还有腰和尾骨随时要居中，居中是居八个头的中间，无论手的如何分合，腰尾总是居于势法的中央，其次是居他我四只手的中央，也就是腰和尾要紧跟手法步法，不可落后靠边缘，因为四肢的后盾是腰尾，如若腰尾没有竖好，节节贯串不能到手，手用不上是因为失去了支撑。因此不单要求手活步活，还要求腰尾更加活，从而达到上下相随一致性的目的，达到发劲如放箭的地步。再说到形于手指，首先要将掌根坐好，如果手掌倒伏，必须将掌根之意超过掌前，这样形和意在一根线上贯串，推手来可以得劲。不然便是折断了自己的矛头没有用处。

如何理解气贴背，任何动作，包括蓄而后发，背上都不能丝毫使劲，如一使劲背板僵硬了气便下不去，气下不去，劲便沉不下，所以做任何动作，特别是发劲一刹那，务必背肌要放松，用意将两背下插两肋下达腰，背呈鼓面（有含胸相衬）而不是穹背，没有背包袱弊病，使劲能下沉集中，这是劲整的第一条件。（强调气贴背是武式太极拳一大特色,它是八法或十三身法之外的一大身法,不可等闲视之）。

此外如推出之手，劲不长，放不远，那就是将胸含足，将肩沉足，尾占前位，实股及胯呈鼓面。竖尾松松存在于中心，此时的手便能放长，它是”滔滔不绝”内容之一。（武式太极拳主要是蓄，所谓蓄劲如张弓，张弓乃放箭之本，因此要多研究蓄劲。身法上如沉肩、圆裆、气贴背等等都是向腰间聚合，四肢也是不失曲蓄，始终保持弧度，这都是蓄劲如张弓的特定条件，因此，“劲宜曲蓄而有余”，根本是为了利于发放）。