设为首页 加入收藏 会员中心 专题 武林论坛 武林商城 河南省宁陵县白蜡杆加工厂主办  
收藏本站
高级搜索
网站地图
本厂简介
本站动态 太极天地 名家专栏 少林功夫 实战技击 武林动态 武学研究 珍藏资料 白腊杆专栏 传统功夫 人物流派 太极理论 发源盛地 拳理拳法 谈武论道
最新动态 名家谈拳 名家风采 擒拿格斗 散手技法 竞技武术 文化丛谈 名派真功 心意形意 武当拳系 南拳拳系 八极拳系 八卦拳系 峨眉拳系 健康天地
搜索一下
  关键字:
  范  围:
 
代言人、技术顾问-武世俊大师
最新文章
·杨谱: 清代杨氏传抄老谱(四)
·杨谱: 清代杨氏传抄老谱(二)
·杨谱: 清代杨氏传抄老谱(一)
·杨澄甫宗师话太极
·王培生讲内功之理
·全体大用诀 (七言五十四句)
·陈照奎宗师列举练拳诸病五十
最新帖子
精品推荐
 
 
 
 当前位置:天下武林>太极天地>太极理论> 正文
杨谱: 清代杨氏传抄老谱(三)
来源: 作者: 点击: 发布时间:2012-03-26 双击鼠标滚 字体:[ ]
 

太极正功解

太极者元也,无论内外\上下\左右,不离此元也。

太极者方也,无论内外\上下\左右,不离此方也。

元之出入,方之进退,随方就元之往来也.方为开展,元为紧凑.方元规矩之至,其就能出此以外哉!

如此得心应手,仰高钻坚,神乎其神,见隐显微,明而且明,生生不已,欲罢不能矣!

太极轻重浮沉解

双重为病,干於填实,与沉不同也;双沉不为病,自尔腾虚,与重不一也。

双浮为病,只如漂渺,与轻不例也;双轻不为病,天然清灵,与浮不等也。

半轻半重不为病;偏轻偏重为病.半者,半有著落也,所以不为病;偏者,偏无著落也,所以为病.偏无著落,必失方圆;半有著落,岂出方圆?

半浮半沉为病,失於不及也;偏浮偏沉,失於太过也。

半重偏重,滞而不正也;半轻偏轻,灵而不圆也。

半沉偏沉,虚而不正也;半浮偏浮,茫而不圆也。

夫双轻不近於浮,则为轻灵;双沉不近於重,蛭离虚,故曰“上手”。轻重半有著落则为“平手?除此三者之外,皆为“病手”。

盖内之虚灵不昧,能致於外气之清明,流行乎肢体也.若不穷研轻重\浮沉之手,徒劳掘井不及泉之叹耳!

然有方圆四正之手,表里精粗无不到,则已极大成,又何云四隅出方圆矣!所谓方而圆,圆而方,超乎象外,得其寰中之[上手]也。

太极四隅解

四正,即四方也,所谓棚、捋、挤、按也。初不知方能始圆。方圆复始之理无已,焉能出隅之手矣!缘人外之肢体,内之神气,弗得轻灵方圆四正之功,始出轻重浮沉之病,则有隅矣!

辟如:半重偏重,滞而不正,自然为采、例、肘、靠之隅手,或双重填实,亦出隅手也。病多之手,不得已以隅手扶之,而归圆中方正之手;虽然至底者,肘靠亦及此以补,其所以云尔。夫日后功夫能致上乘者,亦须获采列而仍归大中至正矣!是四隅之所用者,因失体而补缺云云。

太极平准腰顶解

顶如准,故云“顶头悬”也。两手即平左右之盘也。腰即平之根株也。“立如平准”,所谓轻重浮沉,分厘毫丝,则偏显然矣!

有准顶头悬,腰之根下株(尾闾至胸门也)。

上下一条钱,全凭两手转。

变换取分亳,尺寸自己辨。

车轮两命门,一素摇又转。

心令气旗使,自然随我便。

满身轻利者,金刚罗汉炼。

对待有往来,是早或是晚。

合则放发去,不必凌霄箭。

涵养有多少,一气哈而远。

口授须秘傅,开门见中天。

太极四时五气解图

太极血气根本解

血为营,气为卫。血流行於肉、膜、络,气流行於骨、筋、脉。筋、甲为骨之馀,发、毛为血之馀。血旺则发毛盛,气足则筋甲壮。故血气之勇力,出於骨、皮、毛之外壮;气血之体用,出于肉、筋、甲、之内壮。气以血之盈虚,血以气之消长。消长盈虚,周而复始,终身用之不能尽者矣!

太极力气解

气走於膜、胳、筋、脉,力出於血、肉、皮、骨。故有力者皆外壮於皮骨,形也;有气者,是内壮於筋脉,象也。气血功於内壮,血气功於外壮。要之,明於“气血”二字之功能,自知力气之由来矣!知气力之所以然,自能知用力,行气之分别。行气於筋脉,用力於皮骨,大不相侔也。

太极尺寸分毫解

功夫先炼开展,後炼紧凑。开展成而得之,才讲紧凑;紧凑得成,才讲尺、寸、分、亳。

由尺住之功成,而後能寸住,分住,毫住。此所谓尺寸分毫之理也明矣!

然尺必十寸,寸必十分,分必十毫,其数在焉!故云,对待者,数也。知其数,则能得尺寸分毫也。要知其数,必秘授,而能量之者哉!

太极膜脉筋穴解

节膜、拿脉、抓筋、闭穴,此四功由尺、寸、分、毫得之后而求之。

膜若节之,血不周流.脉若拿之,气难行走.筋若抓之,身无主地。穴若闭之,神昏气暗。

抓膜节之半死,申脉拿之似亡,单筋抓之劲断,死穴闭之无生。

总之,气血精神若无,身何有主也?如能节、拿、抓、闭之功,非得点传不可。

太极字字解

挫、揉、捶打於己於人,按、摩、推、拿於己於人,开、合、升、降於己於人,此十二字皆用手也。

屈、伸、动、静於己於人,起、落、急、缓於己於人,闪、还、撩、了於己於人,此十二字於己气也,於人手也。

转、换、进、退於己身人步也,顾、盼、前、後於己目也人手也,即瞻前眇後、左顾右盼也,此八字关乎神矣!

断、接、俯、仰此四字关乎意\劲也。断接关乎神气也,俯仰关乎手足也。

劲断意不断,意断神可接。劲、意、神俱断,则俯仰矣!手足无著落耳!俯为一叩,仰为一反而已矣!不使叩反,非断而复接不可。

对待之字,以俯仰为重。时刻在心,身、手、足不使断之无接,则不能俯仰也!

求其断接之能,非见隐显微不可。隐微似断而未断,见显似接而未接。接接断断,断断接接,其意心、身体、神气极於隐显,又何虑不粘黏连随哉!

太极节拿抓闭尺寸分毫解

对待之功,既得尺寸分亳於手,则可量之矣。然不论节拿抓闭之手易,若节膜、拿脉、抓筋、闭穴,则难!非自尺寸分毫量之不可得也。

节,不量,由按而得膜;

拿,不量,由摩而得脉;

抓,不量,由推而得筋;

拿闭,非量而不能得穴。由尺盈而缩之寸、分、毫也。

此四者,虽有高授,然非自己功夫久者,无能贯通焉!

太极补泻气力解

补泻气力於自己难,补泻气力於人亦难。补自己者,知觉功亏则补,运动功过则泻,所以,求诸已不易也。补於人者,气过则补之,力过则泻之,此胜彼败,所由然也。

气过或泻,力过或补,其理虽亦然,其有详夫过补为之过上加过,遇泻为之缓他不及,他必更过,仍加过也。

补气泻力於人之法,均为加过於人矣。补气名曰“结气法”,泻力名曰“空力法”。



↑返回顶部   打印本页   关闭窗口↓  
中华传统精品武术器械推荐 直销热线13653836336,13633719939
用户名: 新注册) 密码: 匿名评论 [所有评论]
评论内容:(不能超过250字,需审核后才会公布,请自觉遵守互联网相关政策法规。
天下武林网>>拳师推介 (广告热线:0371-65151997)
推荐文章   热点文章   相关文章
·孙存周口授太极实战要领
·“用意不用力”/乐亶
·太极拳的松功论/吴图南
·欲练太极先松腰/蓝晟
·太极拳掤、捋、挤、按、采、挒、肘、
·田兆麟论练习太极拳之顺序与经历
·揭开“太极拳”内劲的神秘面纱
·太极拳之球体感
·太极拳精典口诀记忆知识
·《内功经》中的内气运行路线
·太极内功修炼
·武当太极拳与陈式太极拳之之区别/王
·孙禄堂谈内家心法-龙虎二气
·武式太极拳背丝扣演练法/张修睦
·太极拳呼吸法的掌握与运用/王寿山
·谈太极拳的松功/祝大彤
·杨谱: 清代杨氏传抄老谱(四)
·太极拳呼吸法的掌握与运用/王寿山
·太极拳的巧妙摔法/张迎忠
·武式太极拳背丝扣演练法/张修睦
·太级推手体悟漫记/杨 波
·浦汉健给太极拳下定义了吗?/李秒丰
·正统太极拳的技击形态/山令誉
·习练陈式太极拳实用拳法六要领(李文
   
【 天下武林 】 copy right (2004) 河南省宁陵县白蜡杆加工厂 版权所有
仓库地址:郑州市中原区华山路82号启福花园大仓库(华山路与陇海路交叉口向南200米),乘83,103,52,201,301,T5路公交车华山路站下车即到
QQ 33493757(服装器械) QQ 493175072(音像图书) 淘宝旺旺:使用支付宝购买点这里 谢栋兴 MSN:MSN wulin886@hotmail.com
咨询电话:13653836336   13633719939 传真:0371-86127866
【天下武林】网站永久性网络实名:武术   无需记住网址,访问本站就这么简单!
中华人民共和国信息产业部网站备案序号:豫ICP备05017658号