我曾在上海国宾医疗中心为客户做了一场题为“整体通调健康法”的讲座，向白领朋友们阐述健康的重要性：健康是一种责任。小到家庭，大到社会、国家，健康都与其息息相关。

一、生命的本质是什么？

汽车、飞机等工业革命的产物都是由零部件组装成产品，零部件是整体的前提和基础。先有局部，后有整体，部件的性能决定着整体的性能。与机器不同的是，世界上有没有哪一个人先在工厂里生产心、肝、脑等器官和其它如骨骼、皮肤等“零部件”，然后组装起来的？

全息论告诉我们：生命个体的各个部分之间具有同源性和整体性，从胚胎发育到生、长、病、老、死，是整个生命活动过程中的空间记录。人的结构是由生命系统的整体功能创造出来的，是功能决定结构，结构形成之后可以反作用于生命系统的功能。从局部也可以反映整体（藏于内而形之于外），生命系统是先有整体，后有局部，整体的性能决定着局部的性能．

生命与机器的差别在于，生命具有自我更新（新陈代谢）、自我修复（伤口愈合）、自我复制（生物的繁衍）、自我调节（适应内外环境变化）等自我组织能力（把非生命的条件组织起来形成生命现象），有自主性（对信息进行筛选，做出判断、决定）和生活目的性（追求快乐、享受幸福、贪生怕死，逃避痛苦悲伤），这是机械系统所不能具有的特性，正是由于生命系统具有组织性、自主性和目的性的特征，导致生命系统与机械系统发生学上存在明显差异。

整体健康观：整体观的含义。一是指机体与外界的关系，人体适应自然，内外环境协调，就能“邪不可干”。二是指机体内部各脏腑组织之间的功能关系。协调脏腑，调和气血及内环境的免疫平衡，也就是“正气存之”。三、任何一个生命系统都是粒子结构和衍生结构的高度统一体。当生命系统的无序度没有超过粒子结构自我调节能力时，只调整机体的衍生结构，就能促使生命系统的整体康复。反之，如果无序度严重超出了生命粒子结构和衍生结构的自我调节能力时，一切灵丹妙药也不会令该机体起死回生。任何有效的治疗都不过是为痊愈创造有利条件或者缓解病情，为机体自愈（包括免疫、防御、代偿、修复、适应等功能）争得时间。

二、时空医学略说

《道德经》讲：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。《灵枢·岁露论》说：“人与地相参也，与日月相应也”。《素问·宝命全形论》曰：“人以天地之气生，四时之法成”。实践证明，人体的生理活动现象是受宇宙中物质运动的影响，在一定的时间和空间按规律而产生变化的。

中医经典《素问》三分之一是五运六气学说，五运六气学说中又有《刺法论》、《本病论》讲述精湛的针灸理论。五运六气理论是建立在“脏气法时”天人合一理论基础上的，离不开四时阴阳五行，“五输穴”理论也是建立在四时阴阳五行基础上的，所以两者相结合形成了独特地时空针灸法，属于时空医学范畴。后人在五运六气年、月天道的天数、气度的四时阴阳流注六十甲子基础上开发了日、时地道天度、气数阴阳流注，创建了子午流注和灵龟八法针法。根据气血流注、盛衰开阖的原理，配合阴阳五行、脏腑理论，运用天干、地支推算，逐日按时开穴进行取穴治疗从而构成了传统医学中一个颇具特色的应用体系。

上下四方所有的空间为宇，古往今来所有的时间为宙。世间的万事万物都没有逃脱时间和空间的制约，人们所竭力奋斗一生的结果，不管发生多么惊天动地的事件，仅仅是横无际涯的时间和空间的微乎其微忽略不计的一粒尘埃而已。所以我们只能在时间和空间允许的上限内，力所能及的安身立命和建功立业（宗教不在此论）。

实物粒子的存在必然占有空间，对于人而言，我们周遭的环境，诸如空气、温度、湿度、气候、季节、光照、磁场、射线、噪音等都对人体有着密切的影响。人体就是一个集团，人体之内并非铁板一块，而是存在着大大小小无以计数的空腔、空隙、隙缝、孔窍、穴位，小到细胞都有空间。无极、太极、阴阳、四象，是精微物质到实体物质的转化、变化、混化、异化、气化过程的不同运动形式。我们离开空间信息、能量、物质是不能生存的。所以，《道德经》讲：“形而上者为之道，形而下者为之器。”比如手机是实体，信息是从空间传递过来的，信息是虚体以波的形式存在。空间医学是四两拨千斤之巧力，它动用了精微的物质、能量和信息。用信息改变能量物质，用能量物质改变身心健康。能量是精微的物质，物质在转化过程中变为能量，能量是物质的精微浓缩，越精微的物质，能量越细腻，在空间运动的幅度越大。

传统文化的精髓是“天人合一”，中医的精髓是时空医学。当人体波粒系统的有序性遭到破坏时，病人膏肓自身已无力扭转局势，这时如遇到高明的医生，借用时空能量，或三两根银针，或三五味中药，或三五炷灸，便能妙手回春。