关于丹田的位置，一般认为在小腹，准确点说肚脐下一寸五分（约5cm）的气海穴，我的理解是在小腹和骨盆组成的球体的球心位置。但你要是仔细看书就会发现，其实问题远没有这么简单。很多经典书籍和名家的说法都不一样。我认为这是一个非常重要的问题，“气沉丹田”沉了半天连丹田在哪都搞不清楚实在是笑话。在此我把看到的一些名家的言论辑录在这里，都注明了著作和页数方便大家查验。也希望大家能把我遗漏的补上来，共同研究，把这个问题搞清楚。
目前主要有2种说法，一是在气海穴，二是在肚脐和命门（后腰）之间。这2种说法各有各的道理。
认为在肚脐的理由如下
1）肚脐是人体的黄金分隔点
2）肚脐是胎儿摄取营养，也就是先天呼吸的地方
3）肚脐正后方是命门，命门处是肾脏，认为我们平时说的“精气神”中的精，不是精液，而是肾（肾属水）中之水，腹式呼吸引心火下降，肾水得心火熏蒸，形成“气”。

认为是小腹的理由如下
1）小腹部在外观上自然外凸呈半球（肚脐在此半球的边缘），与骨盆的半球组成一个完整的球体。丹田就在球心。
2）小腹部自然外凸，在腹式呼吸的时候很容易做到到这个部位的外凸内凹，加大横膈膜的运动范围，从而帮助肺部呼吸，而且肚脐位置比较靠上，已经接近横膈膜，很难相像肚脐部位的凹凸运动。
3）认为“精气神”中的精指的是精液（也有说是雄性激素的），小腹部靠近睾丸，便于炼精化气。

认为在肚脐和命门之间的
《陈式太极拳入门》冯志强
P40
所谓中心丹田指中丹田，其位置在人体正中，即肚脐深处神阙穴内。
P8
以心比天，心属火在上为阳；以肾比地，肾属水在下为阴，心肾相去八寸四分。若使心火下降，心肾相交，水火既济，阴阳交合，肾水得心火熏蒸，“水中火发，雪里花开”则气生。. . . . . . 神者心中之神，精者肾中之水，气者心肾之中气也。

《中国气功探秘（第二版）》吉良晨
P135
一般公认下丹田是指脐下1.5寸处的气海穴，属任脉，. . . . . .从以上看，脐下丹田有3处，即脐下1.5寸处气海穴，脐下2寸石门穴，脐下3寸关元穴。丹田在脐下的认识是一致的，只是分寸上有少许差别，上下差距 1.5寸。这仅是从针灸穴位及点上看，要从气功的练法意念上看是集中在一个面上，这个面指的地方是很准确的。如下丹田应在肚脐处，即神阙穴的地方，后面正对命门穴，为一身之中，断脐之所。

《太极拳术》顾留馨
P8
向脐内“丹田”和脐后“命门”之间的神经丛加强作用，使“命门火常炊”，肾上腺素常旺，. . . . .
P15
脐后太阳穴神经丛（即“丹田”）处

《八卦三合功》张全亮
P12
你想一下自己的丹田——脐内一寸，两手随即自然交叠，盖住丹田，. . . . .

认为丹田在小腹或气海的
《通臂二十四势》郭瑞祥
P66
下丹田在脐下小腹部。也有的认为. . . . . . 中丹田在小腹部。

《内功四经——内功经》
脐下一寸二分，丹田穴也，用功时，存元神于此处尔。小腹正中为气海，额上正中为天心，. . . . . .

《意拳——中国现代实战拳术》姚宗勋
P25
练功时间长了，虽然是自然呼吸，但并不同于平时的呼吸，形成了腹式呼吸。即每次呼吸小腹部位均有一张一瘪的感觉，在自然的基础上逐步达到匀、细、深、长。

《万籁声技击教范》
P159
小腹放松！意，微存小腹；不要认为在丹田一点上，只在小腹之中。

《梁派八卦掌--老八掌》李子鸣
P23
从而使气下沉小腹（即是气沉丹田）

《太极内功》李经梧
P22
丹田（小腹）

《意拳正轨》王芗斋
P60
初练时以鼻孔引入清气，直入气海，由气海透过尾闾，旋于腰间. . . . . .

还有模棱两可或自相矛盾的
《陈式太极拳》顾留馨
P292
   “至于中气归丹田之说，不必拘泥，但使气降于脐下小腹而已。若细研之，丹田非气之原，何以独言归此？此不过略言大意而已，若究其原，周身元气皆出于肾，肾水足则气自壮。. . . . ..若专言肾，肾者作强之官，技巧出焉，是经少血多气，藏精于志，精神之舍，性命之根。肾有两枚，枚各两系，一系于心，一上通于脑，气之所生，实始于此，归宿必归到此。”

《八卦掌》刘敬儒
P53
八卦掌的主要功法是“气沉丹田”。“丹田”即小腹，即是任督二脉的起源地。

P69
丹田在人体的腹部，即肚脐和肚脐的周围。