文／顾新法

太极拳属于武术中的内家拳，是 一门身心俱练、内外兼修的功夫。现在 太极拳普及，很多人将大量时间用于 动作的“划道”，水平在“太极操”上 徘徊；有些人追求气感，却不得要领， 殊不知，气为帅，血为母，通道不畅，内 气无法在体内循环，气滞血淤，久练会 对身体产生伤害。毫无疑问，只要运 动，机体就能得到锻炼。但是，要想健 康必须训练得法。要想得到太极真谛， 必须练内功，太极内功是太极拳的精 髓。

一、太极拳及内功

太极拳是中国的国粹，它以运动 的形式体现了祖国悠久的武术文化， 它集医学、武学、美学、力学、心理学、 哲学等于一体，演绎了古老的阴阳五 行学说。智者讲《黄帝内经》是一部生 命科学。那么，太极拳运动所付诸的实 践是它最经典的注脚。

太极拳经过修炼，意、气、力相合， 将物质变精神，精神再转换成物质的 过程中产生的一种能量，这就是太极 内功：它可以强身健体，祛病延年，又 可使武术功力大增，有J，内功则是完f 整的太极拳。

二、内养是练太极拳的前提

1．内养首先需要的是思想的修养。身形要领与内气的运行都决定于意念，因此，精神的修炼是它的首要条件。由于情志会对身体产生影响，心理变化可以产生生理反应。喜、怒、忧、思、悲、恐、惊会对脏腑造成相应的影响。例如：喜伤心，怒伤肝，恐伤肾……所以，养生先养心，荣辱不惊，情绪稳定，心静意专才适合练功。练功就是修身养性的过程。

2．正确的饮食。练功需要科学的营养，饮食有节，饭后不宜马上练功。练功后不可暴饮暴食、大鱼大肉。经过运动，体内的糖、脂肪、蛋白质被大量分解，产生乳酸、磷酸等酸性物质，再吸收这些呈酸性的食物会使内酸性物质，过剩，造成酸碱失衡，而损伤身体。另外，练功不可吸烟，避免有害物质随深呼吸进入体内，造成比常人更大的损害。

3．合理的休息。生活要有规律，顺应四时，保证充足的睡眠，在精力充沛的时候练功才能受益。

4．必要的保健：注意体育卫生，要在空气新鲜、没有风尘的环境中练功，打雷下雨、身体不适不练。练功可以增强体质，提高免疫力，但并非百病不侵，一旦患病及时就医治疗，不可延误。

5．掌握练功要领。有明师指点，熟悉太极理论，根据练习进度适时提出新的要求，在练习中，产生感觉，实践中顿悟缘由。

三、修炼内功，掌握技击

《黄帝内经》阐述：“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来。”可以想象，恢弘宇宙，苍茫大地，君临天下，采天地之灵气，吸日月之精华，一幅生动的天人合一景象。此刻，身心融人其中，各种生活的烦恼，工作的压力，紧张的心情都会随一心一意进入练功状态悄然释去。此时，调正身形，全身放松，在细深匀长的呼吸中，进行腹式呼吸，气沉丹田，内气沿任督二脉的运转。通畅后，内气在奇经八脉、十二经络中运行，气遍全身，通经活络，排毒化淤之功效，使五脏六腑得到调理，身体各部恢复正常功能，身体得到保健，起到防病于未然的作用。

习练太极拳需循序渐进。要从准备活动开始，进行抻筋拔骨、站桩等训练。打好基础再练盘架，在打拳中，全身在腰的带领下进行螺旋缠绕，往复折叠、进退转换，连绵不断地运行，意、气随运行节节依次贯穿于身体各部，直至末梢。打拳熟练后，再练习呼吸与动作的配合，当呼吸与动作协调一致，再将吐纳导引术融入到拳路中去，形成带功打拳。此时，意动身随，身助气行，意到气到，气到劲到，随心所欲，但无一丝任意动作，内外相合，周身一家。当意、气贯注全身就不会发生身体局部骤然受伤。拳练熟后再练习太极推手。在推手过程中，体会打拳的攻防含义；在打拳中，感觉推手的拥、捋、挤、按、采、捌、肘、靠的劲别。二者相互为用中揣摩内功的劲法。如果练内功想一步到位，即使认真去练，那么也是“空中楼阁”，可望不可及。只有找到它的门径和阶梯，才能一步步登上内功的殿堂。内养是健身的基础，内功是技击的后盾，内功通过招式使搏击出神人化。

太极推手通过沾、粘、连、随的方式去感知对方劲路的变化，彼微动，我意在先，做到后发先至，全身松而不懈，坚而不僵，外柔内刚。太极以柔化为主，舍己从人，彼屈我伸，彼进我退，避免顶抗，以化代防，职大禹治水，顺势疏导。外人看来，太极拳推来让去，有推卸责任、不作为之嫌，其实不然，我在网活周旋中，调整重心稳定，彼对我无能为力，对方只要发力，必出矢向力，我就可顺势借力，或引进落空，或以横力破竖力。一旦对方重心失稳，

我即以此为契机将内劲继续渗透到促使彼倾倒的力矩点上，直至彼无暇白顾之际，此时我不论踢、打、摔、拿一蹴而就，这是太极以弱胜强的机窍所在。太极推手以逸待劳，关键在化，化解对方来力的同时吸气蓄劲，呼气时，为蓄而后发，自然灵敏：如此过招，气不喘而能耐久。可见防化比进攻难，能化则能进，游刃有余，皆缘于虚实变化，阴阳之理。

太极散手是推手的延伸，也是实战的手段。仍采用太极后发制人的方式，在脱手对抗中，做到力断气不断，气断意相连。对方一出手，必有接触。在此瞬间，练就的太极功夫就会做出下意识反应，一切顺其自然，无固定模式，“大写意的方式是太极的大手笔”，应对突然袭击，疏而不漏，化与发仅在一吸一呼之间。

太极拳慢以养身，快以致用。慢，内劲不断；快，整劲不散。在需要时，一旦发力，可极坚刚，可迅雷不及掩耳。勿忘太极的宗旨，以和为贵，在往复运动中使对方失去平衡，并控制其无法对抗，达到胜中求和的目的。

宁静以致远，淡泊以明志，具有忘我的精神才练出浩然正气。有了这种精神，当国家和人民需要的时候．才能挺身而出，面对危险从容不迫地发挥太极功夫的最大威力。

附录

当下，盛行贴近武术实战的对抗赛，与国际接轨，这对提高武艺，还原武术本来面貌，发扬光大武学大有裨益。但是，在表演比赛中，屡屡发生运动员受伤情况这会影响这些运动员今后的锻炼与发展，也给访友武术爱好者造成一定的负面影响。重创对方是使对方无法再抵抗的最有效方式，但作为以武会友还是应该尽量做到点到为止，这也是武德与技艺高超的体现。当然，功夫相当，难分伯仲，就需要适合这种情况评判方法的出台，以达到推广武术的目的。军事演习模拟现代战争，并不是以伤亡多少人数的代价来评定是否成功，同样可以付诸到未来战争中去。现代战争中，武术已退出战争的主要角色，用来以健身防身为主。练好武术，遇到歹徒才能发挥英雄的用武之地。

行家一伸手就知有没有，搭手就知高低。人们常常敬佩太极高手可将人发出丈余外。但没有人赞成在演练中使人致残，动手要分清对象，一招制敌是必要的。由于，传统武术从实战需要，攻与防着着不离要害，在某种意义上讲，以实战为目标的招法，既无可观性，也无可比性。但练武和实战并不矛盾，平时多流汗，战时少流血。如果不分拳种一定要用传统武术按规则参加散打对抗表演，势必出现特长无法发挥，太极拳参加散打，后制人可被判消极，沾、粘、连、随属于犯规动作。可见太极拳，只适合本门派的切磋。或者用于没有任何规定的实战搏斗。