练习太极拳的反思 - 天下武林网

笔者通过多年研习，对太极拳略有浅识，现将恩师所传及自身体悟试述如下。　　先从盘架谈起。陈式太极拳名家陈发科老先生日练拳三十遍，武功卓绝，为陈式太极之楷模。而今天也有日练拳二、三十遍，盘架十余年之久者，却不能与一些市井无赖抗衡，原因何在？　　笔者认为，盘架与技击尚有一定距离。盘架是知已功夫，技击是知彼功夫，只有知已知彼，方能百战不殆。就盘架而言，前贤们把太极拳一些基本功单列出来，进行针对性训练，便于初学者短时间内掌握。无论盘架与技击都有一系列配套基本功（辅助练习），随着自身功力层次的增长，基本功的配套训练也相应要求随着提高。也就是说，在基本功的基础功法训练后要有一定的体认，即能否把基本功综合体现到盘架中去，盘架的好坏关键是其内在的含金量多少。习拳与写字一样，先练笔画，待笔画有一定神韵之后，才能形成较完美的字体。盘架的实际内容要求很多，以下就此阐述一些笔者的看法：一、太极拳越松越好吗？松与柔完全是两种概念，过分的松实际是懈。如果谁能松到全身一点力都没有的话，那纯属天方夜谭，因为他连最基本的站立都做不成了。武术是实际的东西，不是信笔写来的传奇故事，有质量就要有支撑力。太极拳要求的松，是其原则不是其宗旨，不能混为一谈。前贤早有明示，孤阴不生，孤阳不长。太极拳的刚柔是刚与柔的对立统一。一根面条虽松软但缺少柔韧性，当提起一端时，没多久便会自己断开；一根竹条不如面条松软，但因是有相当的柔韧性，不但不会轻易断开，而且能在一定的压力下，弹开同重或高出自重的物体。太极拳法中的“一身备五弓，发力如放箭”，所说的“弓”是一面张，一面缩，阴阳兼备。若两面都像面条一样的话，这张弓就失去了作用。二、太极拳的绷劲是一种固定力吗？笔者认为：堋劲是太极拳八法之首，在太极拳劲法中无处不在。它是一种无固定的劲力，是周身气血上下贯通并与劲力相互融合的。在实际运用中，对方攻击目标绝不会只停留在手臂之上，而可能是身体的任何一个部位。所以堋劲应该是全身整体运转的一种劲力，周身无处在。就堋劲而言，如果用手臂把对方的劲力完全堋住，使对方劲力无法进来，何谈引进落空、四两拔千斤？如果堋不住对方，使自己的重心暴露给对方，反受其制，又如何能真正认识太极拳的堋力？要既能引进落空，而自己的重心又不暴露给对方，靠秘笈或名家的口传是无法掌握的，只有切实地在老师的喂劲及实践运用当中去体会。因对手不同，堋劲的点的变化也是相应不同的。也就是太极拳所要求的随势走势，无过不及。你没吃过梅子，别人如何形容你都无法知道梅子味道到底如何，只有亲自品尝才能得知其味。三、太极拳越慢越好吗？笔者认为，太极拳的训练，慢只是其训练的一个过程，但在高水平的实际运用当中，没有经过快的训练，在技击中就很难发挥自己所学。小孩不练走，如何能去跑。太极拳要求刚柔相济，快慢相间。前贤们早有明示：先慢后快，而后才能快慢相间，所以习太极拳不应始终停留在慢的阶段。目前，留传的陈式、杨式、吴式都有快拳。笔者认为，快拳不是单一的动作或肢体速度的快，而是要注重它的意识训练及拳法的运行路线（在同等速度，运行路线越短，击中对方越快，同时，结合点的阴阳转换来提高其速度。太极拳如果不经快的训练，想一步登天，是不现实的。四、太极拳谱及拳法越老越好吗？笔者认为，衡量一个拳法不是停留在原传与创新，而应注重于拳法的实用性、养生的效果及是否能融于自然。至于拳谱应主要去看创始人及主要传人的经验、理论。前人的层次也有高低之分，其理论也并非完全都是对的。笔者多年来收集了一部分拳法、拳谱及一些手抄本。就多年体会而言，它只能作为前人的经验、理论方面的指导。前人的理论无法替代自身的实际状况，因为太极拳的内在变化根本无法用语言所能表达清楚。如习练一门完整的拳法，理论与实际必须是相互配套的。就笔者所掌握的及公开的资料，有相当一部分其理论只适合于初学者，根本谈不上什么上乘修炼，因此习者必须要有明师的正确指导，因人而易，因材施教，既不能用初级理论来指导高级层次的拳（正如不能用造自行车的标准来指导飞机的生产，同样也不能用高层次理论来指导初学者。传统太极拳是一步一个验证，如果本末倒置，只会对太极拳上乘修炼有弊无益。传统太极拳是前人们多年来总结的理论和经验，只有在继承传统拳法的基础上进行创新，才会有利于拳法的发扬光大，如果忽略继承前人理论和经验，而只注重创新，只会是捡了芝麻丢了西瓜，甚至还会误导后人。至于对拳谱的研究，首先应在自身有一定体认，即对其记载的拳法修炼到一定程度之后，才可对其再进行深一步研究，因为汉文字甚是复杂，没有经过自身体认就咬文嚼字的研究，很易走入歧途。摘自《武魂>

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