“循经”是太极拳的生命

太极拳名曰太极，是指周身血脉在炼拳行功中阴阳相得益彰，血脉经气在行功中循经运化不能失去平准，而要左右循经，随着动作手足配合，使自己身中经气运化衡准，使得阴阳平和，阴阳互生。如此才不失太极之名。本来太极一语出源悠久，是以阴阳成道演化易学，是古人曾以易演天下的启示。太极拳亦如此，无非以语示人，是名太极，说出此种运动的风格，独俱在内炼，行经运气而已。在这推广太极拳的时代，一些根本性的问题应该说要有一个清楚的交待。
　　时人尽言，太极拳是前人以阴阳太极之哲理，融汇了道家养生所创的风格，此是局外人所说。太极拳的历史现状及其创宗的过程，分析起来是修真的余波而展示的波泛。太极拳是修真的外功体现，是传统丹道修为的外表之形，其真实的内涵则是“行血推脉”，求气化以藏真，外显其形，内运养真，求内在的循经变化。有其内行之太乙循经。其外表象，自然发其神韵而独尽天真，存自然之志。由此言之，太极之行持是内在之功，在行血推脉的泛流中完成动作，形成速度。及至太极拳造诣之全程。
　　今日之人不知道太极拳之本来面目，只从外形有象上去研究分析，畅说松、柔、慢、圆、弧形运动；呼吸自然，吐纳开合等。孰不知太极内在之修为足以修真为操业，而臻混元之理。如果内执丹田中混元气化，由此而行功，动作中焉有不圆之为，行功中以内存真而循经。如此产生动作，其速度自然有不惊不急的运化，自然更不用什么重心、弓步的虚实分析。因其内以气血行真，以气运身，在顺遂中转化自我，自然周身同一脉流，其整体运动以内力潜行的本质出现，自然符合诸种人为分析的标准。以此而论，太极拳之面目才重见天日。这样从内在来认识推动太极拳的修为才是正途，否则只在外形的应酬上下功夫，不知其内在深涵是舍掉本来而求皮毛之验。
　　太极拳气脉循经，阴阳相系，水火相推，如环无端贯通一气。真气“一呼一吸，脉行六寸，一昼夜一万三千五百息，脉行八百一十丈”。真气顺日月经天之序，内家法阴阳而行内操，脉道、气血、穴道天地日月循轨。内操行动，一举手投足，体内气血俱行，是按四时而为律，合养天真，此自然之属性。天下万物俱效应，试问人身三阴三阳之气脉循经岂可反常。
　　武当太乙神剑派关亨九先生在其所著之《武当修真密笈》中示言：“太极拳虽出于后人所创，但其源于武当十三式。开始尚能遵守三丰遗教，降至近代群贤辈出，传播日广，各有见地，各说各理，加之年代久远，越传越谬，殆失武当真面目，重套路，轻内操，以致舍本求末……”
　　太极拳作为一项保健强身的运动，动作上一定要有标准规范，这如写字一样要有法度才能称其为书法。
　　人体有十二正经，奇经八脉，自然界的风寒暑湿燥火，人情的喜怒忧思悲恐惊，作为内外因都影响着人的身心健康。人在自然的影响下，脏腑经络气血，在生理上，在病理上都存在着相应的关系。太极拳的操修是以手足相因的内脉来乘阴阳盈亏现象，以招术来完成内脉之循经，也可以说是手足相因的动作协调着内脉的循经，太极拳动作的迟速、转换、轻重，都直接影响循经的阴阳平衡。
　　循经二十四势太极拳，主要是针对人体经络、脉道、气血的调节与巩固。那太极拳怎样才能达到循经呢?我们先要清楚循经是一种什么样的现象。循经是指人体内的真元之气沿顺着自然界的天、地、日、月、阴阳而升降，在体内循经导脉，炼气，修脉，宜合气血，固本培元，最后达到养气柔体，使人的身心都得到锻炼，精神焕发，延年益寿。
　　循经是在太极拳动作上完成的，动作的标准与否直接影响人体的循经，影响人体的气血循行。人体的阴阳气脉不平衡，长期以往就容易得病。所以学练太极拳的目的，除了学习它最基本的动作外，更重要的是为了提高自身的健康水平，增强体质，祛病延年。
　　祖国医学认为，“疏通经络，百病不生”，“通则不痛，痛则不通”的辩证道理，足以见经络学说之精辟。所以运作的精准程度，直接影响人的经络的循经。所以要练好二十四势循经太极拳最基本的是动作要精准。
　　要练好二十四式循经太极拳，最好懂一些人体的经络常识，举手投足，应知道怎么样的动作符合经脉的循行，行其道也要知其妙。佛家也有“先知后觉”的说法，这样才使我们顺沿着正确的方向，不至于走偏。
　　我们练太极拳主要是为了身体健康，身体内的真元之气充足，在体内循行顺畅，人体的抵抗力就能增强。所以，练太极拳主要是练人体的循经。我们在操拳时，必须以人体气脉循经为准据，以接近符合阴阳气脉循经为准度，使其能向内操炼气循经合脉的方向上靠近。

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