塞上清冽的晨风中，两位农夫打扮的人都手持一根长不到1米、形如鞭杆的细木棍，在田野间近身搏击。一人身材中等、目光凝重，一人个子略矮、面色黝黑，二人手中鞭杆上下翻飞，一个棍如毒蛇吐信，一个鞭似疾风扫叶，前俯后仰，腾挪闪让，变化莫测，看得人眼花缭乱。倏忽间，二人身形一分，抱定守势，凝神相对。在他们身后远处，沧桑的古长城，残破的明宣威楼遗址，和那罩在雾气中的群山成了绝佳的背景，这一切如同武侠小说中的场景，呈现在记者的眼前……

　　6日，记者来到天镇县新平堡镇柴家窑村。据说该村人历来崇尚习武，所以当地至今还流传着一句俗语“柴家窑的架打不得，新平堡的闲话说不得”(意思是，柴家窑村的人多会拳脚，到了这里不要随便跟人打架;新平堡村的人各姓氏之间多有联姻，说不准谁和谁是亲戚，所以闲话说不得)。而这里最具传奇色彩的是一种古拳术——鞭杆拳，刚才在田间对打的就是柴家窑鞭杆拳仅剩的两位传人张来有、李宝业。

　　张来有今年55岁、师弟李宝业53岁，都是自幼习武。他们告诉记者，鞭杆亦称短棍，短而无锋无刃，常藏于袖筒之内，是没有锋刃的刀剑，结合拳法成为鞭杆拳。这种拳术上打耳门、面孔，中打腹背和胸，下打腿脚关节，攻击性非常强。据说，过去一些往来内蒙古、山西、河北等地的商人就用这种拳术防身，碰到抢匪后假意脱衣，乘其不备抽出鞭杆直打要害，一击退敌。张来有说，在很多地方都有鞭杆拳，但有的演变成了“社火”活动中表演的武术技，有的被改良为适宜健身的武术操，柴家窑鞭杆拳却一直保留着实战技击的特点。

　　张来有说，由于年代久远，已经说不清鞭杆拳来源于哪里。但从小听师傅说，很早以前，本村2个小伙子，一个叫张武(后名五和尚)，一个叫王秃，幼年乞讨到少林寺，遇到高僧学会了鞭杆拳、手拳、甩棍拳三种拳术，以及布阵术和四门斗敌阵等。但这一来源并没有得到考证和确认，不过，张武、王秃确有其人，据说后来二人回到村里，把这些拳术、阵法传给了村人。

　　张、李二人是小学时候开始习武的，师傅是第三代传人，他们二人属于第四代。当时他们和其他同学组成柴家窑小学武术队，曾在乡镇学校比赛中获过集体奖。可惜后来第三代传人相继离世，一块儿习武的师兄弟，有的搬到外地，有的弃武不练，村里学武的人越来越少。原来的好几套拳，如今只剩张、李二人还会其中的手拳和鞭杆拳，但不够完整，更令人担忧的是，再往下根本没人学了，极有可能要失传。