经过以上几个阶段，练拳时周身已形成一个完整的运动体系。但在配合呼吸上 不能恰当自然和细腻。在第一至四阶段，由于动作姿势的僵硬不协调，及内气 外形不结合，要求动作配合呼吸是做不到的。到了第五阶段，虽然周身相随， 内外结合一致，但在动作加速、疾变，或者快慢相间时，动作与呼吸就难以配 合。在这一阶段的练习时，随着练拳质量的提高，动作与呼吸必须严密配合。 要特别指出，此阶段的腹式呼吸形式与医学上的腹式呼吸恰恰相反，就是要做 逆式呼吸。在正常的生理条件下，人们的呼吸方式和过程，是由肺、胸膜、肋 间内外肌、隔肌等来参与完成的。主要表现以胸式呼吸为主，同时在腹肌配合 下完成。在胸腔脏器病变时，由于胸式呼吸受到限制，则代偿性地使腹式呼吸 加大加强。这咱腹式呼吸的运动表现为：吸气时膈肌收缩，腹腔脏器下移，腹 内压升高，腹部向外突出；呼气时膈肌舒缓，腹腔脏器上移回位，腹壁收敛。 太极拳中的“腹式逆呼吸”与上述情况恰好相反。其表现为吸气时、小腹内收， 膈肌上升，丹田之气由小腹上升，胃部自然隆起，胸廓自然扩张，肺活量加大； 呼气时小腹外突，膈肌下降，内气下沉至丹田，胃部与胸廓自然平复。由于腰 肾旋转，气沉丹田与丹田内转结合一致。发劲时呼吸的配合，是用短促的一吸 一呼来完成的。

在呼吸配合一致以后，除了正常的套路练习外，还要加练些辅助功。如：练站 桩，采用大马步、弓步、丁步都行，练拳前后坚持20分钟，练习稳固桩步，呼 吸行气，发展力量和耐力；练抖杆子，用后尾直径6——8厘米，长3米的白蜡 木杆，每天用拦、拿、扎的方法抖100下。另外还要把拳式内的单势发劲分别 抽出练习，以增加在根基稳固、内气充实情况下的蓄发力。

(七)触觉灵敏 知已知彼?

这一阶段，主要是练习全身空灵，身体皮肢感受的灵敏性，也就是接受信息传 递采取行动的应激反射。练习太极拳的人，随着功夫的加深，这个应激反射过 程也随之加强，直至接受信息传递如闪电，应激反射如雷霆。人体的反射活动 基础称反射弧，包括五个基本部分：即感受器、传入神经、神经中枢、传出神 经和效应器。简单地说，反射过程的进行，是由一定的刺激被一定的感受器所 接受，感受器发生兴奋，兴奋由神经冲动的方式经过传入神经，传向神经中枢， 通过神经中枢的分析综合活动产生兴奋。兴奋又经过特定的传出神经到达效应 器。这一阶段主要是练习加强加快这个反射过程。练好这种功夫，必须以充实 的内气做中流砥柱，使内气充盈丹田，贯注全身，内至脏腑经络，外至肌肤毫 发，周身各部如电充身，触觉极其灵敏。格斗时才能做到：“动急则急应，动 缓则缓随”。“彼微动，已先动，后发先至”。

这一阶段，仍应按前段练习套路和辅助功，还应经常练习推手竞技，在实践中， 锻炼听劲、灵劲，周身上下结合劲。在练习拳时，功应内收，气行于外的表现 和缠丝劲的外形动作，也庆内收与缩小。也就是由大圈到中圈的练习方法。拳 架练习，应缓慢柔和，平稳舒展。陈复元说：“学时宜慢，慢不家痴呆，习而 后快，快不可错乱；快后复缓，是为柔，柔外刚自在其中，是为刚柔和济。” 这段练习，就是“快后复缓”阶段。积功日久，就可做到静如山岳，急如闪电 。就象射箭一样，慢拉弓弦开满月，力聚弓背，松弓弦，矢疾出，威力大，其 快无比。

这一阶段后期，可以做到：眼神如捕鼠之猫，动作如翱翔这鹰，身形轻灵矫健， 意识反应及皮肢触觉十分灵敏，运动出于无心，鼓舞生于不觉。

(八)得机得势 舍已从人?

“得机”就是利用最恰当的时机。“得势”就是得到已顺人背的形势。“舍已 从人”意思是舍掉自己，以顺从别人，随顺化解，不顶不抗。对方控制住我的 手(梢节)，我以肘肩来化解；控制住肘肩，我以胸腰来化解；控制住胸腰，我 以裆劲与手臂来化解。陈鑫在“单鞭”一势中写道：“击首尾动精神贯，击尾 首动脉络通，中间一击首尾动，上下四旁扣如弓……。”形象地说明要周身相 随，蓄发相变，舍已从人，顺随化解。所谓“借力打人”或“四两拨千斤”， 就是利用杠杆、滑轮、离心力、向心力、摩擦力等力学原理，使对方之力又加 于对方之身，以我之小力击倒对方。

这一阶段，是由中圈到小圈时期。《拳论》云：“要想拳练好，除非圈练小。” 在这一阶段练习时，外形要求轻松自然，舒展大方。内劲如行云流水，连绵不 断。应用时劲由内换，一般人难以看出。这些内劲在体内的表现，象是一股热 流发于丹田，随着意识的引导，由根到梢；由内到外，绵绵不断地遍布全身。 每时每刻都有肌肤发胀，手指发麻、脚跟发重、拳顶发悬、丹田发沉，膀胱发 热的感觉。对敌时得机得势，舍已从人，以得人为准，以不见形为妙。

(九)身如火药 一动即发?

“身如火药，一动即发”是内气充实饱满阶段技击的形式表现。此段是太极拳 的基本成功阶段，功夫已基本达到刚柔相济，周身肌肤充满了内气，已具有强 大反弹力。只要对方之力一加我身，犹如火药见火，烘然而发。

达到了这层功夫，周峰内外已成为混圆一体，犹如太极这象。在这个充盈的太 极圈内，有纯厚的真气为根基，有旺盛的机能之气为动力，有十二经络联系内 外，在意气鼓荡的作用下，使一切外业之力无法加于自身。不但不能使这个混 圆的太极整体遭到丝毫破坏，反而由于太极内气的无穷威力，产生强大的反弹 作用，使进击者得到相反的效果。这好象去击打充满气的皮球一样，用力越大， 它跳得越高。另一种是太极混圆一体的球形圆滑作用，遇有外力接触其身，就 会象旋转着的圆球将它引化落空。如陈发科在北京教拳时，弟子们纷纷传说， 陈老师背部有弩弓(所说的弩弓即是反弹力)。有一天，发科公便对几个好奇的 弟子爽快地说：“来，你们一摸便知。”说着面壁而立，让两个身强力大的徒 弟，分别按住背部，只听“哈”的一声，将二人发出2米多远。发科公则屹然 而立，脚步丝毫未动。接着又叫徒弟们往他身上撞，不但丝毫不能撞动他，反 而被他在两脚未动的情况下，将徒弟们发了3米多远。这说明太极内气充盛了， 就可以“遭到何处何处击，我也不知玄又玄”。

在这一阶段练习时，除了保持适当的运动量外，主要以培养本元为主，陈鑫说 ：心为一身之主，肾为性命之原，必清心寡欲，培其根本之地，无使伤损。根 本固而枝叶荣，万事可作，斯为至要。”所谓“清心寡欲”，“培其根本”， “无使损伤”等，都说明在此阶段，更应注意：心静、神安、精固。只可培其 不足，不可伐其有余。《素问上古天真论》说：“恬瞻虚无，真气从之；精神 内，病安从来。以志闲而少欲，心安而不惧……”

(十)变化无方 神鬼莫测?

“变化无方，神鬼莫测”，是形容拳术已达到炉火炖青，登峰造极的境界。运 动变化及技击表现难以看出，难以意测。玄奥渊博皆在其中。人不知我，我独 知人。

练拳到此阶段，功夫已经成熟，出神入化，奥妙无穷，举手投足，皆能阴阳平 衡，八面支撑；内气已达皮肤之外，毫毛之间，外力虽未接触皮肢，动触毫毛 即有感觉，随即化劲发出，威力无穷。陈鑫有诗赞云：“神穆穆，貌皇皇，气 象混沦，虚灵具一心，万象藏五蕴，寂然不动若愚人，谁知道阴阳结合在此身， 任凭他四面八方人难近，纵有那勇过人，突然来侵，倾者倾，跌者跌，莫测其 神，且更有，去难去，进难进，如站在圆石头上立不稳，实在险峻，后悔难免 陨。岂有别法门。只要功夫纯。全凭一开一合，一笔横扫千人军。