转载：论赵堡太极之丹田劲（气劲结合）

身怀奇功，名震武林，然江湖上却甚少见其踪影，赵堡忽雷架太极拳就是这种写照。笔者于一九八九年秋走访大陆寻根（力与美月刊第九期介绍王晋让老师时有提及，但名字误植为罗国辉），得知目前以杨虎之孙杨兴靖犹传此架，但传人不多。在台则仅王公晋让宗师嫡传少数弟子精擅此架所幸薪传不断，否则这一精研实战的太极拳术烟没了，那将是武术界无可弥补的重大损失。忽雷架太极拳传于陈清萍，却成架于李景延，李祖师爷是职业镖师。以当年的江湖险恶，未可知的前途充满杀机，性命与财货的保全端赖一身出类拔萃的武功，这也就不难想象为什么这套忽雷架是那么气势澎湃、威猛绝伦，发劲速度之快。仅能以迅雷不及掩耳名之。练忽雷架太极拳功深者演练时，内劲激荡空气产生巨大回音，摄人心弦、终身难忘。看过的人都说，他们没有见过如此惊心动魄的拳架演练，忽雷架太极拳尤其擅长连环发劲，在重围下，丝毫不惧，犹如三国赵子龙奋战当阳长板坡，连连斩将，克敌致胜，但这一套太极拳打下来又是静如处子，动如脱兔，不失太极本色。丹田劲是忽雷架的最大特色，深感其奥妙可贵，赵堡太极拳研究协会诸君，瞩余写专文，把这独特的劲法作番介绍，个人于内劲的锻炼、钻研，虽特感兴趣终是成就有限，也仅能把练劲心得作番报告，请识者多指点。武学的最高境界 - 那儿挨到就在那儿发劲第一个特点是：那儿挨到，就那儿发劲。这是王师晋让的话，虽是简单的几个字，却道出武学的最高境界。一九八八年六月我到王师晋让处学拳，老人家告诉我一个陈清平的故事，这个故事是杨虎祖师亲口讲的。有一天陈清萍手捧着一盘豆腐，经过街上某户人家，该户人家饲一匹马拴在门口，陈清萍走过时，那马儿的后腿突然朝陈祖师爷的身上猛踢，结果马儿的腿受伤了，陈祖师爷毫发未损，且手仍捧着豆腐。该马主人发现马儿受伤了，不知如何是好，有当场看到那幕的邻人告诉他，要请陈清萍才能治好，陈祖师爷为马治疗时，往马后腿拍了一掌，马腿就复原了，陈祖师爷并告诫马的主人，既知马会踢人，就必须拴在安全的地方，要是踢到没有武功的人，恐怕会伤得很重。王师晋让曾问杨虎祖师，陈清萍如何化了马腿一击？杨笑道：你该不会认为是清萍祖师爷把那盘豆腐抛在空中。一翻掌迎击马腿后。又回来接着豆腐吧，等你功夫练到身上，自然就知道了。据王师晋让后来的体会是，马腿踢在清萍祖师爷的身上，就该部位即化即发，把马腿击伤了，太极拳的高手，身上每一部位都能发劲迎敌。而这种全身皆能发劲的特色，在忽雷架的拳架上表现得淋漓尽致，他是一种类似肌肉的反射动作，几乎不经过大脑的思索，在气机发动的当中，那听劲的感触极其灵敏精微，只要危机一到，自然的反射作用，将身上的功力，像闪电般惊爆于接触点，将对手巧妙的猛然弹出。那不是用某一招式去迎击的，那你太极劲练成了，自然不用去管招式了。或谓：这岂非矛盾，既然对敌之时不是特意应用某一招式，那又何必学那么多拳招呢？须知，拳招是要锻炼全身每一部位都能发劲，所以不同的拳招锻炼身上不同的部位，让内气都能走到每一细胞，也都能在身上每一局部缠绕，当发劲时，自然全身都能接敌应战。（节录自中华赵堡太极拳协会所出版之赵堡太极拳薪传季刊之第二期）论赵堡太极拳忽雷架的丹田劲（二）我们来研究忽雷架丹田劲的第二特点：那就是在闪步跃击下发丹田劲。忽雷架的步法、身法、拳招发劲几乎都是在这种实战下设计的。太极拳是防卫身家性命的武术在此，我们必须先把太极拳回归到防卫身家性命的武术范畴里，也许这种慨念，在许多人脑海里的太极拳形象，勿宁是格格不入的，因为典籍里的太极拳大师都是以德服人，毫发无伤的把人弹放出去的长者。可是，人生的际遇总难免有残酷的时刻，在治安败坏的年代，设想一个状况，在偏僻的小道上，你手无寸铁，却被持枪的歹徒抢劫，而且对方起了杀机，极可能开枪杀人灭口，那你该如何反应？当然反击的胜算未可知，但在求生的本能与练武者的尊严下，多半的武师都会伺机搏命一击，而不会束手待毙。忽雷架的精神隐隐约约浮现出了主动攻击，一招得手的闪转腾挪、飞跃发劲。在你是赤手空拳，歹徒手持枪枝的情况下，除了一击就让敌人丧失反击的能力外，你活命的机会渺茫，因为移动枪口，扣下扳机是那么轻而易举。迅捷威猛的丹田劲李景延祖师历经性命交关的搏命险境，故将拳架创新改良成极具攻击能力的活步方圆架，当然要达到这种效果，就必须练成迅捷威猛的丹田劲。具王师晋让言，其师叔谢功绩功夫已达上乘，曾数度空手重创手持武器的敌人，而且都是一招奏效，也许会有人觉得出手太重，未带慈悲心，但空手对白刃且对方非等闲之辈，双方的生死胜算也是一念之间立判，又何来时间犹豫？谢功绩祖师爷曾有空手制伏持火枪对手的经验，杨虎祖师爷更曾有徒手制伏两名不同方位持火枪的对手，在忽雷架的演武者身上，我们似乎可以穿越时空，看到历代祖师那凌厉的玉女穿梭，飞身出击‧‧‧。杨虎与谢功绩祖师爷毕生对敌都是赤手空拳应付手持武器者，所凭恃的就是这种凌空身法，以实际经验，丹田劲是意到劲即到，那速度存以意配，超越人体窜跃的速度极限，故在相当距离内，意到身亦凌空而至。丹田劲并不专属于太极拳，当然更不专属于忽雷架的武术家，一般而言，能在一?那间，即以巨大的能量将对手腾空放出去的神奇内劲皆称之，像八卦掌、形意拳、太极拳等内家拳功深者皆是。我们将忽雷架的丹田劲，特地点出它的飞身腾跃，是有其时空背景，在日常生活里，武术家都是赤手空拳，为非作歹者却往往手持枪枝武器，有了忽雷架迅捷的飞身劲法，在敌人疏忽的时刻，即有击敌自保的机会。否则，徒有巨大内劲，面对枪枝，又和以凌空突击？在这枪枝进步的年代，赵堡太极拳忽雷架，无疑的突显出他珍贵存在的价值。（节录自中华赵堡太极拳协会所出版之赵堡太极拳薪传季刊之第三期）论赵堡太极拳忽雷架的丹田劲（三）谈到丹田劲，习武的人听到这个名称，多半很陌生，即使是内家拳的习练者，也多半只闻其名，而未曾见识过，关于丹田劲的种种特点与练法，以后打算出专书讨论，现在以有限的篇幅，略作研究。照理讲，内家拳术在劲道的表现，是在已练出的基准上，逐步加强其能量而已应该有许多人都可以练到极高境界，可是事实摆在眼前，每一代人练到这种被当代视为「神技」的内功者，都是凤毛麟角。常人总是说努力不够啦等等原因，但有太多的人努力不懈，依然进展有限，这就不得不想到是否有不同的练法，也就是同一套拳架，加上一些特别的诀窍，就会有不同的收获。在此只约略把丹田劲作简述。丹田劲的三个特点第一特点：劲力超强，旁观者绝对可以感受，那一个劲道如果是有敌意发劲，一定伤人极重，日本中部大学吉福康郎教授，多年前利用高速摄影机与冲击力测定器做过实验，一个中国内家拳手，以拳击出的一个长劲，竟然有四百七十四公斤的劲力，在十公分的近距离所发出的短劲（也就是所谓的寸劲），竟也有二百三十公斤的冲击力，超越其余各国的武术拳师。第二特点：发劲时有极震撼的声音，这声音会令人愣住了，他是拳师全身快速剧烈缠动、破风之声，以及丹田内气瞬间爆出的声响，有数卷珍传的高手影带，可资左证。第三特点：发劲之快异于一般武师。这方面就比较好解释了，因为内家拳的练法是以意念带动丹田，练出内气，再以气催形体，也就等于意到劲到。丹田劲的传承有其难处至于丹田劲的演练及练习方法的诀窍，一般人都无缘见识，这种情况是可以理解的，精华的武术，在古代都是秘传，当师傅的也有苦衷，万一徒弟的行为有了偏差，挟其武术危害人群社会，传授者岂非良心难安，若必要加以清理门户时是否仍有优势的功力可以胜任？因为当一踏入丹田劲的门坎后，个人的潜能发挥，有极大的挥洒空间，届时师父四十年的功力，不见得就会胜过徒弟二十年的功力，在重武的古代，如何能清理败类呢？中国人各行各业的传承，除了对自己子孙，一向有「留一手」的自保哲学，尤其是武术界更加严重，当然很多当师父的在口头上都会否认这种说法，但我翻遍了名家的著述，对于习武者梦寐以求的「丹田劲」都避而不谈，或者语焉不详，仅有门徒以揣测的情况描述其师「丹田劲」的表现。中国的武术会没落吗？看看日本、韩国都把武术带往地球村发展，我们再不调整心态的话，上乘的武学还是停留在少数几个家族在玩，沿袭「父传子」的惯例，成千上万的武术爱好者都在门外绕圈，终其生不得其门而入。习武者应尊师重道当然，习武者「尊师重道」的精神更该建立。日本武术界对师父的敬重是值得学习的，世间的事几乎都是相对的，必须徒弟真诚的敬重老师，才可能获得老师放心的真传，也必须师父心胸开阔，绝活不止传给少数几个人，才有可能让中国的武术代代青出于蓝，更往前进步。谈了赵堡太极拳忽雷架的丹田劲特点，回头一想及全世界有那么多人在练习太极拳，这其中有许多在健身之余，仍存有往武术高层钻研的梦想，孜孜数十年年岁月的苦练，却少有很大收获者，无限感慨，但愿这新时代的大环境，能改变武术家的观念，把高超的武艺，带往国际的竞技舞台。（节录自中华赵堡太极拳协会所出版之赵堡太极拳薪传季刊之第四期

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