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太极拳的内养与技击/顾新法
来源:天下武林网 作者:顾新法 点击: 发布时间:2011-04-22 双击鼠标滚 字体:[ ]
 
 
顾新法与孙禄堂的传人张烈推手
 
顾新法近照
 
顾新法收徒
太极拳属于武术中的内家拳,是一门身心俱练、内外兼修的功夫。现在太极拳普及,很多人将大量时间用于动作的“划道”,水平在“太极操”上徘徊;有些人追求气感,却不得要领,殊不知,气为帅,血为母,通道不畅,内气无法在体内循环,气滞血淤,久练会对身体产生伤害。毫无疑问,只要运动,机体就能得到锻炼。但是,要想健康必须训练得法。要想得到太极真谛,必须练内功,太极内功是太极拳的精髓。
一、太极拳及内功
太极拳是中国的国粹,它以运动的形式体现了祖国悠久的武术文化,它集医学、武学、美学、力学、心理学、哲学……于一体,演绎了古老的阴阳五行学说。智者讲《黄帝内经》是一部生命科学。那么,太极拳运动所付诸的实践是它最经典的注脚。
太极拳经过修炼,意、气、力相合,将物质变精神,精神再转换成物质的过程中产生的一种能量,这就是太极内功。它可以强身健体,祛病延年,又可使武术功力大增,有了内功和是完整的太极拳。
二、内养是练太极拳的前提
1、内养首先需要的是思想的修养。身形要领与内气的运行都决定于意念,因此,精神的修炼是它的首要条件。由于情志会对身体产生影响,心理变化可以产生生理反应。喜、怒、忧、思、悲、恐、惊会对脏腑造成相应的影响。例如:喜伤心,怒伤肝,恐伤肾……。所以,养生先养心,荣辱不惊,情绪稳定,心静意专才适合练功。练功就是修身养性的过程。
2、正确的饮食。练功需要科学的营养,饮食有节,饭后不宜马上练功。练功后不可暴饮暴食、大鱼大肉。经过运动体内的糖、脂肪、蛋白质被大量分解,产生乳酸、磷酸等酸性物质再吸收这些呈酸性的食物会使内酸性物质过剩,造成酸碱失衡,而损伤身体。另外,练功不可吸烟,避免有害物质随深呼吸进入体内,造成比常人更大的损害。
3、合理的休息。生活要有规律,顺应四时,保证充足的睡眠,在精力充沛的时候练功才能受益。
4、必要的保健。注意体育卫生,要在空气新鲜、没有风尘的环境中练功,打雷下雨、身体不适不练。练功可以增强体质,提高免疫力,但并非百病不侵,一旦患病及时就医治疗,不可延误。
5、掌握练功要领。有明师指点,熟悉太极理论,根据练习进度适时提出新的要求,在练习中,产生感觉,实践中顿悟缘由。
三、修炼内功,掌握技击
《黄帝内经》阐述:“恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来。”可以想象,恢弘宇宙,苍茫大地,君临天下,采天地之灵气,吸日月之精华,一幅生动的天人合一景象。此刻,身心融入其中,各种生活的烦恼,工作的压力,紧张的心情都会随一心一意进入练功状态悄然释去。此时,调正身形,全身放松,在细深匀长的呼吸中,进行腹式呼吸,气沉丹田,内气沿任督二脉的运转。通畅后,内气在奇经八脉、十二经络中运行,气遍全身,通经活络,排毒化瘀之功效,使五脏六腑得到调理,身体各部恢复正常功能,身体得到保健,起到防病于未然的作用。
习练太极拳需循序渐进。要从准备活动开始,进行抻筋拔骨,站桩……训练。打好基础再练盘架,在打拳中,全身在腰的带领下进行螺旋缠绕,往复折叠、进退转换,连绵不断地运行,意、气随运行节节依次贯穿于身体各部,直至末梢。打拳熟练后,再练习呼吸与动作的配合,当呼吸与动作协调一致,再将吐纳导引术融入到拳路中去,形成带功打拳。此时,意动身随,身助气行,意到气到,气到劲到,随心所欲,但无一丝任意动作,内外相合,周身一家。当意、气贯注全身就不会发生身体局部骤然受伤。拳练熟后再练习太极推手。在推手过程中,体会打拳的功防含义;在打拳中,感觉推手的“才朋”、捋、挤、按、采、肘、靠的劲别。二者相互为用中揣摩内功的劲法。如果练内功想一步到位,即使认真去练,那么也是“空中楼阁”,可望不可及。只有找到它的门径和阶梯,才能一步步登上内功的殿堂。内养是健身的基础,内功是技击的后盾,内功通过招式使搏击出神入化。
太极推手通过沾、粘、连、随的方式去感知对方劲路的变化,彼微动,我意在先,做到后发先至,全身松而不懈,坚而不僵,外柔内刚。太极以柔化主,舍己从人,彼屈我伸,彼进我退,避免顶抗,以化代防,职大禹治水,顺势疏导。外人看来,太极拳推来让去,有推卸责任、不作为之嫌,其实不然,我在圆活周旋中,调整重心稳定,彼对我无能为力,对方只要发力,必出矢向力,我就可顺势借力,或引进落空,或以横力破竖力。一旦对方重心失稳,我即以此为契机将内劲继续渗透到促使彼倾倒的力矩点上,直至彼无暇自顾之际,此时我不论踢、打、摔、拿一蹴而就,这是太极以弱胜强的机窍所在。太极推手以逸待劳,关键在化,化解对方来力的同时吸气蓄劲,呼气时,为蓄而后发,自然灵敏。如此过招,气不喘而能耐久。可见防化比进攻难,能化既能进,游刃有余,皆缘于虚实变化,阴阳之理。
太极散手是推手的延伸,也是实战的手段。仍采用太极后发制人的方式,在脱手对抗中,做到力断气不断,气断意相连。对方一出手,必有接触。在此瞬间,练就的太极功夫就会做出下意识反应,一切顺其自然,无固定模式,“大写意的方式是太极的大手笔”,应对突然袭击,疏而不漏,化与发仅在一吸一呼之间。
太极拳慢以养身,快以致用,慢,内劲不断;快,整劲不散。在需要时,一旦发力,可极坚刚,可迅雷不及掩耳。勿忘太极的宗旨,以和为贵,在往复运动中使对方失去平衡,并控制其无法对抗,达到胜中求和的目的。
宁静以致远,淡泊以明志,具有忘我的精神才练出浩然正气。有了这种精神,当国家和人民需要的时候,才能挺身而出,面对危险从容不迫发挥太极功夫的最大威力。
 
附录:
当下,盛行贴近武术实战的对抗赛,与国际接轨,这对提高武艺,还原武术本来面貌,发扬光大武学大有裨益。但是,在表演比赛中,屡屡发生运动员受伤情况这会影响这些运动员今后的锻炼与发展,也给访友武术爱好者造成一定的负面影响。重创对方是使对方无法再抵抗的最有效方式,但作为以武会友还是应该尽量做到点到为止,这也是武德与技艺高超的体现。当然,功夫相当,难分伯仲,就需要适合这种情况评判方法的出台,以达到推广武术的目的。军事演习模拟现代战争,并不是以伤亡多少人数的代价来评定是否成功,同样可以付诸到未来战争中去。现代战争中,武术已退出战争的主要角色,用来健身防身为主。练好武术,遇到歹徒才能发挥英雄用武之地。
行家一伸手就知有没有,搭手就知高低。人们常常敬佩太极高手可将人发出丈余外。但没有人赞成在演练中使人致残,动手要分清对象,一招制敌是必要的。由于,传统武术从实战需要,攻与防着着不离要害,在某种意义上讲,以实战为目标的招法,既无可观性,也无可比性。但练武和实战半不矛盾,平时多流汗,战时少流血。如果不分拳种一定要用传统武术按规则参加散打对抗表演,势必出现特长无法发挥,太极拳参加散打,后制人可被判消极,沾、粘、连、随属于犯规动作。可见太极拳,只适合本门派的切磋。或者用于没有任何规定的实战搏斗。
 
顾新法

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