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十三太保武艺述真/圆真
来源:《精武》 作者:圆 真 点击: 发布时间:2010-08-18 双击鼠标滚 字体:[
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十三太保武艺,历史悠久,源渊流长,史称横练功夫,以实战著称于世,至今已有一千多年历史,流传于秦晋两省、黄河两岸。
据史书记载,后唐太祖李克用有十三个义子,均武艺超群,战无不胜,皆获太保衔,号称十三太保。十三太保李存孝将军,天生神力,武功盖世,马上步下,天下无敌,号飞虎将军。有句话说:王不过霸,将不过李。后世人言“十三太保”者,必称五代第一猛将“李存孝”,十三太保之名,由此流传于世。
十三太保武艺,据传为五代名将李存孝所传。唐末晋王帐下十三员大将,每个人拥有绝世武功和独门兵器,并训练自己的士兵。后人将十三太保每人所流传的武艺汇集一起,名为“十三太保武艺”。其中数十三太保李存孝武功最高,勇冠三军,百战百胜,为纪念李存孝将军,后人供奉李存孝将军为本门祖师爷。
陕西关中地区,自周、秦、汉、唐以来为京师重地。有“得关中者得天下”之说。隋唐以来武术著称于世,各流派,拳术、器械,对练,擒拿,摔跤种类繁多。关中重镇“韩城”,古称“龙门”,黄河上最早唯一个渡口,关中东部天险屏障,地处秦晋交通咽喉枢纽位置,自古以来为历代兵家必争之地,是当年晋王李克用率“十三太保”进京勤王必经之路,当地一直秘传着一门独特的兵家武艺流派“十三太保武艺”。
十三太保武艺,主要流传于关中地区韩城龙门李氏家族,《龙门李氏宗谱》记载:李氏先祖为汉飞将军李广,大唐十三世皇子梁王李休复的后裔。李家巷为李氏家族世居之地,古称“天子窝”,天宝年间,“安史之乱”,京城失陷时,太子李亨由侍卫护送携带家眷从京城出走,经渭南、大荔、韩城、过山西人陕北,至宁夏灵武登基称帝,途经秦晋要道同州府韩城县时,在昝村西门一带驻扎休息,一皇室妃子生下一子,该皇子以后登基为皇帝,因此昝村西门一带自古到今一直以“天子窝”称之。唐末,藩镇割据,天下大乱,大唐梁王李休复携家眷自京城长安迁至其封地古梁国韩城县,以避兵乱,其后下传三世,定居在位于黄河、汶河、盘河交汇之间的昝村平原,因居住在禹王庙下昝村西门一带,当地人把他们居住的地方称做李家巷。
据《十三太保秘谱》记载:中和元年(881年),大唐京城长安,陷落于黄巢乱军,天下大乱。中和二年(882年),大唐晋王李克用派遣飞虎将军李存孝领兵夺取黄河古渡龙门口,在韩城县昝村安营驻扎,准备征讨黄巢,光复长安。梁王李氏三世李继忠,自幼习武,熟读兵书,武艺高强,参加平乱大军,随李存孝将军攻打长安城,大破黄巢军,夺取长安,率军追击黄巢至狼虎谷,黄巢兵败灭亡。李继忠智勇双全,屡立战功,被封为后唐云麾将军,绛州刺史。五代十国之后,随后唐十三太保征战多年的将兵四散出走,各奔前程,十三太保演练的兵家武艺随着将士的各处落脚而传到各地。韩城籍兵将卸甲归田,回归原籍,忙来时经商种田,闲来时演武娱乐。长兴三年(932年),,李继忠辞官回乡后,把家传武艺与飞虎将军李存孝破阵杀敌的武艺及后唐军队习练的兵家格斗、疆场拼杀技法。加以演练传习,逐渐形成一门风格独特的古典兵家武艺流派,称为十三太保武艺,流传于李氏家族。千年以来,当地民间把武术称为“武艺”或“技击”,至今当地小孩玩耍,还是以“技击”相称谓。
十三太保武艺,自五代李存孝之后,宋、元年间鲜有所传,明清之际在武林中始有十三太保功法流传,清朝中期,社会安定,提倡文令,韩城地处关中地区文史之乡,不重武事,青少年多以苦读经书、科考获取功名,光宗耀祖。十三太保武艺戒规森严,不轻易示人,有“徒侍师三年,师观徒三年”之说,加之功法独特,次第传授,练习辛苦,能窥其全貌者甚微,外界流传甚少,主要秘传于韩城县咎村镇大唐梁王李氏家族。李氏家族历代家规严明,宗法、武艺传承谨慎,历代传人均到年迈才选择德艺优良之族辈而传,唯恐传授非人,殃及宗族门派,不轻传外人,至今传习三十六代。近代主要传人李庚武、李银山、李彦明、李世文等。
当代传人李世文先生,佛教菩萨戒居士,1996年开始,游学于黄河两岸、大江南北、关外塞北、神州内外,遍访武术名家,博采众家之长,在祖传武艺的基础上丰富与完善了十三太保功夫体系。2003年根据祖传《十三太保秘谱》整理出十三太保功夫教程气功篇、技击篇两部教材,首次公开传授古传兵家十三太保功夫。2006年在广东珠海市创办十三太保武术馆,面向国内外培养众多十三太保门弟子,其学生多次参加各级武术比赛,以精湛的功夫绝技,在武林界引起巨大的轰动。2006年首届中国武术功力擂台争霸赛十三太保功夫荣获“拳术”第一名、“绝技”第一名。2007年7月十三太保功夫被世界武坛评为“国际优秀传统武术瑰宝精品”。2007年8月国际武术资质认证委员会授予“十三太保功夫传承人”荣誉称号。2007年12月嵩山少林寺授予“少林法脉、禅武正宗”称号。2008年12月十三太保武艺被嵩山少林寺选人“少林武藏”经典。2009年12月嵩山少林寺外联处授予“少林宗风、侠义天下”称号。
十三太保功夫不尚虚伪,以求实战效果为宗旨,以修炼实战技能为本,以修炼神勇气魄为主,其无论徒手、械斗,都是单练式,一个动作要反复无数次练习,以个人的毅力与智慧,多练多悟,反复锤炼,其速度,力度、精确度是惊人的。所谓“不怕多,只怕毒”虽然每个动作都是独立,但并不互相无关,运用娴熟的身法、灵活的步法相互,转换衔接,每一独立动作都可以相互连接,周而复始没有尽头。在次序上,在时间上,在动作数量上,没有规定性,完全依靠临阵需要,主观发挥。其连接、错综、配合不可胜穷,全在于变化。而变化的法则全操于己手,往复于胸中,没有规律性,对手不能揣摩我意图,故能以猝不及防之势、神妙莫测之变化,出奇制胜。动作有真假,劲力有虚实。进与退、高与低、前与后、快与慢、开与合、吞与吐。虚中有实、实中有虚、随机应变、变化无穷。以虚假晃之,以真实击之。虚实变化,随心所欲,得心应手。注重气势。要求神气与形态的统一,身法协调,上下一致,劲力顺达,灵活自如。既讲究刚劲凌厉,凶猛狠毒、先发制人,又讲究避实击虚、乘人之势、借力打力。交手时,心要狠、眼要毒、力要顺、手要快。能打重不打轻、能打死不打残、能打残不打伤;打不中不打、打不残不打、打不死不打。既具有兵家技击,硬打硬进,刚猛暴烈的实战特点,又具有佛门功夫,顺其自然,静以制动的技击风格。在实战中意到气到,气到力到,发出巨大的浑元爆发力,至大至刚,无坚不摧。由于十三太保功夫特别注重于人体本能爆发力修炼,攻击性强、威力巨大,古今闻名,后世传人大多研修佛法、以减少杀伐之气,具有独特的修炼方法。
十三太保功夫内容丰富,功法众多。据《十三太保秘谱》记载:晋王帐下十三太保各传下一套拳术、兵器、功夫绝技,流传后世。经过千年的传承,拳禅一体,内外合一,内修清净圆明之心,外练降龙伏虎之能。武功与禅学为一体,气功与技击相融合,徒手与冷兵相结合。拳术、器械、功法套路均短小精悍,古朴实用,功效显著,完全以实战拼杀为主,没有任何花招,由内功、外功、轻功、拳术、发力,技击、擒拿、格斗、点穴、卸骨、长兵、短兵、奇兵等技能所组成。近代融合少林、形意、通背、八卦等传统武术技击精华,结合佛教禅宗修持法门,形成风格独特的禅武功夫体系。
传统拳术:韦驮拳、关东拳、关西拳、青龙拳、飞虎拳、金刚拳、开山拳、伏虎拳、镇山拳、罗汉拳、连环拳、盘龙拳、太保拳等。
传统器械:六合刀、梨花枪、风雷棍、方天戟、春秋刀、狼牙棒、开山斧、泼风双刀、梅花双枪、伏虎双鞭、盘龙双戟、混元双锤、旋风双斧等。
传统绝技:金刚手、罗汉头、铁臂功、霸王肘、铁板脚、通天膝、铁扫帚、铁膀功、铁臀功、铁布衫、金甲背、弥勒肚、金蝉功等。
十三太保功夫,自古盛名远播,以独特的风格、强大的功力、高效的技能,独树一帜,威震武林。当代传人祭告历代祖师后,顺应历史潮流,打破家族观念,揭开神秘面纱,正式广开山门,授徒传艺,把千年绝技,公诸于世。学员不分地域,传授不论种族,均受益非浅,获极大成功。如今的十三太保功夫,习练者遍及神州大地,走出国门,享誉国际,屹立世界武坛,服务于社会,造福于人类。
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