来源：湖北日报

    图为：鸟瞰武当
    图为：武当功夫
    图为：仙山琼阁
    图为：道教音乐出访美国
    图为：南岩胜景

    罗序文

    亘古无双胜境，天下第一仙山。
   
    八百里武当风光旖旎。“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”，武当山常年紫气氤氲，云霞迷雾，茫茫林海，灵山秀水。
    千百年武当博大精深。华夏文明的深远和道教文化的精妙，早已深深融化于繁复华丽的雕梁画栋中，美妙灵动的飞檐翘角上，栩栩如生的神兽雕饰里。
    武当，它传承文明，寄托信仰，它已被道化成仙境，不仅为历朝皇帝所推崇，也为各地民生所尊仰。

    神秘空灵的武当仙境

    武当山川秀美，以雄为主，兼有险、奇、幽、秀。海拔1612米的主峰天柱峰，犹如金铸玉凿的宝柱雄峙苍穹，享有“一柱擎天”美誉。环绕主峰的众峰千奇百怪，各自争雄斗奇，却都俯身颔首朝向主峰，天造地设一处“万山来朝”奇观。
    天柱峰周围有扬波溅珠的溪涧，珍禽异兽触摸的悬岩，吞云吐雾的山洞，孕日育月的潭池等。众峰中有的似青莲绽花，流香荡翠；有的似旌旗招展，击风搏雨；有的美似金凤，有的奇似猕猴……诸峰层峦叠翠，构成一幅瑰丽无比的丹霞长卷，蔚为天下奇观。
    武当的一山一水，无不处处彰显武当仙境的神秘空灵；它的一景一观，令人惊叹天工造物的神奇。

    源远流长的道教文化

    水，若无生物便无生气。山，若无文化便无灵魂。武当山，因道而有魂。
    武当道教是中国道教的一个重要流派，以武当山为本山、以信仰真武、重视内丹修炼、擅长雷法，强调忠孝伦理、三教融合。
    据史载，武当道教起于汉唐，继于宋元，盛于明，延续至今。明成祖朱棣登基后“北建故宫，南修武当”，动用30万军民工匠花13年时间，在武当建成9宫8观，36庙堂，72岩庙等古建筑群，形成“五里一庵十里一庙，丹墙翠瓦望玲珑”的壮丽景观。
    武当山成立道教协会后，经常与世界各地的道教组织交流，宣传并扩大武当道教文化的影响。
    道教文化，已经融入武当宏伟的古建筑群、珍贵的道教文物、神奇的道教医药、独特的道教音乐、玄妙的武术和深奥的道教哲理之中。

    皇家道法的古代建筑

    “补秦皇汉武之遗，历朝罕见；张金阙琳宫之胜，亦寰宇所无。”武当山的古建筑，被专家誉为“人世上的天堂，驾于五岳之上。”
    经历朝修建至明代永乐年间，数百宫观庵庙2万多间，分布在八百里武当山中，点缀在100多公里古神道上。如今，武当山古建筑仅留存几十处精华，铜铸鎏金的金殿金壁辉煌，重檐九脊的木殿紫霄殿气势雄伟，绝壁悬宫南岩石殿巧夺天工。其它遗迹仍能隐现“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑”之神韵。
    武当建筑依照玄武修真故事统一布局，并采取皇家建筑规制，严格按照明成祖“相其广狭，定期规制，其山本身分毫不要修动”的原则进行设计，达到宗教神权与世俗王权的“天人合一”、建筑与自然的完美结合。
    每座建筑“虽自人造，宛如天开”，并与人、地、天融合为一个和谐整体的“道”。各宫观庵堂紧扣自然造化的山形地貌，不仅在大环境上依山就势，而且在局部处理上不动山石基岩，巧借自然，疏密相间，使武当建筑与大自然的内在美结合出独特的人文景观。
    纵观武当全山古建筑，荟萃了我国古代优秀建筑法式，集中体现了皇宫的宏伟壮丽，道教的神奇玄妙，园林的幽静典雅，民间的纯朴节俭等诸多特色，形成了丰富多彩的传统建筑风格。
    现当代许多建筑专家考察武当山后称赞说，武当山古建筑群是我国古代劳动人民在建筑史上的一个伟大创举，是古代规划、设计、建筑的典范，也是世界建筑史上的奇迹。

    玄妙飘灵的武当武术

    “北崇少林，南尊武当。”武当武术是中华武术的一代名宗，饮誉古今内外。
    据传，武当武术与道教渊源甚深，道士修炼学道，还伴以习武。宋代以前，武当道士中的武林高手不乏其人。元末明初，武当道士张三丰集其大成，创立武当内家拳，为武当武术奠定基础。
    武当功夫以其“以静制动，以柔克刚，四两拨千斤”的独特风格闻名于世，以阴阳消长、八卦演变、五行生克为理论核心，追求炼精化气、炼气化神、炼神还虚、增智开慧，其玄妙、飘逸、轻灵、内外兼修的特点为世人所倾慕。
    武当武术包括太极拳、形意拳、八卦掌、武当气功、武当剑等拳法和器械术。它在长期的发展过程中形成了许多拳种、门派，如内家拳法、武当太乙五行拳、武当纯阳拳等。
    武当武术根据“道法自然”的“宇宙整体观”创编，重视身心合修的练拳效果，不尚拙力，妇孺幼弱，皆可日练，达到强身健体，延年益寿的作用，是中国道家思想和武术相结合的典范。

    梵音天成的道教音乐

    “玄岳门开响玉箫，崔嵬紫府控山椒。”武当山道教音乐，凭其庄严典雅的气质、醇厚浓郁的宗教韵味、南北交融的地方特色、道佛融合的宗教风采，已被我省列入非物质文化遗产。
    聆听武当宫观道乐，就连见多识广的音乐大家也无不为其悠扬的乐声、优美的旋律所倾倒。全国各地著名作曲家、歌词作家王立平、徐沛东、赵季平等都曾到武当采风道乐，乐此不疲，留连忘返。
    自古以来，武当道乐兴盛不衰。
    东汉道教《太平经》说音乐感天地、通神灵、安万民，道教音乐自始极其神秘。北魏道士寇谦之把诵经与音乐融为一体，改直诵为乐诵。南朝道士陆修静吸收儒家礼法，制订斋醮仪式。唐代宫廷音乐传至武当山。明朝武当道乐发展到极致，在一些盛大国家祀典中，道乐阵容庞大，时间多至四十九天，在武当山形成“仙乐忽从天外传”、“仙乐飘飘处处闻”的景象。
    武当道乐集“歌、舞、乐”一体，根据演唱的场合和祭祀的对象不同而变化。在大殿祀典祭神时唱“阳调”和“正曲”，在殿堂外为俗民做道场时唱“阴调”和“耍曲”。
    武当道乐庄严典雅。自从唐代宫廷音乐传至武当山之后，武当道场受到皇室重视，被纳入朝廷议事日程，深受宫廷音乐影响，从而显得庄严典雅。
    混融一体的独特宗教韵味。武当山的全真、正一等派别的道士长期同室吟诵经乐，相互吸收，相互渗透，形成丰富多采、协调一致的武当仙乐神韵。
    南北交融的地方特色。武当山与川、陕、豫相邻，这一地区的民歌、曲艺、戏曲十分丰富，武当道乐受到很大影响。历史上皇室经常从全国各地钦选道士来武当时办道，外地道士到武当云游挂单，都对当地道乐的发展有些影响。
    此外，武当道乐还融合吸收了相当数量的佛教文化因素，因此具备道佛融合的宗教风格。

    天然神奇的道教医药

    武当山药用植物极为丰富，被誉为“天然药库”。李时珍《本草纲目》记载的1800多种草药中，武当山就有400多种。
    武当道教医药发展较早。汉武帝曾派大将军戴孟上武当山问医采药，唐代的孙思邈、宋代的高道陈抟均来武当山或采药，或修炼；明代大医学家李时珍也深入武当山采药……
    武当道教的一些养生术，如行气、导引、调息、按摩等，都被纳入中医领域；道教的外丹术则被纳入了制药领域，成为制药手段之一；道教的内丹术也极大丰富了中国传统医学理论和医疗手段。这样，逐步形成了与传统医学既有联系又独具特色的武当道教医药。
    2002年，武当道教医药研究所成立，并与武当山道教协会联合研究武当道教医术，已挖掘整理各种单方、验方155种，编辑出版《中国武当医药秘方》、《黄帝内经十二经脉》等书籍，其研究课题“九龙隆汤结合针刺治疗2型糖尿病临床研究”，被认定为省重大学术成果。
    武当道教医药是中国道教文化遗产中的瑰宝，对人类健康产生积极作用，已经成为我省首批非物质文化遗产。

    充分发挥差异化竞争优势

    大凡名山大川，都有其独特的风格和神韵，或雄奇，或秀丽，或清幽，林林总总，彰显着各自的个性。
    以山而论，武当山不像珠穆朗玛峰那样高不可攀，也不似华山那般陡峭险峻，它雄伟不过泰山，奇秀也不如黄山。
    但“山不在高，有仙则灵”。武当山因真武大帝而造就仙山琼阁，因玄妙精深的道教文化而备受尊崇。
    道化武当，与众不同。
    举世无双的精美建筑昭示着威严尊贵的皇家气势，玄妙飘灵的武当武术演绎出变幻莫测的神秘意境，天籁梵音的道教音乐倾诉着幽远空灵的人间绝响。
    神秘空灵的仙山景致，源远流长的武当文化，天人合一的道家玄机，构成了武当灵山独特的内涵和外延。
    自古以来，武当山一直以其独特的自然风光和人文景观，成为我国著名的道教圣地和旅游胜境。
    以武术为例，武当武术的理论基础是老庄哲学，现在道家养生理论得到越来越多的海内外人士认同。武当建筑也体现出道教崇尚自然的教义。整个武当，无不体现出道教追求的人与自然和谐统一的境界。“厚德载物”、“天人合一”的道教思想，越来越体现出对人类终极关怀的重要性，具有增强社会凝聚力的重要意义。也正是这种思想，成为武当上独特的文化魅力。武当也正是借助这种独特的道教文化，成为我国独树一帜的旅游景区。
    目前，差异化竞争，已经成为核心竞争力。湖南张家界、四川九寨沟、河南《风中少林》等后来居上的旅游项目，正是凭借它们独特的差异化优势，在现有的旅游市场上占据了有利的位置。
    在应对激烈的旅游市场竞争中，武当山旅游景区必须充分发挥自己的道教文化优势，也只有发挥这种独特优势，发掘其独特内涵，并积极转化成旅游产品，武当山才能迎来自己更美的春天。

    古今中外名家赞武当

    郦道元（北魏杰出地理学家）称赞武当山：“山形特秀，异于众岳”。
    李方叔（北宋文学家）称赞武当山：“观此山形，岱宗能小天下，拟秀厚于恒嵩，埒清雄于衡华。”
    朱 棣（明朝永乐皇帝）：“武当山，古名太和山，今名大岳太和山。”
    王世贞（明代著名文学家、史学家）称赞武当山：“山之胜，既以甲天下”。
    张开东（明朝诗人）：“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑，楼台隐映金银气，林岫回环画境中。”
    乐 醒（清朝诗人）：“四大名山皆拱极，五方仙乐共朝宗。”
    考斯拉(联合国专家)说：“武当山是世界上最美的地方之一。因为这里融汇了古代的智慧、历史的建筑和自然的美学”。
    苏明塔加（联合国专家）称赞：“中国伟大的历史，依然存留在武当山”。
    金 庸（著名作家）：“武当武术，中华瑰宝。”
    王志纲（策划大师）：“五岳归来不看山，登武当，方知山外有山。”