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说柔/王资鑫
来源:天下武林 作者:昭林 点击: 发布时间:2006-04-01 双击鼠标滚 字体:[ ]
 
绵柔的太极拳,面对外家拳汹汹攻势,既不正面顶牛,盲目冒进,也不脱离接触,消极逃避,而是周身无凸凹,无缺陷,沾粘连随,进退相依,让过锋锐,避实就虚,以闪战身法、用曲横之力化解对方来劲的方向、角度和力点,在引进落空中促使硬拼进者编织失败,形成背势;而自己则蓄积力量,伺机反攻,最终被动化主动,四两拨千斤,一击致命! 太极拳的胜利,是后发先至、以柔克刚的典范。太极拳之柔的力道,属威力!?其实,柔的力道,岂止在武功场中,大千世界,朗朗乾坤,何处不在。? 在自然界,最柔莫过于水。小小水珠滴石,日复一日,年复一年,竟能使石板凹陷成洞,诚所谓水滴石穿;而海浪奔腾,潮起潮落,海崖礁石无不被冲刷得通体鳞伤。故大散文家杨朔在形容水之柔时用了“咬”字,将水之力写透。“天下莫柔于水,而攻坚疆者莫之能胜。” 从点点滴滴到滔滔滚滚,从涓涓潺潺到浩浩荡,泉、溪、河、江,汇流成洋,洗涤世界,苍海桑田,人间天上,尽在至柔之间。水之柔的力道,恒力!?在植物界,小草极柔弱,但是,野火烧不尽,春风吹又生。惟其小,才可壮大;而一旦壮大,则开始走向枯槁。只有经常处于柔弱的地位,才不会因坚强成熟接近死亡。天下之至柔,驰聘天下之至坚,柔的极处便是坚之极处。草之柔的力道,属活力!? 在生活及生产实践中,贵柔体现在当其无,才有其用。车轮绝非整圆,须留空接连辐条,方才滚动;器皿绝非整块,须剜空方能盛物;房屋绝非整幢,须凿门窗方可为室。万物必须有“无”,有柔虚处,才能造福于人。因而,万物之柔的力道,属实力。? 在艺术创作中,国画的留白,书法的飞白,弦弹的凝绝,评话的顿挫,歌唱的低、缓、休、止,舞蹈的慢、静、轻、伏,无不是贵柔说的生动运用。曲则全,枉则直,无声胜有声,形断意不断,退一步海阔天空,反而给人以韵律美、节奏美、反差美、对比美,反而给欣赏者留下了更为博大的想象空间。艺术之柔的力道,属魅力!? 在人体器官中,舌与牙,一柔一刚。人活在世,何曾见舌头舔伤牙齿,却常有牙齿咬疼其舌。尽管坚牙利齿威风一世,欺软凌弱,但人一旦进入垂暮晚年,任铁嘴铜牙也如秋风败絮,无可奈何萧萧落下,独剩下舌头矫绕灵动,与生共存!故坚强者死之徒,柔弱者生之徒,人,肉口而来,肉口而去!舌之柔的力道,属毅力。? 在婚姻生活中,男人是山,女人则是水。而每每有女人能“制伏”男人的,究其杀抬,不是强悍、不是凶恶,却是贵柔示弱。示弱,使丈夫满足了男子汉尊严威的同时,醺醺然义无返顾地充当护花使者而被妻子牵着鼻子走。故举凡家庭中,能施用柔弱策略的女人,一定是内在素质比男人更坚强的“男人”。这样的柔,是炼之钢绕指柔的刚柔结合。女人之柔的力道,属魔力!? 在政治舞台上,贵柔更披演绎成“将欲翕之,必固张之,将欲弱之,必固疆之,将欲废之,兴固兴之,将欲夺之,必固与之”的斗争谋略。作为一种权术(或曰武器),它在运筹帷幄、争权夺利中属显身手:郑伯的贵柔,一是一而再、再而三的姿容共叔段违反国规、滋长反意、策划兵变,多行不必必自毙,最终顺理成章一举克段于鄢;曹刿的贵柔,在于齐人三鼓时 加避进锐,而在齐人一鼓作气、再而衰、三而竭之后,以己盈克之逐之;勾践的贵柔,在于国破家亡时,表面上心甘情愿地为夫差作奴仆、尝便矢,一旦虎出牢宠,便卧薪尝胆,十年生聚,雪耻灭误;刘邦的贵柔,在于西击咸阳,缓称关中之主,还军灞上,约法三章,火烧栈道,固守巴蜀,因屈求伸,伺机还定三秦,进图天下,开创了功垂千来的时代;刘备的贵柔,在于四面楚歌时,仍携民渡江,三让徐州,甚至将包藏宇宙之机、吞吐天地之志韬晦成浇灌菜园、惊雷落匙,苍天不负守雌人,他到底“哭”出了鼎立三分……可见,他们的贵柔,充满了政治上军事上的大智大慧。这智慧,所表现的守,不是单纯的守,而是守中有攻,先守后攻;所表现的内,不是逆来顺受,而是逢进必闪,逢闪必进;所表现的退,不是消极的退,而是以退为进,退寸进尺。所以,政治家之柔的力道,属智力!“柔”说之源,盖出于我国先秦哲学思想上尚柔流派的道家学派,我们尤其要感谢老子与庄子两位老祖先,是他们在两千多年前的《道德经》和《南华经》中,通过对世界运动变化规律的探索与把握,率先提出了“柔之胜刚,弱之胜疆,天下莫不知,莫能行”的贵柔学说,使我们一代又一代的中国人在认识宇宙、实践人生时,取之不竭,用之有益。因为,筛除掉贵柔学说中不争、无为的消极因素后,留存的精华便是原始朴素的辩证法,而辩证法,属于科学。先人留下了蕴藏如此丰富的民族传统思想宝库,尽付后来人挖掘与享用,这实在是我们的大福气。??? 少林齐眉棍? 文/凌召? ?前言?? 三尺鞭杆四尺棍,匡扶正义荡不平。? 天下棍法出少林,抡棍降魔数精英。? 劈扎扫撩动身步,棍影平川似雷霆。? 穿戳盖打砸崩点,有志操练终成名。? “棍”,是原始社会的主要生产工具之一,也是最早用于战争的武器之一,被誉为百兵之祖。随着历史的发展,棍的种类不下百种,演练方法也千姿百态。自俞大猷《剑经》之后,有文字记载的棍术专著,浩如烟海,不胜枚举。? 齐眉棍是众多的棍种之一,以棍长齐人眉高而得名,把粗不盈握;也有将棍长齐人高或高于头的少林棍通称谓齐眉棍。这种长度的棍舞动起来顺手,且各种棍法兼容。使用起来,不但有条(长棍)的凶猛忄票悍,而且也有鞭杆(短棍)的灵活小巧刁钻。现在许多青少年武术爱好者练习棍术,喜欢动作花梢一些,有气势一些,所以,在众多的棍术著作中多以花套棍为主,即使是二人对棍形式的一攻一防练习,也都用门内拆手的方法写成,然而,这多棍法皆失基本真之态。? 武林中,向以少林武术闻名天下,少林棍术更是威名远扬。棍术是少林武术的主要器械,与武当剑齐名,故而少林棍有“长剑”之称。为使棍术的技击实战性得以普及和提高,笔者又近20年来所收藏的10多部棍法专著,结合多年习练经验进行反复研究、荟萃,去粗存精;在现代散打术的启迪下,精心编撰,全面系统地将棍之众多攻防技法精简成单操式,以便让习 者直接进入实战练习。其主要内容分为:齐眉棍搏杀的基本形态、防守棍势的训练、进攻棍势的训练、组、合棍势的训练,以及齐眉棍搏杀谋略等五部分。? 之一齐眉棍搏杀的基本形态? 首先,我们以讲解齐眉棍的形态、以及握法、持棍方法以及起势开门法为主。步法和身法方面,完全与散打术相同。必要时可参阅拙作《15天速成散打术跟我学》,在此就不赘述。? 一、齐眉棍的形态? 齐眉棍一般由熟铜、铁或紧木料制成,具体质地由个人爱好而决定。长度根据自己的身高而定,或与眉齐,或与头同高;粗细以手能握住(约3厘米)为准,棍身要光滑,两端粗细应相等,但一般情况下都把棍的一端略修小0.5厘米,由此将棍的大头称为“棍把”,把的顶头称为“把端”;棍的细头称为“棍梢”,梢的顶头称为“梢端”,棍梢的一段为“稍段”,中间的段则为中段(图1)。? 二、握棍的方法? 棍术技法在实战主要是靠把位的变化来实现的,由此看来,握棍的方法是相当重要的。一般常见有单手握法、双手握法,其中双手握法又包括阴阳把、双手把,交叉把以及拇指和食指钳握的钳把法。再有就是换手变把和钳握双手滑把。把手变把印一手握把另一手松把,并根据下式的把法要求迅速接握。钳握双手滑把即一手握棍,另一手松握向棍近端或远端滑,也可两手松握,同时相向或异向滑把。将把位前后左右灵活变换,按传统的习俗有阳手、阴手、阴阳手三种握法。? 1.阳手握法:两手心向上仰握或向外握棍(如图2),也称反握棍。至于两手握在哪一段,不是固定不变的,要根据具体情况灵活变化。? 2.阴手握法:两手心向下平握或向内握棍,即两手虎口相对握棍(图3),也称对握棍。握棍的把段,两手虎口都朝往棍稍方向(图4)。这种握法也称正握法,齐眉棍法中以此法为多。阴阳手握棍法,或阳出而阴收,阴出而阳收,阴阳翻转,变化无穷。不论其为左阴右阳,右阴左阳,或同握一端,从一端为攻守,或分握两端,向一端转缩,或握棍之中部,向两端伸 张,都可上挑下崩,左拦右格,点打搅扫;进退攻守,均较优于其它握法。? 三、持棍方法? 持棍泛指静止或准备起动时的动作,分为双手持棍和单手持棍,具体的方法架势较多。下面讲述几种与实战较为贴近的持棍法,以供学习参考。? 1.立持棍:身体正直并步站立,正头劲、下颌微后收,挺胸、敛臀、收腹。两腿伸直,双脚靠紧。右臂下垂于体侧自然伸直,右手以拇指一侧靠近右胯侧面,其余四指为一侧,用虎口钳持棍中段,使虎口和指尖朝前下方,棍梢朝上,棍把在下靠近地面,棍与地面垂直。左臂自然垂于体侧,手掌放松,指尖朝下,靠近身体左侧。眼平视前方(图5)。? 2.抱持棍:两脚并步站立,右手抓握棍把,右臂屈肘,右手置于右腰侧,手心向左,使棍垂直于体右侧前;左臂垂于体侧,手指向下,手心向里,五指并拢贴靠大腿;眼向前平视(图6)。? 3.反持棍:两脚并步站立,两臂从容下垂,左手握棍把段顺臂竖立于左臂后侧,棍的下端贴于左大腿外侧,棍梢朝上(图7)。? 4.斜持棍:右手握棍把段,屈肘于胸前,虎口朝前下方,使棍梢朝前下方,棍梢端触地;左手经腹前、左胸前向左前方平推掌,使指尖朝上,掌心朝左前方与口同高,目视左侧方(图8)。? 5.扛持棍:右手正握棍把段,虎口朝棍梢方向,置于右肩上,棍把露在外面。使棍梢斜向左下方,棍身贴在肩背部;左掌向左前方平推掌,掌心朝左前方,目视左侧方(图9)。? 6.背持棍:右手持棍背于后,棍身斜向地面,棍梢由左肩上斜向左上方,右臂伸直,伸向体右后侧;左手向左方推出,指尖朝上(图10)。? 7.侧举持棍:两手握棍的中段或把段,棍梢朝上,使棍与地面垂直,两手握棍的位置高于头;目视左侧方(图11)。? 8.正举持棍:两手握棍把段上举至头上方,棍梢向后上方(图12)。? 9.斜拖持棍:右手握棍把,虎口朝向棍梢方向,将棍梢端触及地面。走行步时,棍梢端不离开地面,拖棍而行(图13)。? 10.平持棍:两手正握棍,使棍横向成水平,屈双肘,将棍平抱于腹前,目视左前方(图14)。 四、起势开门法? 起势即指技击搏杀时的开始架式,在双方开始较时时所持的最有利于进攻、防守和击的准备姿势。俗称“拉开架势”、“摆好门户”、“站好桩口”。少林派称为“开门”,由几种动作组成的组合演练则称为“开门串子”。棍术的开门架势常因所习武术流派及风格特点的不同而异,其共同的目的是“战胜对手,保存自己”,使自己在各种情况下,攻守均能处于有利位置。这里,主要讲述齐眉棍技击中常见的几种开门法,以供参考。1.八卦步开门式:练习时以一脚支撑身体重量,另一脚抬腿,身体微向前倾,保持原重心姿势;右手正握棍把段(不露把),虎口朝棍梢方向;左手臂向左侧下方伸直握棍中段,使棍梢稍触地(图15)。接着,身体重心移至右脚;左脚向左前方迈步,以脚跟着地,脚尖外展,膝关节自然伸直;上体向左侧倾斜,含胸、扭腰、落臀、转胯;两手正握棍,以棍梢随上步顺 时针向上画弧,使棍梢斜向上方(图16)。然后,右脚向左脚前方绕行上步(图17)。如此两脚交替而行,逆时针方向环绕八卦圈行走一周。? 解析:八卦步开门式是利用八卦趟泥步法而形成的,以持棍绕乱而行,敌进前,我即绕步于其身后。练习时,走圈的大小并无一定之规,可随人身高矮,空间大小而行。走圈的步法是,里脚直进,外脚里合,两脚交替向前迈进,要平抬平落,绝不许“揭蹄”(脚跟先落地、脚尖向上),“亮掌”(脚心外亮)。“揭蹄”和“亮掌”是步法之大忌,因为这样错误地起落步,必定站不稳固,是落败之道,会给敌人可乘之机。? 向前迈步有两种方法:一是扣步(即脚向里横过来),二是掰步(即脚向外摆出去)。扣步要小,掰步要大。扣步的形象是两脚尖相近,成“八”字或“丁”字形,起着宏大固站立的作用;至于掰步,是在翻转身形的时候用,所以要大掰出去,不大掰,就不容易翻身。? 只要步法练习纯熟,两手使棍就可自然而随意变化了。或攻、守,或进、退,都依步法而变。八卦步开门式是齐眉棍的首要之法,望习者切莫轻视。? 2.凤凰展翅开门式:训练时,两腿挺直,两脚并拢,脚尖朝前。右臂微屈垂于体侧,使掌心向后斜下方,以拇指为一侧靠在胯侧,以其余四指为一侧持棍中段,使棍梢朝上,棍身与地面垂直靠在身体右侧。左手自然垂于左侧,指尖朝下,手心朝向身体,二目平视前方(图18),接着,左脚朝前上一步,两脚内侧相距约三脚距离,膝关节弯屈成半蹲;左脚尖转向外侧 与右脚成90?角,使脚跟朝右脚向侧方向,身体重心偏向右腿;右手持棍向右后侧画,棍把段贴于大臂后侧,棍梢朝右侧方,高与肩平;左手抬掌向左前伸成托掌式,目视左前方(图19)。接着,右脚朝前上一步,两腿蹲立成右半马步;右手持棍使棍梢下画上挑前指,棍把段夹于右腋下;左掌向左后画移于身后侧,目视右前方(图20)。? 解析:凤凰展翅开门式是简明实用的准备姿势,进退闪展都能灵活自如,可攻可守。一手持棍,在攻与防的动作上没有僵作,滑、穿、握把迅速。练习时身法可伸可屈,步法可进可退或左右闪移,同时也可用八卦趟泥步法,右手持棍上挑下拦、横扫竖撩;这种开门式与春秋大刀中的“拖刀计”势有异曲同工之妙,习者应反复练习直至纯熟。???? 少林金刚内壮护体功?文/廖江山? “少林金刚内壮护体功”采用“内练一口气,外练筋骨皮”的有机结合,使内外达到统一,使体内潜在的内气在意识的指导下全力集中,产生出较大的爆发冲击力,从而达到强壮身体,抗暴自卫的作用。一般人只要按要求苦练20天左右即可承受他人之拳打脚踢,并用于实战,百日后即可大成,为散打实战者必修之功法。? 一、丹田聚气? 双脚自然分开略比肩宽,十趾抓地,足心、透空,面南而立,口眼微闭,下颏微收,舌上腭,头上顶,脚尖稍扣,两手相叠捂住丹田(左手在上,右手在下),自然呼吸,意守丹田5分钟。? 二、罗汉练气? 接上式,身体缓缓下蹲成马步,同时两掌向下伸直,掌心向上,十指尖相对,置放于腿内侧,身体保持正直,吸口气肘两掌由下缓缓上托,十指尖仍相对(上托肘只能用内劲不可用蛮力),意念气由涌泉,经腿、脚内侧上升到胸口膻中穴,此时十趾用力抓地,同时提肛、收腹,尽量使肚皮贴向后脊背,胸部自然凸出。呼气时,两掌缓缓下按(下按肘用意不用力),意念气从膻中穴下行至丹田(气呼尽动作完)。反复习练49次。? 三、掌揉功? 接上式,身体缓缓直立,两手自然置于体侧、意守膻中穴,然后右手放于脐上第一掌处,掌心朝上,由右向左揉之,缓慢、揉力均匀,不轻不重(不使皮肉移动为宜)。按揉时心静、眼内视,意想膻中穴,此式行功至30天时内气充足,丹田有热胀感,皮肉筋骨皆硬如木板,不畏拳打脚踢。? 四、打揉功? 接上式,在上式所揉之处用小木棍轻轻拍打数遍后,如前法揉之排打部位,此式练习数日后,气满筋坚,即可在心下两肋处用木棍排打,首先用木棍从心口上打至劲,再从右肋打到胸,再从左肋打到肩,然后用揉法揉之,反复习练数日后,则气满前胸,任脉充盈,此时即可从右肩到颈侧至玉枕,再从左肩由颈侧至玉枕,再从玉枕下到夹反复习练,不可倒行、本式习练3个月,任、督二脉基本畅通,周身气血充盈,功力倍增。? 五、观音坐莲? 接上式,放松全身后,双腿盘坐,两手相叠于丹田前左手在上,右手在下,双手拇指轻触,意念集中于丹田,全身放松,沉肩坠肘,舌舐上腭,双腿微闭,头上顶,身正直,心内收,自然呼吸,静坐30分钟。? 六、收功? 双腿慢慢站起,散步3分钟,抖动身体各处,使身体放松,功毕。? 注意事项:? 1.动作与呼吸相互统,如果汉练气中,吸气时手上托,呼气时手下按须同时完成。? 2.呼吸应细长、均匀、绵绵不断,动作应轻缓,不可用蛮力。? 3.练功期间应节制性生活。? 4.其余事项与硬气功同。? 5.练此功,必须持之以恒,需付出艰辛的汗水,不可三天打鱼,两天晒网。? ??

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