心意六合八法拳概述
心意六合八法拳又名“水拳”,全名“华岳希夷门心意六合八法三盘十二势拳”,简称“八法拳”或“六合八法拳”,是一种古老的内家拳此系根据俗成的“内外家”说法而言)。它以心意为主、六合为体、八法为用;内以养心益气,外可强身健体。现将得自我师杨鸿尘先生处有关此拳的情况向武友做一介绍。 源流 相传,心意六合八法拳乃后唐至北宋初期的道家隐士陈抟所创。陈抟,被宋太祖赐号“希夷先生”,故陈氏创拳,称“华岳希夷门”。陈之传人为李东风,再传弟子有元通、王德威等。自元末始,此拳的延续过程由于资料空白,无法考证。直至清道光年间,有河北昌平县黄花镇人陈光第,拜心意六合八法拳正宗传人释达远为师,后又从学子李参一道人,将二人衣钵参合一体,功臻化境,事誉武林。从此六合八法中兴于世,东北、四川、河南、河北、山西、陕西等地均有流传。 华岳希夷门中,另一位不可不提的大宗师是吴翼?晕先生(1885-1958),吴翼?原名养田,辽宁铁岭人,满族,是陈光第、陈鹤绍、阎国兴三人的入室弟子。其人博学强记、文武兼修,将历代师传之心法融会贯通,整理为实用性极强的六十六个拳式。 30年代,吴翼?星移居上海,1935年正式于沪传艺。后吴应张之江先生之聘,任其时“中央国术馆”教务处长兼编委会主任。解放后,吴先生 受聘于上海文史馆,暇余仍全力授拳,弟子遍布浙、苏、闽、粤等地。著名弟子有张长义、张长信昆仲等。 动法要领试阐 心意六合八法拳以“心意为主,六合为体,八法为用”。不尚拙力,注重整体,强调以腰为轴,尾闾为舵,步随腰动(即见骨定向),是一种很注重实效的拳法。下面我们就其名“心意大会八法三盘十二势”略为阐述其主要拳法要领: 一、心意 此处的“心”是我们传统医学中的概念,即神经系统。“意”则是指思维活动(无论意识或潜意识的活动均属思维活动)。《黄帝内经·素问·宣明五气篇》中说:“心藏神,肺藏魂,牌藏意,肝藏魄,肾藏智”,并认为心(脑)是先天的全身之主宰,脾(意)是后天的根本。历代的儒释道武医五家也都非常重视心和意的作用。而各家对心意的诠注各有不同。现谨提出以下五条,以见“心意”之作用: 1.调节神经系统“松静自然”,健康精神。 2.发挥“心意”的思维功能,善 于运用思维,用脑子练拳。 3.发挥“心意”双向信息传导功能,一是将体表感觉传导至脑的传入神经;二是传出大脑支配身体各 部位信号的运动神经(传出神经)。人在技击时,需要有快捷的反应速 度和动作速度,这就也需要在“心意”二字上下功夫。 4.运用意念来诱导习拳者符合拳法内在要领。 5.王梦斋先生曾说其初创“意拳”的本意是“举意字以概精神,乃承拳理之所在……无论动静,皆以意念领导,使意力合一,以尽拳功争力之妙用。”这无疑是对“意”字的一种更全面的解释。 二、六合 六合的作用在于统一精神与肉体。古人认为,天是大宇宙,人是小宇宙。这个“六合”的原意就是宇宙。拳学中的六合是内三合与外三合的统称,在形意、心意等拳术中六合也是极为重要的。但心意六合八法拳中的六合与别门不同,它的内容是:体合于心,心合于意,意合于神,神合于气,气合于动,动合于空。为了拓现此拳的原貌,我们特摘引张长信先生关于六合的介绍,以飨读者: 体合于心:是指人的身体须由大脑来控制,也就是身体由大脑来主宰,听从指挥,并且做到要步调一致。 心合于意:大脑所产生的意识,信念的思维必须取得一致。 意合于气:将“意念”集中起来,以意去引导气,这时才能做到意到气到,同时到达,就是使得气血随着 “意”而进行的运行的意思。 气合于神:就是提起精神来,可使气血在身体内能保持长久的运行,也就是使得气血随着精神在充足的情况下而进行的意思。 神合于动:在精神振奋的时侯以神来引导着身体运动,也就是身体能在精神支配下被迫使运动而相随行动。 动合于空:就是精神不受外界干扰,不分散的情况下,集中思想的时候按照拳路的动作,逐个连绵不断地一口气练习到结束。 三、八法 “八法”是技能要领,习拳者必须遵照这八种规律性的具体运用法则修炼,方能体用合一,真正地透彻所学。 “八法”可以用八个字来概括:气、骨、形、随、提、还、勒、伏。其拳诀为:“行气集神、骨劲内敛、象形模仿、圆通策应、顶拔虚空、往来反复、静定守虚、隐现藏机。下面依拳谱之原意略作诠释: 1 行气集神(气) 行拳之时要集中精力,用意念来调度“内气”以形成气动(关于“内气”的问题历来颐多争论,此处以前人之模糊概念而言。至于在当代原传拳法中“气”的含义容另文再述)。气动之后,身体也就随之运动了。拳谚所云“一羽不能加,蝇虫不能落”、“一动无有不动,一静无有不静”等就是指人在神凝气足的状态下的情况。 2 骨劲内敛(骨) 心意沉着之后,要端正骨架,劲力稍为内敛,以蓄其势。如待放之弓,一触即发。劲力则如裹绵之铁,刚柔相济。 3 象形模仿(形) 我国传统拳术历来重视“象仿”,不提各种象形拳种,内家之中 有形意之十二形、心意之十大真等,八法拳中也有十二势象形操,这种象形是指人通过模仿生物行为动态来汲取其优秀的内在本身生理特点,并非只求形似地学猴子抓睑、学狗就毗牙而已。 4 圆通策应(随) 行拳之时,动作要连贯而敏捷,腰迅速,变化要多端。演练过程不得停顿,不断劲,下式借上式之力,使之一式将尽,一式随生,如水流之滔滔。故本拳又名“水拳”。 5 顶拔虚空(提) 练拳人要“虚灵顶拔”“尾闾正中”,这样就可以保持较为得当的间架,以达到发力不滞,来力不受的效果。 6 往来返覆(还) 身法和步法要纵横起伏,忽远忽近,忽左忽右。来如浮光掠影,去似惊鸿追月。另外,此决还要求劲力连绵反复,无止无尽。 7 静定守虚(勒) 勒住心神,镇定不躁,心无旁骛。行拳若实若虚:虚以引真,随机应变,寻隙进取。 8 隐现藏机(伏) 动作要变幻无常,忽隐忽现,令敌攻无可乘之机,防不胜防。而我之势却如波浪起伏,一波未平,一波又起;不急不躁,却又无休无止。这就是前人王德威将八法拳易名“水拳”的原因。 八法是心意六合八法拳中的技能操作核心。有谱日:开合升降,螺旋伸缩,用意指挥。不使拙力,整劲内蓄,不露梭痕。有心者可以一悟。 四、三盘 三盘用来表示拳术姿势升降的幅度,一般有上中下三势。其划分标准是膝凹曲度。150度—180度为上盘,120度—150度为中盘,90度—120度为下盘。需要说明的是,人高低升降的幅度不仅仅是由膝凹曲度决定的,例如腰、髋、肩等处关节也有相应的变化,只是因为膝部的弯曲最为直观、明显,所以才选用膝凹曲度作为标准。 心意六合八法非常注重动作的起伏升降,因此强调了三盘一说。 五、十二势 十二势乃心意六合八法拳中的单项统习动作,每势分为四法,左右均可单独操练,是综合机能与技能锻炼的基本功法。每式皆有击法(劲法),仿十二种禽兽鳞虫各自之内在技能特点用以技击。十二势中有二十种击法,如拳话所云: 走避开会顺,翻腾定化粘。 搬扣劈搂撑,截拿棚推缠。 如果把这二十击(劲)法与十二势对应起来,可以简要概括为: 龙战——推掠;虎喷——扑搓(拢搓);鹤列——摄引;豹掌——劈捉;猿肱——鞭击(长击);熊攀——撑拨;雁翼——旋翻(换影);蛇行——伸缩;鹰拍——挑打(鹞打);鸾趋——缠绕(缠托);鹏搏——翼抖;麟盘——扣锁。 吴翼?之活步六十六式心意六合八法拳虽有很多拳械套路,但由于吴翼?先生将八法拳的十二势、二十劲法融进了活步六十六式中,因此这个套路最能够代表八法拳的风貌。它可以单式操习以修劲力;也可以从始至终、一气呵成,在连贯的动作中体会“八法”之妙用。
心意六合八法拳锻炼要领
一、整体要求: 挺腰收胯肩肘坠,含胸拔背顶虚悬。姿势动作取形意,形似神同乐无边。 步法转换如八卦,往来返复灵活变。演练过程似太极,刚柔相济步为先。 二、运动要领 腰为轴,意为先,意令腰动,腰带体动,体带手动。欲右必先左,欲左必先右;欲前必先后,欲后必先前;欲上必先下,欲下必先上。 具体方法是:如动作方法是向左方运动的话,则意先向右,随即令腰稍向右动,则躯体随之稍右动,亦带动手足随之稍向右动。然后才以意导腰,腰带体,体带手足,骤然向左运动,以完成这动作。 四、呼吸法 取自然呼吸法。后天气之呼吸(指口鼻呼吸):呼吸视动作张合伸缩而定,一般来说,伸张之动作宜作吸气,合缩之动作宜呼气。先天气之呼吸法(指肚脐呼吸):人体从母体脱胎而出,此种靠肚脐得到氧气之呼吸即停止,练六合八法则心意导之,令人之神意回复到先天之时,犹如在母体时以肚脐呼吸一般,这便使人体处于松静自然之虚无状态。此即所谓“气归脐”也。不过这只能意念,不可腹动鼓气,强作吸气状。以意念之行气便可使人“意沉气敛无拙力,体处虚无得自然”,动作便能连绵不断,一气呵成。 技击战术 六合八法之技击法则以八法为根据,具体如下: 定静守虚,以静制动:令己处若虚无,身心清静,必能胆大心细,与敌交手时,则能沉着镇定,不轻举妄动,后发而制敌于前。 行气集神,制胜之本:行气集神,能令气足神聚,血气方刚,劲力充沛,避免精神紧张,而能从容对敌。 圆通柔应,反应迅速:此法瞻前顾后,左呼右应,故在对敌时能反应迅速。御敌快如闪电,攻敌迅似雷霆。 隐现藏机,声东击西:此法令己定神专一,对敌时先了解一清二楚,敌窥己不可捉摸,故能声东击西,出奇制胜。 往来返复,战术多变:此术之步法灵活,手法敏捷,故能轻灵对敌,智谋胜人。 顶悬虚空,先声夺人:此法使己眼观四面,耳听八方,左右提防,上下兼顾,神威显露,先声夺人。 化象模仿,志清神敏:此法令己形神合一,神声清晰,反应灵敏,必能随机应变,以任何招式对敌而得心应手。 骨劲内敛,刚柔制敌:此法可使内劲内蓄,劲从气生,力随腰发,不尚拙力。与敌接触则以柔劲化之,以柔制刚。攻敌时则以刚劲击之,以刚克敌。刚柔兼顾,随心所欲,而立于不败之地。
起式 是式为初练习时之首式,起点面正,两手下垂,两足分开与肩平,两手大指向前,四指轻靠在两胯下,顶心如同线系,不前倾,不后仰,全体虚无自在,身不着力,心内空空洞洞,无思无意,襟襟苛苛,此式是顺天地自然之理,乃调气养神主要姿势,巩基炼己之初步工夫。 承上式,身法由静而动,不可前俯,不可后仰,不可右斜左歪,立身中正,和而不流,两手掌心向前。轻轻而起,两肩松开垂肘,由胯下起,两掌徐徐向前而上,成半圆形,掌心朝上,起至顶上,两掌心相对,再由上成半圆形由胸前而下至胯处,下时掌心向下,项要直竖。 ·此势心要安静,忌用努气拙力,身形如同平地立竿一样,不偏不倚,则心气自然平静,即拳诀谓之体合于心,心合于意,意合于神也,学者宜深索之。 第一式 停车问路 承上式,身体勿摇动,左手由胯处从心前向上提起与肩平,右手藏腰蓄势。此是六合八法之守中法,假想敌人向我喉部来袭,来势提左腕,以截其来手。 承上式,右手由腰际往前而上,左手同时徐徐撤内,两掌相对如抱球式。假想敌人向我喉部来袭,我用上式提左腕往上抄托,截其来势,乘势穿右掌对敌喉部反击,此乃乘势取势之法。 承上式,两掌往右拧劲,由中而上画成半圆形,两掌心全右向,身体仍是阴阳相合,抽住劲不移动,手起时两眼看两掌。此势想定敌方向我右上部来攻,即起右手摇转由上而拧成半圆形,将其来拳攒化,左手在右肘下,以防敌乘势抄兜。 承上式,两掌一齐由上而下,画一大圆形,从右至左,两掌与肩平,两掌前后相对,指尖全向左,眼看左掌。由前势拨去敌方来拳,便乘势还击。 承上式,左手撤回胸前,手心朝下,右手缓缓钻上,手心朝里,左足同时撤回,足尖着地,后跟吊起。此势是静观敌变,测缓急以应对,分虚实以攻守之法。但左肘须略沉,以肘骨端向地为合。 承上式,立身宜平稳,胯坐而膝曲,右足膝曲至与足尖相对,左足尖着地,足跟吊起,要内开,右掌微曲,指尖向前,左前手宜平,肘则要沉。 承上式,左足垫步前进,右手往前推出,左手紧随在右肘后,两手同时发出,手足起落要俱齐。两指尖俱向前。 ·假如敌方以左拳攻我中部,顺势以左手接敌,同时进左步,以右掌向其中部还击,乘势以取其势。 第二式 临崖勒马 承上式,右手撤回,左掌竖起由心往左前冲拨,两肘下沉,右手如拉弓形,同时右足尖稍移右侧,两腿膝曲,前占四,后占六,成L形,眼望左手尖。 ·想定敌方向我右掌扇截,我即撤回右掌,复以左掌正向敌方面部用劲。 第三式 闭门推月 承上式,左手向上拧劲,手心朝里,右手向左肘推按,紧贴于左肘下。 ·此势连贯二式,分为左右,动作相同,互相穿转,两手缠绕不离,练习久则心窍开,生机巧,防敌不至变化无方。想定敌方以疾雷不及掩耳之手,向我任何部来攻,如敌左来则以左去,右来则以右迎,此势是避敌之重力,防敌应变之法。。 第四式 拨云见日 承上式,两手由右向中而按,两掌心朝下。 承上式,按至胸前随即分开,左手心朝内,右手心朝外,足仍不动。 承上式,左手从心下按,右手由右侧成半圆形而上,两手心朝下,两手上下相对成一直线,两肩往下垂劲,又须暗含往外开劲之意,两手起落,均要相齐如一,不可参差,腰极力塌劲,两眼往前看。 ·此势面正对敌方,两掌上下分段与敌面部用劲,如敌取我上中二部时,上下分段接敌之手,乘势破势之法。 第五式 临崖勒马 此势是右式,与左式动作相同,分作左右二式、俾学者初习时,两手互用,易于身手纯熟。 第六式 摘星换斗 承上式,两掌心朝前而上,左右手从顶前分开、由顶而下至膝,如同画一大圆形。到膝时两掌合抱,慢慢从心前而提起与肩齐,两足合并紧贴内踝,身直腰塌颈竖而藏裆,手分开时,两足随手而曲,手提起时,两足随手而起。承上式,两手往右转身横拨,右足同时移步往右,膝与足尖相对,即前四后六之式如L形。 ·此势如敌方来袭我右侧,我即顺势转身进步,两手拧劲往右横拨,即劲由此而换,势由此而归偏,此势变化无穷,有独到巧妙,好研究者可细味之。 承上式,两手复斜向左上横架,左脚同时跟住缩回右脚跟处,立即复向左迈进一步。 ·此势如敌在我左方头部攻打,即将身微缩,左脚亦撤至右足跟处,复向左迈进,两手随势斜向左挂上,将对方来拳抛开,迫贴敌体,则敌重心已失,势必向后仰跌。承上式,两掌同时撤回,斜进右步,向右侧转身双掌推出,如虎扑形。 ·此势接上式敌方已失重心,乘机进步,发劲向敌扑进,对方极难抵挡,一触即跌,对方果成此势,消解极难。 第七式 鸿雁双飞 承上式,两手撤回下按,转身向后,左手由下穿上,右手紧随。承上式,再右手由下穿上,左手紧随,穿右手则右足跟上。 ·此势是截击敌之来手,蓄势以待之法。 承上式,右足曲膝坐胯,左足尖微吊,两手向下,塌腕挺项提谷道,即提起臀部力贯四梢之法,太低则气散,故宜稍高,习此式时,觉腹中泊泊有声,一气直透丹田,脐轮间似觉燃烧之状,此式是抽撤提转,蓄势以待之法,有一定之势,无一定之形,观审敌形而寻其破绽,乘其势击顾之法。承上式,两掌左右分开,右脚不动,左脚从左侧迈步前进眼看左前方。 第八式 闭门推月 承上式,左手撤回向右侧横拨,右手同时从肋下向前推出。 ·此势假如敌方以掌或拳攻我中部,则用左手顺其来势在敌之肘后掩拨,随出右手向敌肘间还击,此时对方之手及身腿,已被我整个压制,经此一拨,必失重心,而向后倾仆矣。 第九式 孤雁出群 承上式,两手左右相搭成叉形,后徐徐分开下按,如画一大圆圈,顶心领起,两掌心,两足心,同时用意内视,顿时觉顶心掌心足心有热气发出,此式名为五心相印。 承上式,先穿右手、小指向上穿拧,左手附于右肘旁,两手指尖向前,与右足成一直线,由前势将敌手缠出,急进右足,同时右手向前穿打、眼望前手。 ·此势因臂伸过高,故左手附于右肘旁掩护,以防偷袭。 承上式,右手覆掌撤回,左手从右肘下穿出,向前拧劲,指尖向前,与左足成一直线,同时右前手随附于左肘下。 ·此势面对放方,上式我穿右掌时,如敌方挑接我手,立即将右手撤回,随即进左步穿左掌、向敌上部穿去。 承上式,左手覆掌撤回,右手向前插出,同时进右步,动时手脚要齐到,不分先后。 ·此势如敌接我左手,我即将手一覆,换劲往后拉,随出右手,以还击敌方。 第十式 野马追风 承上式,右手掌心朝内,向上拧至掌心朝外,身形与步,随手转时而变换、即起手时正面向南,则转身向北,两掌上下相对,左手紧随右手,无有间隙,务宜紧凑。 ·假想敌人向我正面攻来,我则以右手向上拧转,消其来势,下手紧随防顾,同时身转步换、即每与敌手接触,则转身换势、在敌之背后,此势乃换影法。 ·此式左右相同,是连贯互演。 承上式,两手轻轻提起,成一圆形,十指相对过顶,立体立正,左足尖微吊起。 承上式,两掌指尖全移向左方,两掌由左侧而下至腰处,向右侧双掌一齐推出,同时左脚发劲伸后蹬,双掌向右侧推出时,应先两掌在左侧腰部,横掌蓄劲,一齐向右侧推出。 ·此势如敌从右侧来袭,即转身借势以取敌之胸部,右手架于敌之左肋下,右掌则在其胸前,两手用劲向右侧横推,使敌方仰后跌出。 第十一式 川流不息 承上式,而变左右连环掌法,身体向左侧微偏,左手随身向左侧挑攒,右掌紧随在左肘下,与左掌上下相对,此式分为左右二势,连贯合演,左手在前,则上左步,右手在前,则进右腿。 ·此势是连环护身掌,如敌方以左拳攻我,则上左步,出左掌向上挑攒,右掌贴于敌之左腰处,如敌方以右拳来攻,则进右步,出右手在敌之右肘下向上挑攒,左掌则贴敌之右腰部,使敌重心倾斜,向侧横跌。 承上式,右掌反转覆掌,向左侧横拨,左掌同时在右肘下向左侧横插,此时右掌随即撤至左肘后,身体从右侧转移至面对左方。 ·此势如敌方以左掌拨我右掌,我即转身变势,右掌立即收回,左手则由肘下向前直插,使对方腋下受创。 承上式,左步缩回,同时左手移至正中,身体微向左侧,右手暗藏肘后。 ·此势是隐现藏形,待机而发。 承上式,右手从左手肘下转身进右步,向侧横穿,左手往下按。 ·此势如敌从我右侧来犯,我即转身上步,出右手横穿,此乃截消来手,连消反击之法。 第十二式 伏虎听风 承上式,右手往下按,左手向前穿,掌心朝上,右步在前。 ·此势如敌方以左拳直冲,攻我中部,随以右手掩盖其手,穿左掌以刺其喉。 第十三式 声东击西 承上式,转身向左,左手向左侧连翻带横出去,右手亦向右侧横压。 ·此势身体端正,两臂横压要沉实,蓄劲有力,进步要足跟着地,足指抓地,即所谓腰伸足指扣,自能步法稳固。 承上式,仍与上式动作相同,两眼看所翻之左右手食指,两手之分合,总是一气连环不断之意,上下均匀,出入一致,即一动俱动,一伸皆伸。 承上式,上右步,右手向前攒上,左手下按,两手向前穿攒,如炮直冲,起右手右脚紧随进步,起左手,左脚亦随而进。 ·此势分左右二式,是连贯动作,是左右穿挑敌之来手,如敌左来则左挑,右来则右挑,是截取敌手之法。
第十四式 青龙探爪 承上式,左手撤回胯部,意取抽按,右手由心前探出,足仍不动。 ·此势想定敌方以左拳来攻,我以左手下按消解,顺势出右掌探去敌之面部。 承上式,右手由上撤回至心前,左手再向前探去,右脚由后向前提起,膝与胯平。 ·此势上式我以右掌向敌面部探去,敌方如截接我手,趁其未着之前,顺势抽回,即伸左手向其脸部用劲,趁势提腿,膝部用劲顶其肋下。即拳经所谓“手到脚也到,打人如担草”也。 承上式,向后转身,右腿与右手向前冲出,右手与左手成一字形,两肘下沉,眼着右前手。 ·此势上式我以左掌向敌探去。同时提腿暗以膝袭,对方势必闪退,此时乘其撤避未竟之际,转身进步,利用全身冲力,手脚齐出,伸右掌向敌冲击。即拳经所谓“三回九转是一势,总要一气为主宰”也。 承上式,两手由下向右而上斜架,右足在前曲至膝部与足尖相对,左足挺直蹬劲。 ·此势如敌方乘我向下撑击,或以拳偷袭我之上部,我则纵身而起,两手向上迎架,此乃六合八法之横栏侧进法。 第十五式 丹成九转 承上式,进左步,右手伸出向后微按,左手同时亦向后拉按之意,两掌心朝下。 ·此势面对正敌方,两掌前后分段拦截敌手,所谓手欲动而步亦早为之摧迫,脚踏中门抢他位,就是神仙也难防,则制敌有术也。 承上式,两手同时撤回至胸前,右手随撤随翻,翻至手心朝上,向前冲出,左手则盖于右掌上,如抱物状。 ·此势接敌之手,乘势送出,用此法时两手骨节宜对,不对则无力,手要灵活,不活则对方容易生变,习时宜注意之。 第十六式 拔云见日 承上式,两手上下分开,右手之劲则向前冲,左手则朝上展。 承上式,随即进左步,左掌由上盖下,右掌由阴反阳,掌心朝上,再左掌竖起,向右侧横劲推送。 承上式,两掌稍向后撤,左掌随即穿上,随穿随攒而转,至额前绕一小圈从左侧而落至腰间,掌心朝上,右手由下从右侧横绕半小圈至右肩上。 ·此势是缠绕敌手之柔绵法,牵引揭取之意,即向外挤物排去之法,练习时运使务求均匀。 承上式,右手由额前盖下,左手向上穿打,掌心朝内,小指拧劲,以截敌之左手来拳,顺势左手穿上还击,步随手到,即手足齐到定要赢,此之谓也。 第十七式 顺手推舟 承上式,身向右转,面对敌方,两掌上下分段向敌面部用劲,合时紧凑无间隙,其势以接敌之右手,敌取我中部时,乘势而推移向敌攻出,借力发力,乘势取势之法,但不泥于成规,此势分左右连贯二式。图 承上式,双手缩回至心前,向前推出,右步同时迈进。 ·此势双手推出时,勇往直前,勿生迟疑之念,胆大心细,一触力即发,使敌难于回避。 第十八式 图马回头 承上式,两手同时撤至心前,右手在前,左手居后,向前平线插去,手动时右足微曲站稳,左腿提起,移步转身向后,即原站之位置向南,转身则身体向北,目注视右方。 ·此势乘上式向敌扑出,复缩身蓄势,回身转步,双掌向右平插。 第十九式 瓶花落砚 承上式,两手撤回,右手在下,左手在上,两手环抱如十字式,两手撤至到而未到时,两掌同时分开。承上式,配合左步向后撤之势,两掌分开。承上式,配合右步向后撤之势,两掌分开。连贯一共三式,势分左右。 ·此势是截敌之来势,以敌手将及,稍一含胸,或一斜身即解,亦吞吐呼吸之法,推用吐呼,挽用吞吸,上下往还运截,去若螺旋,如循环之无端,奇中有正,正中有奇,人不得而窥,神妙莫测。 第二十式 高山流水 承上式,两手分段前后一合,左腿尖着地,后跟起,右足微曲。 承上式,右足曲膝胯坐,左足吊起,左右二手乘上式推出时,随推随坐,两掌反转,前后相对下按。 承上式,左手慢慢撤至两膝之中,右手同时提起,左足微吊。 承上式,左手由胸前攒上,右手由心前推出,左腿一齐进步,前曲后直左式相同,。 ·此式是连贯一共三式,即左手推出,则进右腿,右手推出,则进左腿,乃顺势取势,借力发力之法,出掌要触敌成拳,工用久而自然,练此法先从其规矩,后顺其自然,外不乖于形式,内不悖于神气,外形一顺,内则神气必和,故诚于内,而形于外,所谓内外合而为一也。
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