难的。就太极拳的劲法来说，有几十种之多，为什么都只说太极拳中的八种劲道?因为这八种劲道是拳术的根本，代表太极的八卦。各种劲道都是从这八种劲道演变而来，由单劲组合为复劲，古语说“八卦”可变八八六十四卦，就是这个道理。有些劲道实难用文字表达，述说清楚，只能写出大概的情况。有些功法动作必须示范口授，才能领会。另外最为难处是复劲演变。如在推手中的对方两手向我右臂按时，我以右臂承接来劲，松沉转化，这时即可产生沾走相生，腰微向左转，使对方落空、拔根，随即腰微右转、拔腰，右臂向上*%带，使对方完全失控，在我掌握之中。如对方还有顶抗之力，我又须腰向右转，右臂随对方之劲向右下沉带，又可使对方落空拔根。在这样的连贯的变化中，即可出现多个复劲，及几个劲圈的形成，在述说中只不过写了些劲法变化的劲道形成，关于两腿的虚实变换，腰的松、沉、拔功法的处理，两手开合换劲的调整，用文字很难写出，只有从示范与口授中才能体会到个中滋味，所以必须要在“顺劲”与“摸劲”上狠下功夫，勤学苦练，默识揣摩，从中探研劲法之奥妙，对方的一举一动要在自己的想象之中，才可知己知彼，百战百胜。

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