武侠电影三十年下 - 天下武林网

　　武侠电影中，有时武术指导比导演和演员更加重要。　　?????? 　　可以称之为大师的武术指导只有程小东和袁和平。有的朋友喜欢程小东，我则喜欢袁和平多一点。??? 　　程小东原来是个文盲，目不识丁，后来靠看电影自学成才，成为最出色的武指之一，这也是我佩服他的一点原因。程小东的优秀作品印象中有《冒险王》，《东方不败》，《新龙门客栈》，值得一提的还有《大话西游》和《破坏之王》。　　?????? 　　程小东的动作设计，华丽飘逸，不循章法，有着舞蹈般的美感。《冒险王》中的两把长剑，如两条火龙的激斗，乍分乍合，不禁想起儿时看的动画片《哪咤闹海》，哪咤把龙筋抽向四海龙王时的情景。《东方不败》，《新龙门客栈》中的武打场面，也是与全片的风格浑然一体，没有程小东，影片纵情高歌与扑朔迷离的武侠风采恐怕就要失色许多了。　　?????? 　　《笑傲江湖2之东方不败》中的独孤九剑绝不输于金庸原著中的描写，无招胜有招，天马行空般的潇洒，这也是程小东作品中的华彩乐章。　　?????? 　　一定要提一下《破坏之王》，这是我见过的程小东指导的最写实的一段打斗，倒像是典型的袁氏风格。大师兄以威猛矫捷的身手打倒了双脚比双手更灵活的跆拳道主将，出剑快如闪电威力劈山裂石的剑道主将，连续三年杰出格斗员的柔道主将，又一拳击破墙壁，把逃跑的右勾拳848磅重的西洋拳主将打飞出去，张大嘴巴的周星弛抢先于我说出了那句台词：“那封挑战书，烧了它吧……”　　?????? 　　据看过《英雄》的人说，程小东指导的《英雄》从某种角度看来，在动作上达到了一个巅峰，我相信有这个可能（猜错了。。）。　　　?????? 　　央视剧《水浒传》开拍的时候，剧组执意要请袁和平来指导，两赴香港，终于说动了从来不拍电视剧的袁和平，而《水浒传》也因袁和平而变得更加侠骨铮铮。鲁达三拳打死镇关西，林冲雪夜上梁山，武松醉打蒋门神，燕青打擂。一段段脍炙人口的故事在袁和平手里第二次焕发了异样的光彩。形容袁和平可以用一个词，就是点石成金。　　??《太极张三丰》中，太极拳的神采纤毫毕现。《铁马镏》中，黄麒英的无影腿更是趋于完美。《黄飞鸿》中性格各异的人物拳术上也是技如其人。　　?????? 　　据说那部早期在大陆极其著名的《鹰爪铁布衫》也是出自袁和平的手笔，现在这部片子已经看不到了，但想起来让人觉得很好笑。　　?????? 　　最应该一谈的还是《精武英雄》。　　?????? 　　《精武英雄》的导演是陈嘉上，但影片中那种让人热血沸腾的节奏还是更应归功于袁和平。因为这部作品的前身是李小龙的《精武门》，所以影片力图再现的，还是李小龙的截拳道精神。虽然全片未提“截拳道”三个字，但他所表现出来的却仍旧是那十二个字：“以无法为有法，以无限为有限”。像金庸眼中的独孤九剑。　　?????? 　　虽然我相当不喜欢这样的故事，也不能不为之喝彩。后来终于找到了史料上的精武体育会，原来霍元甲最后一次比武确是和日本高手比的，不过那场比试霍元甲轻松取胜，赛后日方设宴招待，席间，日本人得知霍的咯血症宿症，就介绍一个名叫秋野的医生为之诊治。“霍先生信之，购服之后，病转加剧”，又就诊于上海中国红十字医院，不治，半个月后溘然长逝，当时很多人认为是日本人下的毒手，但并无实据。霍的大弟子是刘镇声，陈真则是虚构的人物。　　?????? 　　《精武英雄》的开头，陈真在虹口道场遭到十几个空手道学员的围攻。陈真旋风般地往来纵横，转眼间将十几人打倒在地。招招料敌机先，后发先至，毫无花巧。对手一记腾空飞踹，陈真只是轻轻让过，以手臂扫在他的另一条腿上，使其失去平衡翻坠而下。一记简单的截踢，便可以破坏对方繁杂的招式，诸如此类，把中国武术以小胜大，截拳道自由无羁的思想发挥的淋漓尽致。什么叫“技进乎艺”，什么叫“游刃有余”，看了你就明白了。　　?????? 　　接着和芥川龙一比武，两人一亮拳架，高下立判，可以说不必比了，介川是举轻若重，陈真则是举重若轻。势大力沉的空手道打法在游戏般的拳法面前有力使不上，进则无可奈何，退则连连挨打。总之，没有规矩，没有束缚，没有固定的一切，就像米卢所谓的快乐足球。　　?????? 　　在后来的三场比武中（对严谨平实的霍廷恩，稳健威猛的总教头，霸道强悍的藤田刚），截拳道的自由思想都表现得淋漓尽致，陈真的创造力让我们为之惊叹喝彩。　　?????? 　　黑龙会总教头是以武入哲的智者的代表，作者借他之口说出了自己的思想，俯拾皆是。“我可没有见过石头会打人。”“只有野兽才会决斗。”“要想杀人，最好的办法就是用手枪，博击的目的，是把自己的体能和精神推向极限，你要达到这一步，就要了解宇宙苍生。”“是武学的修为，而不是杀人的伎俩。”而整部影片也在用一场场的比武极力表现这些思想。这又是一部没有走红的经典。　　?????? 　　后来，袁和平去了好莱坞，他本不想答应，最后以三个月的武术训练为条件。看了《骇客帝国》的西方人把袁和平当成了神仙的化身，而基努里维斯等人则在苦练下将袁和平视为地狱的使者。《骇客帝国》的动作水准达到港片程度是不可能的，但这部中西合璧满汉全席的电影如果没有了袁和平，恐怕也要失色许多了。　?????? 　　接着是争议很大的《卧虎藏龙》，袁和平的动作指导也被很多人视作败笔中的败笔。可是一向不喜欢夸张的我对此却喜欢的不得了。一部瑰丽浪漫的武侠电影，就是该配上这样的武打场面，章子怡与杨紫琼在房檐上的追逐，让我们记起儿时的梦。何况，几个人的身手，个性何其鲜明！李慕白长空舞剑宛若游龙，是人生的化境；俞秀莲诸般兵器，皆得心应手，精明强干，女中豪杰；章子怡飞扬跳脱，灵动自如，拳剑中藏有勃勃生机；罗小虎身为沙漠里长大的孤儿，拳脚也是朴实无华，直来直去，一如外族人的爽直。有的朋友推崇袁和平在《蜀山》中的指导，但我还是喜欢《卧虎藏龙》。　　　　金庸在没当院长时就说了，武侠武侠，武在其次，侠为根本。说了这么多，都是以侠为武，也该谈谈那些以武为侠的了。　　当然要从徐克说起。　　这个看起来流里流气的大导演出生于越南，十三岁即和小朋友们拍成了一部“电影”，77年回港，83年的《新蜀山剑侠》是他的第二部武侠作品。据说当时藉特技效果在港引起了轰动，现在看来当然没有什么了不得的了。　　《笑傲江湖》于90年面世，徐克为它抹上了凝重而华丽的色调，这是一部意境悠远古意十足的作品，沧海一声笑的曲子传唱至今，成为大家为生活所羁绊时逃避的一个出口，徐克开始成熟。　　接着是《黄飞鸿》系列。这个曾经参加过台湾保卫战曾任广东民团总教头的历史人物在民间被愈传愈盛，情形颇似历史上的关羽，据说在56年的时候，香港共拍摄了35部黄飞鸿电影，而有一个叫胡鹏（狐朋？还苟酉呢）的，亲自操刀执导了其中的33部（越想越难以相信），让人想不晕都难，徐克执导的黄飞鸿共有5部，还都不错。也让我相信了，徐克的正气（《黄飞鸿》）是胜于他的邪气（比如《青蛇》等）的。　　看黑泽明的《七武士》的时候，我把《七武士》与《黄飞鸿》联系在了一起，并把黑泽明与徐克相提并论，我以为两人都是有民族责任感的艺术家，只不过一个是大师，一个是鬼才。朋友说，徐克最为忧国忧民的作品并不是《黄飞鸿》，我说，那《黄飞鸿》系列就是浪漫理想主义的忧国忧民，一个民族如果失去理想，命运只有灭亡。黄飞鸿的形象，其实是一种徐克推崇的人格，而白莲教、严振东等人，则是代表民族劣根性的符号。　　《男儿当自强》是我认为最好的一部《黄飞鸿》，很像金庸小说中对历史事件的处理。当孙文将黄的“人分五行，金木水火土”翻译成“人有五脏，心肝脾胃肾”时，很精彩地再现了中国历史转折时期中西文化的冲撞和这位伟人的先行者形象。　　那个贴满了符咒的外语学校阴森恐怖，让人不寒而栗，此中真意尽在不言之中。片中的经典之处当在于那个挺身而出的白莲教小女孩，拍拍胸膛说：“我有神功护体，不怕你的鬼枪！”而一旁的教民们也鼓噪起来。开枪还是不开枪？这是个问题。陆浩东在千钧一发的慌乱境况下扣动了扳机，人群中的小女孩应声而倒。中共不是要反邪教吗？那他应该播一播这个片子。最后有一个镜头在大陆放映时是被剪掉了的――那是孙文把一面被烧得残破不全的国民党旗展开在风中的情景。　　　　《狮王争霸》的商业味道比较浓，说的好听点，就是很有观赏性，看起来让人很舒服。鬼脚七这个精彩的名字一出场，便把偌大一宝芝林踢得七零八落。连这样几乎没有脑子几乎不成人形的家伙都能学好，这是温情胜于强力的一个说明。关之琳说：“中华民族一定会崛起，只是你看不到了。”我希望我们能看到，看到一个步入正轨的中国。最后，黄飞鸿将那块狮王金牌奋力掷还给城楼上的李鸿章，朗声说道：“智武合一，方是强国之路。”强健的人格，明朗的智慧，这就是侠义精神吧？　　《东方不败》里的历史不太重要，虽然有政治的角斗。浪漫的理想与现实的冲突是全片的主旋律。剑都用来烤肉了，却退不出江湖。退出江湖的字只能刻在墓碑上，因为，人心就是江湖。呼之欲出的人物形象，如同把颜料桶泼向观众的视觉效果，这是一部唯美主义的电影。　　《风云再起》，当然，这样恶心的武侠电影太多了，毕竟武侠电影的百分之九十九都是垃圾。可是本片的作者是徐克和程小东，这可就说不过去了。　　《新龙门客栈》，张曼玉梁家辉等人的精彩演出，程小东美轮美奂的动作指导，苍凉恢宏的大漠风光，惨烈血腥的厮杀夹杂着欲爱不能的痛苦，看罢只不知身在何处。　　曾经很不喜欢《刀》，觉得徐克学起了黑泽明，望之却实在不似人君。但慢慢还是品味到了《刀》的意境，虽然赵文卓看起来实在不像个悲剧人物。这是一部洗尽铅华的作品，完全扬弃了传统中国武侠的美感，而加入凶狠凌厉，适合巷战的南洋刀法，力图再建一个真正险恶的江湖。可惜的是，人们并不接受这样的徐克。　　之后的徐克再没有拿出什么像样的作品，《蜀山传》真是一部美仑美奂的作品，也让我惊叹于中国电脑特技的突飞猛进，但我看的时候还是睡着了，因为剧本的弱智。　　　　陈凯歌的《荆柯刺秦王》有着大陆艺术家的厚重和宽广。“昔时人已没，今日水犹寒。”荆柯奋力的一击，那剑气至今仍寒着人们的心。巩俐最后怀着荆柯的孩子来到荆柯的墓前，是不是在说这种精神，一直在中华民族中流传了下去？组成方阵的秦军顶着盾牌踩着尸体攻城，赵国的小孩唾向秦王的脸，王志文（那个“烙矮”的名字实在打不出）为了门客的生命而降，这就是中国的战国时代。　　还要向陈导的特立独行喝彩。赵本山的出演不是炒作，恰恰是对商业规律的不屑；片里的秦王，不是“大地在我脚下”的伟丈夫，而是阴险乖戾的病人；王志文面对为他而哭的女人说：“别哭，你这一哭，倒像是咱们错了似的。”这些，都让我喜欢上了这部片子。张艺谋的《英雄》显然要跟这种观念较劲，我想，什么叫“反动”呢？就是反人类进步而动吧。　　　　香港武侠电影的中坚人物先后来到了霓虹闪烁的好莱坞。然而这时候他们中的大多数已不再年轻。而此时内地网络上的文侠小说正被炒得沸沸扬扬，文侠们要登场了，侠骨英风，并非只为武者所特有。　　于仁泰、王家卫、李安，先后登台亮相。于是，长枪大戟成了剑走轻灵，金戈铁马成了落魄江湖，慷慨悲歌成了浅吟低唱。百炼钢化作绕指柔是早晚的事情，就好像一个人在险恶的江湖上走的久了，总会不自觉地想起那桃花烂漫的家园。文武之道，必竟一张一弛。　　　　王家卫的《东邪西毒》向我们展示了武侠艺术片的另一种可能性。这部在初中时令我作呕的电影竟然在多年之后又被我从垃圾堆里拣了出来，爱如珍宝，这是不是就叫觉今是而昨非？现在想来，似乎那时候我有心事。我以为，真理这东西，离得远了才看的懂，感情呢，只有近了才明白。　　???? 　　也许我们身边没有大漠孤烟长河落日，没有刀光剑影血雨腥风，但我们却和那些身怀绝世武功的剑客们一样，躲不掉恩爱情怀，避不开离愁别绪，解不出斯芬克斯的人生谜语。所以面对王家卫讲的故事，我们只能震憾，只能感动，只有心有戚戚却欲说还休。　???? 　　洋人杜可风与国人张叔平华洋结合地打造着这部电影的美感。骆驼背后群鸟惊飞，大漠戈壁明晃晃的太阳，独孤求败对着自己的影子练剑，树下牵驴等待着的绝色女子，张曼玉一袭刺眼的红衣。而这一切，注定了只能是凄美。因为所有的人都在华丽的外表下痛苦着，一如各具神通的天龙八部。　　???? 　　盲武士变的一无所有，只有落魄江湖，死前的呢喃，是否也得到了解脱？西毒与他嫂子的互相伤害，到头来也只是一场没有胜负的游戏。年华老去，红颜不再，剩下的，只有无边的痛苦。在我生命中最美好的时候，我最爱的人都不在身边，我相信这是一句男人也会动心的话。黄药师喝下了醉生梦死酒，却不能承受轻飘飘的虚无。慕容燕一直在找一个骗自己的借口，梦碎了，只能和自己的影子为伴。拎着一篮鸡蛋的女人坚持着自己的信念，只是不知洪七替他报了仇之后，无所牵挂的她又为着什么活下去？　　???? 　　这是一个关于拒绝的故事，拒绝是一种痛苦，被拒绝也是，想要不被别人拒绝的法子是先拒绝别人，而伤害别人之后，自己也不会好受。其实，人真的很自私，西毒不想别人比他更开心，而我们，往往只关心自己开不开心。什么是苦，什么是人生七苦，说到底，也不过就是一个求不得罢了。　　???? 　　最喜欢的一直是洪七，也许，他没有痛苦。“我的刀快，是因为我简单。”这就是洪七，直来直去的洪七。即便是为了一时义气而失去一根手指，心里也只有痛快。率性而为，这是不是就是幸福的根本？看着他和老婆远去的背影，欧阳峰的心里有一点嫉妒，说实话我也是。可是我们谁又能作得到呢？我们都太复杂，太贪心，想要的太多了。　　???? 　　最后是《卧虎藏龙》，这是西方人第一次如此程度推崇的武侠电影，不仅获得了五项奥斯卡奖，连剧本也被选入了美国高中教材。然而在中国，他却毁誉参半。似乎骂的人更多一些。很多人都只看了一二十分钟就死活看不下去了，这里面，有我的好朋友，有我身边一直佩服的电影评论人。他们都把喜欢这电影的老外当成了傻冒国人当成了附庸风雅。我真的无法理解。　　???? 　　《卧龙藏龙》的美像一个清新脱俗的少女，或是一个孩子的水彩画。没有童心的人，不会拍出这样的作品，没有童心的人，也不会喜欢这样的作品。　　???? 　　剑无情，剑客却多情。［卧虎藏龙］这个张牙舞爪的名字下是一个美丽到极致的故事，“后来，小男孩变成了马贼，星星追不到，就来抢我的梳子。”这句话让我这个不喜欢幻想的人都动心了。《卧虎藏龙》中，浪漫自由的梦与敦厚悠远的道家之风结合的如此完美。影片把玉娇龙与罗小虎的情感表现得既有十足野性，又美丽得足堪玩味。但李慕白还是给了她的剑术以“揣而锐之，不能长保”的忠告。青冥剑仿佛金庸小说中的鸳鸯刀，得之即可无敌天下，然而玉娇龙得了青冥剑，却敌不过李慕白的一根木棍。无论从哪个角度看去，《卧虎藏龙》都是一部结合了多元文化的出色的唯美主义作品。它是第一部全世界人都看得懂，也都看得如痴如醉的武侠电影，在中国武侠电影中的地位是不言自明的。当中国人声讨《卧虎藏龙》的时候，我想，可能是我们国人因为生活的艰辛，已经把浪漫与梦想一起都丢掉了。　　　???? 　　当我重新补写这篇文字的时候，张艺谋的《英雄》正搞得锣鼓喧天。我相信这是一部在技巧上（包括美术、动作、剪辑、表演）十分优秀的作品。但我绝对无法苟同《英雄》的立意。前段时间，我读完了英雄剧本，和看过电影的人的描述对照了一下，基本和电影没有太大的改动，对于这个剧本的感受，我只能说很恶心。　　???? 　　李冯的小说我是看过的，应该说不错，正是文中偶尔流露出的一点调侃和游离让我相信这是真正李冯的手笔。《英雄》的技巧很圆熟，也很煽情，但那已经是工作，不是创作，这是作家商业化的悲哀。整个剧本充满了矫情和做作，特别是“主题”昭示之后，那种造作之气更是扑面而来，挡都挡不住。我完全可以感受得到李冯为了最终贯彻张艺谋的中心思想而做出的种种努力，说实话，我很替他累。　　???? 　　在张艺谋眼里，似乎王和刺客都是英雄，但你只要仔细看看，就会发现王道英雄对刺客英雄是完全俯视的。同情、可怜，再加上一点点嘉许，就成了刺客英雄，而王道英雄，则是奉天承运，皇帝诏曰，这是张艺谋的英雄观。秦王说他有一个梦，要书同文，书同轨，“要用大秦的铁骑打一个大大的疆土，从日出之东，到日落之西。”这就是张艺谋所推崇的英雄，心怀天下，志存高远――成吉思汗那样的。可是我要说，这跟红卫兵要解放天下三分之二的受苦人有什么区别？一个人为了自己的理想不管天下人的生命，这就是英雄吗？希特勒杀犹太人难道没有理由？小日本当年不是也吵吵着建一个“共荣”的大东亚吗？（如果“大东亚共荣圈”真建成了，我们今天是不是也要歌颂日本人的历史贡献？）也许你会说秦王的功绩，但一个动不动就尽屠几十里百姓，连死了也要几千人为他陪葬的人怎么会是英雄？我想起了《刺秦》中的李雪健声嘶力竭的咆哮，“你为什么要杀我？你知道我要干什么？我要建一个更大的国家……”真的可怜，张艺谋的奴性让我赞叹。　??? 　　我知道，即便是孙中山那样的革命也使很多无辜的人命丧黄泉，但没有人会说孙中山不是英雄，英雄与否，在于他做事是为私利（私利也包括梦想）还是为民众，也在于他是嗜血还是博爱。　　???? 　　最后我要说，在我眼里，在一个健康民主的国家里，民众接受这种电影的可能性是零，也就是说，我认为《英雄》在奥斯卡上成功的可能性完全没有。与之相比，我倒是更期待何平的《天地英雄》。　???? 　　2002年11月22日，因足疾未愈如袁世凯，走路一瘸一拐如小马哥，不能上班，于是赋闲在家，将这篇半年多前的作品补写并修改完成。我喜欢武侠电影，因为我以为人既要相信温情，得美而生，也要相信强力，不畏胁迫。而好的武侠电影正是结合了文气与武气的作品，虽然文未必读书，武也未必学拳。　　???? 　　武侠电影讲的是“江湖”，那么何谓江湖？《卧虎藏龙》里，玉娇龙对她的师父说，“你给了我一个江湖的梦”；而《东方不败》中，任我行则说，“人心就是江湖”，根本无法退出。这两句话是矛盾的，但他们其实说的都对。　　???? 　　??所谓江湖，也在身外，也在心中。　

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