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顾新法老师谈感悟美国行
来源: 作者: 点击: 发布时间:2013-03-18 双击鼠标滚 字体:[ ]
 
 
 
 
 
   一晃,来美国已近5个月,利用这段宝贵的时间,亦练亦教,边备课边将武学做一个梳理,收获颇丰。共写论文3篇,题目分别是;《解析凌空劲》(还原太极拳)、《太极拳理论的外延》《太极拳与其他拳种的共性及区别》。另外,我与美籍友人程先豪博士合作,他完成了《An Exploration of the Essential Mechanics in Taiji Pushhands》By Gu, Xin Fa (Tian Jin, China)
Translation by Dr. Xianhao Cheng (Philadelphia, USA)
一文的编译工作,他来信写到“您在美国的文章会发表在北美最有影响力的杂志(THE INTERNATIONAL MAGAZINE OF T'AI CHI CH'UN).”。
    习武修身,跑步健身,练瑜伽……,在美国很普遍,由于大批中国武术精英融入美国,在他们的传播和推动下,使部分美国人的功夫已成为中国通,有些地区武术整体水平不亚于中国,我想,这是对国人的一种促进,面对武术走向世界的趋势,推动人们的思想、理念不断提高,促使我们更明确应该怎样做。通过体验美国的生活,进行全面有机的联系,可道破美国发展后来者居上的原因。
白岩松在他的《你想像的美国其实是中国》一文中,表明了一个客观的现实:“提到美国,也许人们马上会想到,这是一个现代化的国家。生活节奏快,都市霓虹灯闪烁,酒吧餐馆歌舞升平。人们尔虞我诈勾心斗角,人情冷漠,家庭观念不强,性方面非常开放,各种消费欲望极强,钱才是上帝。到了美国你会发现,以上描述基本符合如今中国的状况,与美国关系不算太大”。借题发挥,我把见到的美国实际和客观效果联系起来,供爱我中华的国人参考。
    在美国除了大城市人多熙攘外,一出市区基本是汽车的世界,马路上几乎罕见行人,在公路上,驾驶员遵守交通规则,都约以55迈匀速行驶,保持了两车相对稳定间距,他们开的车基本都是无极变速,不用挂挡,开车既省心又快捷。很多老年人走路已不稳,但仍驾车到处奔波。我们开车从波士顿长驱纽约,沿路即没有发现一起交通事故也没有堵车,只有一辆轿车被叫停,同车人判断,汽车仅多超了点儿速。美国每家一般均有两辆汽车,只要稍微接近干线汽车如穿梭一般,尾气排放量不少,但天空还是那么蓝,空气还是那么新鲜,看看空旷的路外,无尽的参天大树,联想到“地大、物博、人稀的环境,天然“大氧吧”已将污染稀释。看来想呼吸新鲜空气还要到农村去、到边疆去、到人烟稀少的地方去。
美国城市已“乡村化”,汽车出了市中心,一幢幢别墅相连。在宁静路边上,很少遇见行人,久违的大雁排成人字形在天空飞翔,传来断续的鸣叫声。小松鼠在院落的草地上跳跃,一忽窜蹦到松树上。梅花鹿、狐狸、小野驴时常出没,不时引来了老鹰在空中盘旋。保持原生态,利用得天独厚的森林资源,是美国特色。房屋大多数是木制的,陈旧的电线杆依旧屹立,红绿灯与电线挂在路中央。美国的日用品简单实用,很多物品上挂着“Made in china”,还有日本进口的电器,体现了美国取长补短短的风格。对于食物美国非常讲究质量,绝对不食过期食品,蔬菜、水果没有污染,口感新鲜。
美国是个移民国家,在某些场合,西方面孔只占少部分,这是它能综合各国特长的原因。人相处简单,见面彬彬有礼,但不过于密切,有距离避免“摩擦”,减少了矛盾。。美国是个会享受的国家,起居有规律,注重礼节,讲究衣食住行,又很随意。生活悠闲,劳动力价值很高,没有太紧张的快节奏工作,但处处有条不紊进行,各尽职守,平时好像互不相干,但有事即又人现身,负责对待。美国闹市区有乞丐,但表情并不沮丧,有的口中念念有词,有的敲着非洲鼓,身前放着盆,愿者投钱。据说,他们有政府救济,还有免费食宿。美国有盗窃、凶杀等刑事案件,但在公众场所没有喧哗,不见打架,连口角都没碰上过,地铁车厢内有时人很多,但拥而不挤,并且,很多人站着,却总有空着的座位,没有人抢座。记得我们从芝加哥乘国内航班的小飞机到费城,飞机在快到机场时关闭发动机滑翔,几十人,没有说话声,中午灿烂阳光照进机舱,里面“万籁寂俱”,极静之至,让我感到很不适应,大有“窒息”之感。难怪久居美国的华人,总提示赴美人员到美国来,不要在公共场合大声说话。美国人已养成在外不喧哗的习惯,即使遇到麻烦的事也是心平气和商谈解决,不果时,才求助法律。当私人聚会时,常常可听到美国人滔滔不绝的讲话和爽朗的大笑声。
美国历史并不悠久,但对仅二百多年的遗迹非常珍惜,在华盛顿的故居内谢绝拍照,物品保存的完好如初,大山庄气势磅礴,倚丘傍水,湖面浩瀚,极目望去,天水一色。庄园内可看到奴隶的寝室、管家的账房,农耕的器具,膳食房内摆放的菜肴模型。华盛顿的坐驾卸下马鞍安放在车库,一墙之隔的马厩散发出来的气味如同昔日依旧。当年,他乘着这辆马车走遍美国。铁匠作坊的烘炉继续点燃,身穿昔日装束的两位工匠,专心致志开工锻造,它无言地展示了“古为今用”。我走上前去,请同道拍下这“原始”的一幕。现代科技源于陈旧的劳作,文明社会不忘记传承,发达的工业化与手工操作、农作耕耘共存。不忘过去、激励未来,容纳百川是美国社会后来者居上的重要原因。
同样,美国人在武术方面,利用天时、地利、人和的优势。依靠信义度,自觉守法,造成处事简单的人文环境,可以静心练拳,较容易进入练功状态。美国无门户之见,各拳种都予接纳,博取各家之长。不少有志于武术事业人士将中国人请进来,或不远万里到我国去讨教。以诚恳、谦和的态度,执著的精神,真打实练。内家功夫需要深呼吸,在吐纳、导引习练中,清新的空气关照了他们。无公害的食品的滋补,保证习武者健康。练武体能需要补偿的营养,源源不断地得到补充,强壮的体魄与武功技术相得益彰。可见武术的提升需要这方方面面的保障,仅靠不辞辛苦的毅力和全身心地投入是不能实现的的,很多武术名家英年早逝,不是功夫不好而是身体垮了。综合以上分析,一目了然,美国武术所以在稳稳当当,扎扎实实的训练中与日俱进,其原因关联诸多方面。美国人的简单里面透露出智慧,在实际中前进。这好比“一张白纸没有负担,好写最新最美的文字,好画最新最美的画图”通过临摹古老的名画,吸取各家之长,推陈出新,为我所用,焕发异彩。
我国的太极拳在美国一些地区,已相当普及,这次在费城武术健身馆,看到程先豪先生调教的美国学员的推手水平已不亚于国人。他们的放松、柔化、发放已掌握的相当到位。这次选择了学形意拳,设想将形意拳的发劲技术融入到太极拳中,其理论依据是内家拳功夫是相通的。经过商定,我先打一趟24式太极拳,再教形意拳。他们在学拳时非常认真,下课后,学员依依向我道别,一边握手,一边讲:“thank you,very mach !”
为不虚此行,将美国现况如实做一报道,以供大家借鉴。
我致力于以武术提升精神境界的修炼,强身健体为体现,服务社会为目的,发扬中华武术,树浩然正气,一切尽力顺自然而然为之。
最后,我用《还原太极拳》第5段“太极的辨证观念”作为本文的结束。无招胜有着,是太极上乘功夫。不战而胜,更高一筹。不显山,不露水,高深莫测。锋芒毕露,所向无敌,虽胜犹败,物极必反;不见分晓,阴阳平衡,方为太极。
以此类推,莫言、莫语、不出事;不动、不摸、没危险;不战无败。深谙此理,韬光养晦,修身养性,练拳享乐,逍遥自在。
难道这是“太极阶及神明”的功夫鲜有显现的原因?何以继续流传、发扬光大?答案:“恰如其分”。太极玄妙,云雾山中。
“悟空”君临天下,一览众山小,只因不识“如来”真面目。
太极之理与儒、释、道、医、武相通。
2003年,我来到佛教圣地九华山,地藏菩萨宫内香火缭绕,木鱼声声,佛乐伴随着地藏菩萨“我不下地狱,谁下地狱。我不度众生,谁渡众生。”“地狱不空,誓不成佛”的禅音。这声响时常在耳边回荡,耐人寻味,感悟颇深,“没有牺牲,哪有再生”。
透过太极看世界,是与非即泾渭分明又黑白混肴,似是而非,相对变化。合乎规律,适者生存。大到安邦兴国,小到安身立命皆有太极,绝非危言耸听。大道至简,道法自然,无为而为……。太极的奥妙时隐时现,这正是志立于太极者孜孜不倦探索的宝藏。
                      顾新法
                     2013、3、18、
写于美国特拉华州
 
 
 
 
 
 


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