文/徐廷芳
此功是少林古轮功夫第四代传人,融少林桩功、古传易筋经、八段锦、行气法、养气功诸法精华于一炉而创,既古朴深厚,又简单易行,法简效宏,实为内养妙术。共包括: 一、虚桩 所有桩功,都有虚、实两层内涵,因而又分叫虚桩、实桩。虚桩要求放松自然,实桩要求周身合劲。虚桩为养生桩,实桩为功夫桩。外在动作一样,区别仅在内部要求:
先自然站立,放松身体,息思静虑,待身心平静后,再吐纳三口,调顺呼吸,开始练功。然后大脚趾及双脚内侧适度用力抓地,膝盖自然微微内扣,带动身体自然下蹲,下蹲幅度以呼吸自然为宜。同时双手轻松提起,搭在小腹或胸前,手型如猴抓,全身似猴蹲。然后稍微收下颏,竖头颈,头有上领之意,并带动腰塌臀提,至此所有动作调配到位。然后便双眼微合,轻松自然的静站下去,时间以自己舒适为度,5分钟不少,30分钟也不多。
开始时,可以观呼吸以助入静,呼观鼻吸观丹田。切记,是观,而不是守,不要执著。修炼有素后,无虑无念,以此即可参禅入定,达到虚静境界,从而明心见性。
此式外似简单,内则智慧无边,精妙之处非师父手把手教导、非亲见师父示范调配而不可得。虚桩实为少林功夫的母桩,德建师父曾一再教导要“万法虚中求”,史载陈王廷老前辈因得虚桩真决而悟太极,足可见此功之高妙。
虚桩可以单独练。如果作为内养功的整体来练习,大概五到卜分钟为宜,达到放松身体,清心静虑,气归丹田即可。在气回丹田的基础上,可以进一步进行呼吸训练。
二、自然丹田呼吸
在虚桩基础上,身体稍微下蹲,双手左上右下轻轻搭在小腹丹田处(肚脐下三寸),双眼继续微合,开始观察自己的呼吸。先呼后吸,呼观鼻吸观腹。但不能心急,亦不能太着意,而须自然自在,身体轻松,心平气和地做。
三、自为丹田呼吸
在自然呼吸基础上,进一步加大呼吸幅度(注:不是力度)。依然足先呼后吸。呼气时抿嘴、收阴、提肛,眼睛微微张开;吸气时身体放松,丹田吸满,至腰部微微弯起,同时双眼合上。此呼吸法对心血管、养眼睛、养气、练气等都有好处,是呼吸吐纳的武练法(自然呼吸法为文练法).
练此式容易心急、努力、憋气、气竭,此为四忌。
切记始终要以保持胸部舒畅,呼吸自然为法则。另外,呼气时不要刻意主动提肛,而是通过呼气到将竭时带动会阴自然收缩。吸气时也不要胸部主动用力,通过翘尾而导引气息自然回落丹盱I,又通过“鼓肚子凹腰”,自然实现气息吸足丹田。个中火候把握,须得名师耳提面命力‘可。自学者以小幅度为宜。
四、松肩式
此式来源予古轮功夫中的古传易筋经。自为呼吸基础上,双手自胸前平行提起,左右分开,搭在两侧肩颈上,以肩头为轴,以肘为驱,前后绕环。
动作类似广播体操的肩部运动,但内在要点迥异,一是在于动作与呼吸相合,上绕时吸气,下绕时呼气,吸气时做到一定幅度的“鼓肚子凹腰”。起步时可以自然呼吸法练,但最好是配合自为呼吸法练。二是在于不是手肘带肩,而是腹部的起伏带动肩部,并以肩领肘。
忌处在于心窝不能紧张。
五、摸鱼式
双掌自胸前按自丹田,呼气。然后在 、体侧变掌为拳,拽拳扩胸腹,同时吸足气。
动作简单,看似打哈欠伸懒腰,实为配上手上动作的自为呼吸法。
六、沐鼻法
双手食指贴于鼻梁两侧,上下移动,轻轻摩擦鼻翼。要点在于力度要轻,速度要慢,越轻越好,手指上下时要翻转。动作轻柔自然,配合呼吸畅顺,心情愉悦。禅医认为,人体健康有三大关键,即清窍(鼻腔、咽喉)、浊窍(肛门、尿门)、中隔(上中下三焦,主要包括肝胃、胸肋等),总共七窍,窍不通则百病生,因此健康须先通窍,其中鼻窍主管呼吸,乃七窍之首,最为重要,无论养生还是练功,都以通鼻窍为凶‘要。
通过沐鼻,既通窍又平复气息。
七、收功
放松身体,配合呼吸轻缓顺长的按摩身体,按摩完中节后,再放松左右双臂。
至此双眼自然睁开,全套功夫练习完毕。
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