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什么是梅花拳的真文大武 ?
来源: 作者:燕子杰2006年4月 点击: 发布时间:2008-12-22 双击鼠标滚 字体:[ ]
 

上世纪八十年代后期,我和路遥教授到冀、鲁、豫各省农村调查梅花拳历史时,很多农民家中供奉着梅花拳祖师的牌位。有的牌位两旁有这样的对联——

横联是“流传万古”;左联是“灵通济世本棋天经地义”;右联是“玄妙教人全凭真文大武”。

当时老人们对我们进行了讲解,现在回忆起来前辈们的话都是很发人深省的,我认为很有必要把这幅对联里的话好好认识一下。

 

横联的“流传万古”意思明显,梅花拳《根源经》[#1]中说过:“……把老祖留的梅花拳流传万世,普天下都有梅花拳。”不用说,这是拳民们的共同心愿了。

 

左联的“灵通济世本棋天经地义”,前辈们说:“灵通,就是梅花拳练出来的本领。有了本领就要为乡亲们做好事,这是咱爷们儿的本分。……”这话说得多么朴实!可是现在流行的说法却是,“有了本领就可以……”“升学、提职称、当官、发财……”甚至有的宗教也是“成仙、成佛、进天堂……”,总之都是为了个人!而且,认为这才是“天经地义”的。我们的社会从解放初起就提倡为公、为人民,可是现在仍有人认为这是“迂腐”的,似乎只有为自己才是时髦的。梅花拳流传了千百年,一直是这样教育它的拳民的。上世纪八十年代末期,我和路遥教授调查时就看到,梅花拳五代宗师邹克诚的碑文上刻着:“……受其教者十数省,被其德者亿万家。”像这样赞扬梅花拳前辈宗师的碑文还有很多,就是近代我遇到的许多梅花拳前辈,包括韩其昌老师在内也都是急公好义、德高望重之人。

 

右联的“玄妙教人全凭真文大武”,什么是“玄妙”呢?“玄妙”就是无法理解,不可思义,就是现代科学不能解释的事物。不要一听见“玄妙”就认为是迷信!其实,我们的宇宙、自然界就是“玄妙”的。只是,人类在努力探索,不断地认识它。什么时候能够完全认识它呢?谁也不敢说,也许人类永远不能完全认识它!

同样,大自然创造的一切也是“玄妙”的!例如人就是自然生成的,到现在人体的许多奥秘,任何科学家都还解释不了。人类的大脑是当前自然界最高级、最神秘的物质,它的生长规律、活动能力,迄今为止人们仍然是一知半解。难道这不“玄妙”吗?

梅花拳是训练大脑、开发大脑智慧的科学,如果想使它真正起到作用,就必须要用符合自然规律的锻炼方法。怎样才能符合自然规律呢?《易·系词》[#2]说:“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物。于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”《周易》就是“法天象地”向大自然学习而成的!所以,《周易》就是一门“玄妙”的学问。它所揭示和研究的,是阴阳变化之奥秘,天地造化的玄机。对《周易》,绝不能象物理学、数学那样能用实验证明,或用逻辑推理演算出来,而只能靠人灵感或直觉思维去领悟。

我在《中国梅花桩文武大法》[#3]中说过,梅花拳是我们祖先从长期与兽搏斗、与人搏斗的体验中,不断积累、总结、提炼出来的。其中包括了通过锻炼使人体健康和长寿的方法,与兽、与人搏斗制胜的方法等,这就是拳法、拳理的形成!我们的祖先与人、与兽的战斗中,逐渐形成了“武文化”。所以我说人类的“文”是从“武”中产生的!只是到了后来,“文”才又来指导和影响着“武”。

在梅花拳的练功方法和技击手段中,主要还是顺应或利用人体的自然规律,而不是仅凭主观意愿强求而为的。因此,梅花拳也是一门“玄妙”的学问(指拳理)或手段(指练功方法)!我们可以通过实例来看看,梅花拳确实处处充满了“玄妙”!

梅花拳不是只练人的身体,它还要练气、练神。而且认为“神”才真正主宰着人体的健康、活动或技击,甚至人的工作、学习和生活也离不开“神”!所谓“神”,本来就是人体最“玄妙”的现象。说通俗些,“神”就是大脑的功能,人体生命的活力。最近美国神经医学和翁正茂先生(台湾梅花拳传人),称其为“神经电能”。

“气”是中国人所发现的,人类活体中所存在的一种能量(以后称“内气”)。这种能量,可以通过梅花拳锻炼增强它。“内气”增强后,可以通过许多客观试验或观察的方法(此处不再赘述)证实它的存在。但“内气”本身却始终是看不到摸不着的,有些人对“看不到摸不着”的东西不承认它的存在,认为是迷信。其不知在西方科学中,这种“看不到摸不着”的物质还真不少呢!例如地球的“引力场”、“电磁场”、宇宙空间的“黑洞”等,也都是“看不到摸不着”的。它们只能通过物理实验,才能发现它存在。这不是和“内气”有着一样的特性吗?为什么的西方人发现的“引力场”、“电磁场”、“黑洞”等就是客观物质,而中国人发现的“内气”就不是客观物质呢?这是典型的文化歧视!

原来有些西方学者不承认“内气”,我就是这样批驳他们的。现在好了,有相当一批西方人跟我学了梅花拳后,自己也练出了“丹田之气”。通过他们的亲身体验,这些西方人(其中也有学者和医生)不但承认了梅花拳“练气“的理论,而且他们也掌握了检验“内气”团聚和增长的方法。

“内气”和“引力场”、“电磁场”、“黑洞”一样,都是“玄妙”的物质,人类可能永远也不能了解它们的结构和生成原因!但它们却都是客观存在的现实。不同之处只在于,“引力场”、“电磁场”、“黑洞”等是宇宙自然形成的,而“内气”是人体自然形成的。

人类对大自然的认识只能是逐步逼近的,不可能,恐怕永远也不可能完全认识它。

上世纪九十年代初期,我带两位西方学者到河北广宗县访问时,梅花拳前辈王梦庚就说过:“科学与迷信是一对孪生兄弟”老人家对梅花拳的“玄妙”讲的多么透彻!

 

梅花拳架子也是“玄妙”之法,架子的结构与别的拳套不同,它各种姿势之间是有层次的,宝塔式的结构。桩步五势是架子中诸般姿势之母,如果五势练好了,其他姿势都好学了。在五势(大、顺、拗、小、败)中又以大势最为重要,如果大势站好了,其他姿势也都好学了。大势是梅花拳的代表姿势,其他拳派都没有。它最为奇特的是,不论你武功多好,凡是没有练过大势的人,都站不好这个姿势。梅花拳架子的这些特点,都是“玄妙”的。这说明了“架子”的练法不是人为编造的,肯定是先辈们领悟并利用了人体的某些自然规律!

梅花拳的理论,更是“玄妙”之法。

例如《梅拳秘谱》“聚气论”所说的“势峥嵘气泓浓,团团聚聚在中宫,隐而不发节节灵。”就是练习梅花拳架子的要诀。现在许多初练梅花拳架子的同学,通过“捏架子”不断矫正桩步姿势,真正做到标准的“四平大架子”后,确实看出练功者姿势挺拔,有棱有角、精神饱满来。大家再在一起锻炼时,就能真正体会到那种“势峥嵘气泓浓”的态势了!

 

桩步五势正确了,在此基础上再练习“动静互根”的架子,内气自然就能“团团聚聚在中宫”了。但还要注意,架子中的行步动作和五势变化,都必须要在“隐而不发节节灵”的状态下活动。也就是说要屏弃一切杂念(显意识活动),在“无思无为”的状态下练架子。

根据大脑思维活动的规律,当大脑皮层的显意识活动熄灭时,大脑深层的潜意识就要活跃。记忆都是储存在大脑深层的,如果平时通晓拳理、熟读兵书。此时大脑深层有关练武的记忆积淀,就被释放出来指导并影响着我们的练功。这就是“温养之法”,在“文武一体”的锻炼中起了作用!

千百年来老百姓称颂关云长是武圣人,不仅因为他义气深重,“千里走单骑,过五关斩六将”的故事脍炙人口;同时也敬佩他武艺高强,行军打仗仍不忘夜读兵书。关云长已经把兵法与武艺融为一体了,堪称是一个文武合一的典范。所以很多人说他是梅花拳的人,把关云长的画像供奉在祖师的位置上。

综上所述,“动静互根温养有法”就是千百年来梅花拳前辈们,体验并领悟了人体自然规律后,而总结提炼出来的练功理论。我们照此锻炼,肯定“自有结胎还原之妙”的结果。至于为什么能够如此,这就是大自然的奥妙了,任何人都是无法解释的!

梅花拳教人的所谓“玄妙”之法,并不是什么人刻意编造的。它是在领悟了自然规律的基础上,对自然规律的模仿和利用!它之所谓“玄妙”、不可理解,因为大自然本身就是“玄妙”的,不可理解的!

 

什么是真文大武呢?古人认为,能集佛道儒三家文理的精义、采《周易》变化之神奇、夺《孙子兵法》之智谋者可谓真文。如古之名将,能纵横驰骋于千军万马中左冲右突、往返奔杀如入无人之境者方为大武。

这是过去的说法,对现代人来说:

真文,就是能熟读佛道儒三家学说中最精髓的篇章,了解他们的哲学观点和思维方法。神奇变化是《周易》的核心和灵魂,深谋睿智是《孙子兵法》的特点。还有历代有着先进思想的的哲学论述、文学名著、诗词歌赋等,如苏轼的《赤壁赋》、《周子通书》的“圣人之心……”诸葛亮的《出师表》、岳飞的《满江红》、李白杜甫的某些诗篇,……等。这些脍炙人口的篇章,都是文理的内容。这些民族传统文化精华,反复颂读之后对陶冶情操、鼓舞斗志、修养道德和净化心性都有好处。

梅花拳练武之时,人处在“无思无为”的状态中,此时大脑深层的“潜意识”活跃。平日读书形成的记忆积淀,此时浮现出来与练功体验相碰撞,这就是激发灵感思维的契机或因子。如果不学文理,仅练梅花拳武功,脑中空空,是不可能开发大脑智慧和灵性的。

为什么文武一体就能开发大脑智慧和灵性呢?这可是人体的自然奥秘了,这种奥秘被梅花拳前辈们领悟并利用,就成了梅花拳“玄妙”的练功方法!

 

去年秋天我们到徐州沛县访问梅花拳前辈杨明光时,老人介绍说:“徐州沛县是全国有名的武术之乡,早在西汉王朝建立之前,这里练武的人就非常众多。在楚汉相争时,不但刘邦本人是沛县人,他的将军和士兵中也有许多沛县人。那时候练武还不分什么拳派,练的都是健身和杀敌的本领。大约到了元朝以后,练武者才又分成梅花拳、洪拳……等。……”[#4]正如《梅拳秘谱》[#3]“梅拳概论”开头所说:“迄今尤能保持原有状态者,仅梅拳耳。”梅花拳历史久远,但仍保持了古代大将的许多练武、技击的方法。梅花桩武功在初级阶段时,虽然有“架子”、“成拳”及一般器械(枪、刀、剑、棍)的定手定步练法。但拳法进入高级阶段时,除维持“架子”的基本功练习外,无论是拳法或是器械,不论是单练或是对练、群练。都已经无拘无束的,手无定形,脚无定步,见空按豆,随势而布。这就是人们常说的武功锻炼已经达到了“无”的境界,也是韩其昌老师常说的:“拳无拳,艺无艺,无拳无艺是真艺”的要求。“无”是武功的最高境界,也和“浑元一气”同样的意思。

 

其实,不仅是梅花拳,各家各派的拳术,上升到最高层次时都能达到“无”的境界。

如形意拳就有这样的口诀(韩其昌老师传)——“手似浮云步风随,随风入进,随风入化,封打,封打。打就是封,封就是打。”

再如形意名家,孙式太极拳创始人孙禄堂有诗说——“道本自然一气游,空空静静最难求,万法得来皆无用,形体应当似水流。”

 

梅花拳前辈早就说过:“至无而含至有,至虚而宰至实”。拳术“无”的境界并不是什么都没有,也不是乱七八糟。这时候练功者是处于“凝神忘形”的“无思无为”状态[#5],感到心胸开阔、自由自在,武功锻炼已经成了轻松愉快的享受。正如本文前段所说,此时大脑皮层的显意识熄灭,大脑深层的潜意识活跃。如果练功者是精通文理的饱学之士的话,这时候在他的大脑中知识的“记忆”与练功的“体验”相碰撞,必然会迸发出“智慧”或“灵性”的火花!这就产生了“大武”。在“大武”的练法和用法中,饱含着“兵法”和“谋略”,它已经上升到了文化的层次!

平常练的那些“套路”、“招数”或“组合动作”等,只能算“小武”或“武技”。它们没有多少“兵法”或“谋略”,谈不上是“文化”!日本人是善于模仿的,他们从中国传统文化中悟到了些东西,也搞了些什么“柔道”、“空手道”或“茶道”等。我们不去议论他们,其实梅花拳前辈们早就认识到文理的重要性,说:“拳打脚踢小把戏,惟有文理通天地”。就连收徒弟也要“七分文教三分拳脚,世世代代文武齐全。”[#6]他们对“大武”也早有体会,河南梅花拳前辈韩百广84年就曾说过:“拳法就是兵法”,“梅花拳是训练大将之才的学问”。山东东明有个姓朱的梅花拳前辈,上世纪九十年代初为了家乡成立武馆,他到县里去办手续。因为老人也是乡的书记,他和县里的干部们早就熟识。当时有人和老人开玩笑道:“人家少林拳的和尚信佛,武当拳的道士信道,你信什么呀?”老人略一思索,回答道:“我们信拳头!”在场的人们轰然大笑。事后老人对我说:“他们不懂!我们这拳头是:伸开五指是世界(五形),攥起拳头是虚空(空或一)。”他的话已经很清楚了,我们打的不是拳(脚),而是传统文化。这就是“大武”!

 

    综上所述,若用梅花拳的“玄妙”之法教人,凭借的就是“真文大武”。了了数语说的多么精辟、透彻!

 

参考文献——

#1、梅花拳《根源经》

#2、《周易本义》  朱熹注  上海古籍出版社1987年3月

#3、《中国梅花桩文武大法》  燕子杰著  青岛出版社1998年1月

#4、“梅花拳源流”新探  [中国梅花桩网站]空中课堂第一讲2006年1月

#5、《中国梅花桩技击大法》  燕子杰著  天津科技出版社1992年12月



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