陈氏太极拳打手对身体各部姿势的要求（上）

膝　　　　腿部支撑全身活动的重量，而膝关节负担重量较大，因此膝必须有力、灵活。　　　　提膝把力量集中于膝尖，可以把周身劲力节节贯串地透达于足尖，加强发力。　　　　陈氏太极拳要求膝部随身体转方向一提一落，也是和裆部因长强穴后翻而开圆有直接关系的。裆部的圆否与灵活变化有关；膝部的提落则与运动中的稳度有关。它的运动方法：凡身向左转，则左膝顺缠而上提，右膝同时逆缠下垂。　　　　《太极拳》说：“立如平准”。陈鑫先生也说：“拳者，权也。”平准就是我们常说的天平，权就是秤砣。我认为陈氏太极拳等于同时用两套秤。手等于普通秤上的砣，它的作用是拔转对方加在我方某个肢体方面的力量，能够引进而落空，膝则等于天平点上的砝码，对方来力在我左肢，我方以左膝上提以引化来力，同时左膝下沉以加强身体的稳度。这种动作同于杠杆原理，顶劲上领就是支点，对方来力就是重点，我方的手和膝就是力点。不过它和我们日常生活用秤称物的目的不同。称物时要求力点与重点平衡。在拳法上则是对方大力则减小力点使它落空，对方力小是则加强点使之反转回去，但都必须配合自转的顺逆缠法，适当地滚动磨擦，才能发挥借劲与截劲的作用。　　　拳论上有“足来提膝”，“近便加膝”之语。“足来提膝”是以膝破腿之法，是护裆护臁骨之法，是对付撩阴腿、克膝腿的攻守兼备的方法。\"近便加膝\"指的是膝腿盖上顶打裆，里外转膝和跪膝，起到用膝击打和使用跌法的作用。陈氏拳推手时，双方前足也在互相粘化，力求增强腿力和使角沉灵敏，也能起到用膝打动对方桩步和衬套二法的运用。　　　　膝应略向内合。一般常说：“裆要开圆，又要合住。”开合二字矛盾，不免使人难解。实际应说为合膝就容易明白。　　　　定势时，膝节要有微向里扣之意，两膝前后（或左右）互相呼应，配合胯要撑开圆，把裆劲合住。p这叫做合中寓开，使得下体沉着有力，裆部也能保护得住。前足弓出蹋实时，膝尖不可超出脚尖，以免失去平衡，膝尖也不宜与成垂直线，这样会影响到下一个动作的灵活转变。因此，凡前足弓出，膝节应微内含，而要超出脚尖。　　　　足　　　　足为步型、步法的根基，根基不稳，稍有偏差，步型步法必乱。步型是下肢固定的姿势，步法是下肢变化的动作。太极拳步法的要求是步随身换，迈步要轻灵，不可重滞;落步要稳健，不可摇晃、颤动、填实。　　　步法的平衡是支撑全身的根基，动作的转变灵活或迟滞完全决定于步法是否正确。陈鑫先生说：“千变万化由我运，下体两足定根基”，这句话说明了太极拳足部动作的重要性。　　　　腿和足是服从眼的指挥而因敌变化，以转换进退的。按传统讲大腿根据的高度，应当随裆的松塌而膝部略骨。在步法进退时，只能以腰的旋转带着小腿变化。但这种功夫如今习陈氏太极拳者多练不到了。所以现在不一定这样要求。动步时，实腿塌好裆劲，然后虚腿向前或向后方倾斜。前进则足尖斜向里勾以足踵贴地前进进到所需方位，然后蹋落足踵。不论进退都要提膝，而足部随着架势的需要或前或后地走里弧或外弧。足与膝的配合，弓膝的形式，膝部要和足踵上下对照，略向内合，成三角形（膝鹤顶穴与地面的垂直线，在地面上的交点位于足趾、足踵的内侧）。凡伸展的膝部要和胯根、足部配合，也是略向里合，成三角形。　　　　　两足要一虚一实，实虚要分明，还要求“虚中有实，实中有虚”，“虚非全然无力，实非全然站煞”。迈步要猫儿行走那样轻灵，尤其要像扑鼠时猫足沿地铲出那样，这是陈氏太极拳足尖翘起（斜里钩），足根内侧沿地铲出的要点，必须在膝关节有力，裆劲塌好，腰部松沉起直竖，庄步稳固之下才能动作轻灵。步型大略有马步、弓步、盘步、虚步、独立步五种。独立步要求实足尖向外略摆，膝不伸直，虚腿的膝提平裆，小腿松垂，脚掌平伸（不可绷紧脚面，使脚尖向下。因为这样，只能暴露将要前踢，不如垂直小腿，则左右前后均可自由变化）。独立步有左右之分，马步有小正马步，两足距离一肩宽;左右侧马步，前膝弓得少些；内八字马步前足尖内勾，只用于式子转换之处，一转而过。弓蹬步分左右及反弓步（亦名扑步）。它的姿势是前膝弓住，后膝展开，足尖向左或向右方，但陈氏拳的弓步要求蹬展膝部须略放松，特别是后腿的大筋更不许绷紧。这样做不但步型转换灵活，而且能避免双重。反弓步亦名扑步，它的姿势后膝弓塌，后脚尖外摆45°，前足向内斜勾，以足踵贴地前进，膝部斜向里方展开，势子走足时，则腿肚可以贴地，如陈氏太极拳一路势子“扑地鸡”步型。盘步分左右、大小及半盘。它们是从左右侧马步或弓步变化面成的。从侧弓步起则后膝向里下松垂，前脚尖外摆90°；从弓步起则扣膝向里下松垂，同时前脚仍是足踵为轴将脚尖外摆90°，面后脚尖为轴，后膝则原式不动。虚步分左右、前后两种，实脚斜而虚步正，在承受重量上，只有轻得之分，绝无纯虚、纯实之别。　　　　陈氏太极瓣步法进退时“由点及面”的练法，在技击上能起勾、踢、弹、蹬、踩、踹、扫等的作用，同时也能起到消化对方使用各种腿法等防御和的作用。　　　　足尖的上翘、下落、里扣、前进、扣退，都须由拇指领起，转动时足尖的指向关系到胯根松开和运动量的加大，因此必须逐势研究。　　　　陈氏太极拳的上肢动作，是以手领肘、以肘领肩，下肢是以足领膝、以膝领股的，其关键在以手指尖，足趾尖领起运行；不可犯硬，轻轻运行，上下相随，一气贯通。　　　　陈氏太极拳的步法变化非常复杂，也十分重要。所以陈鑫先生有“手到步不到，发人不巧妙”之句。步法的变化是互相连续的。如小正马步，前足尖外摆，即变为前虚步；将步放大前进，即为扑步，落下脚尖，便成马步；蹬开后腿，脚尖内扣，便成弓步；改变方向，又必须采用盘步。武术界流传的“手眼身法步”，实应“手眼身步法”。独将“步”字置于后面，可能是欲使学者知道手眼身法，均以步法的适当与否为准。　　　　五、关节　　　　人体几百块骨头，都靠关节的连接来负担重量和进行活动。陈氏太极拳要作中用意识来放松关节、拉长韧带、增强其弹性和灵活性，使动作能够达到“从心所欲”的节节贯串，同时还要求用骨节以准的方法使关节锻炼得更滑润而稳固，并使骨与骨之间能够更好地分担重量，从而增强力量和坚实。因此，太极拳对关节的训练也是时松时紧的（松的时间长，紧的时间短）。　　　　初学太极拳时，应是从松开关节着想，以“骨节松开，处处开张，沿路缠绕，静运无慌”动作来带手、腿等关节活动。脊骨，特别是腰脊和胸脊的松开与贯窜尤为重要，是调节全身动作的关键，“主宰于腰”，“刻刻留心在腰间”这两句话，不仅指的是两要之间的转换，也是指胸脊部左右　根肋骨要节节往下松，腰脊也要松直的运动。　　　　练太极拳要注重“以心行气”，要求“行气如九曲珠，无微不到”，也要求敛入脊骨，就是要求“气”能贯注充实到骨膜和骨节间的缝隙去，所以全身骨节松开，又要虚虚对准。　　　　陈鑫先生说的：“入于骨缝，外达于肌肤”，同样是“行气如九曲珠，无微不到，“，”内劲潜转“的锻炼方法。　　　　　上面列举的陈氏太极拳打手（打手即走架或拳架之意）对人体各部姿势的要求，也是人体三节的要求。武术界早就有有一句话：”三节不明，终身是空。“陈鑫先生讲的三节最为明晰。以躯干而论，从外型讲，则足为根节，腰为中节，头为梢节；从内劲讲，则头为根节，腰为中节，足为梢节；以手臂而论，则肩为根节，肘为中节，手为梢节；以下肢讼，则胯为根节，膝为中节，足为梢节。三节之中又各有三节。　　　　　　　明三节的意义，应是叫人明了三节在拳法中如何配合变化运用；在技击上如何认识某一动作以哪节为主，不是单纯地知道何处为什么节就算明了。所以习拳者必须既知三节的部位(身体各部姿势的要求)，更须明了三节的配合变化运用之法。　　　　　　　　在拳架中又称躯干的三节为上、中、下三盘。从头到项为上盘；从项以下至腰为中盘；从脐下至足为下盘。　　　　　　　　陈氏太极打手对人体各部姿势的要求，是贯穿在整套太极拳动作之中的，它们是互相联系、互相制约的，某一部分姿势不正确，就会影响到其他部分姿势的正确。　　　　　　　　练习时有计划地边练边检查，反复检查，不断地纠正，把毛病去净，姿势正确的要求就能达到了。古人所说的“功到自然”，不能误解为盲目瞎练，而是要照严格的要求，循序渐近，反复练习，发现错误，即刻改正，不断总结和提高来达到的。

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