仰之弥高――记太极拳大师李经梧

　２００２年９月７日，纪念李经梧大师诞辰９０大会在北戴河召开，李经梧的弟子和再传弟子５００多人济济一堂，缅怀先师。　　太极拳，一项几乎是尽人皆知的有益运动。观摩太极名家的表演，我们不仅可以领略到精湛的技艺，还可以体察出那里边蕴藉的恢弘壮阔的人格、气度之美。　　1958年，在一次武术运动的大会上。作为特邀队来交流技艺的北京武术队一位年龄不足50岁，身材颀长的教练表演了陈式太极拳二路捶。他行拳走式轻灵沉着，舒卷自如，刚柔并济，缠绵弹抖，若称“浩浩乎如凭虚御风”，绝非虚誉。表演完毕，人们的掌声、喝彩声响成一片。这位功夫纯正的太极拳表演者是何人？他就是先今身轻体健、76岁高龄的太极名家李经梧。暑往寒来　艺融四大家　　与许多在名门学以上有所建树者一样，李经梧也是跋涉过漫长的学武之途，经受了异乎寻常的磨炼，才“阶及神明”，有所成就的。　　1911年，李经梧出生在山东掖县挝西村的一个工匠之家。那时金瓯残破，民不聊生。由于家贫，李经梧只念了几年书，便在14岁上去“闯关东”到哈尔滨当学徒。因生活清苦，体质孱弱，不久他就患了风湿病。虽经多方求治，仍未见效。后来他听说习武可以祛病，遂产生了拜师学武的念头。经人介绍他随当地名师刘子源始学秘宗拳。几度寒暑，一番苦练，他的腿疾全好了，而且练就一身功夫。　　学无涯，功无息。李经梧壮年后学成染织手艺，常经商往来于塞北江南。视野的开阔，使他深造的决心益坚。四十年代左右，他定居北京，辗转拜在吴式太极拳宗师吴鉴泉、太极名家赵铁庵门下。由于李经梧人品好、悟性高，故深得赵师喜爱，数年中尽得其传。这期间，他虽已小有所成，却虚怀若谷，转益多师，又曾先后问业于太极名家杨禹廷、推手名家王子英（王茂斋之子）。　　那时，由于历史的原因，师傅传徒比较保守。即使是入室弟子，也是“修行在个人”。李经梧用他的汗水和聪明很快在同门中成为佼佼者，并在太极拳界与当时俊彦孙凤秋、王培生等被人称为太极太极“五虎上将”。　　后来，陈式太极拳宗师陈发科至京授拳。为广采博收，期于大成，李经梧不存门户之见，复慕名拜师陈发科从学陈式拳。几乎每周他都用车接陈师至家住一、两天（此称教馆），朝夕与师请教技艺。陈师艺高手快，众所周知，但他不善讲解，所以学者往往难窥其奥。李经梧用心体会老师口授身传，功夫精进，故殊为陈师器重。当时，李经梧老师细细咀嚼吴式拳之柔化与陈式拳之刚发，溶化上手，堪称善学，声誉渐噪燕京。　　建国后，李经梧又潜心研究国家体委以杨式太极拳为基础改编的太极拳套路。1959年，在国家体委主持下，由李经梧表演拍成《简化太极拳》科教片发行全国，倍受好评。六十年代初，东北名拳师李天池来北戴河学习气功期间，又与李经梧切磋拳艺。李天池将武术大师孙禄堂所创孙式太极拳相传，而李经梧则将陈式拳回授。　　60余年来，李经梧习武不辍，不管境遇顺逆，他都无间寒暑，不舍晨昏；精研细揣，深秋通化。他把所得太极功夫证于拳理、研于生理，验于较技；取吴式巧密柔化之功；聚陈式缠丝刚发之力；掺杨式圆满舒放之长；揉孙式开合活步之妙，集而成之。　　尽管李经梧自1957年后即退出赛事，不求闻达，远于名利；但他高深的功夫，端正的人品，还是不翼而传。柔化刚发　恭接八方手　　“山以虚则能受润，心以虚则能受人”。李经梧习武迄今多经名师门派，会友比武，但他从无门户之见。尽管艺高技精，绝不以武欺人，更不擅自我张扬。倘不得已与人交手时，他亦以艺赢人，以德服人，总是点到即止。在他的人生记忆里几无争勇斗狠之举，表现了一个武术名家的高尚品德。　　李经梧对于太极拳法的各种劲路运用娴熟，早在壮年就身手不凡。其推手听力之微灵、发力之脆大，堪称鲜见。　　1962年，河北省医学界专家团来疗养院修养。时有一医院的外科主任，颇有些功夫，曾与诸多名家推过手，特提出与李经梧一试。彼此相接，李经梧只一伸手，对方就被“封”住不能再动，此时如李微微一放，对发将倾跌出去。但李经梧却就此收手。当时这个主任表示十分佩服李经梧的“听劲”功夫。事后徒弟们问及为何不“放人”，李师笑答：“人家练得不错，与我交手输了，心服则已，非难堪于人做什么？！” 　　1985年12月的一天上午，北戴河气功疗养院体疗室内一片喧哗。人群中一个壮年人正与李经梧较技。刚一接手，李老师就“听”出对方十分“懂劲”，因他用力含蓄、若有若无。李经梧只得主动“问劲”引对方使力，果然，围观者尚不知怎么回事，壮年人已经仆地而倒。原来，这位日本拳师叫高桥贤，专习形意、八卦、陈式太极拳。此刻他仍不服气，脱去羽绒上衣，再次出拳击向李经梧，其拳势之刚猛令人咋舌。李经梧舒臂“抨”住来手，随之转腰一化，使出太极拳“四两拨千斤”之功法，一下又将日本客人发出数尺倒地。被李经梧精湛功夫折服的高桥贤伸出拇指连声称赞：“真是好功夫！太极真功仍在中国。” 品格高尚　心轻千金利　　李经梧人品端正，重义轻利是有口皆碑的。他平生从师较多，但不管对于哪位前辈都是恭敬有加，情如父子。陈发科老师晚年生活景况不好，李经梧出面组织“首都武术社”，特让陈师（还有胡耀贞）任社长，自为教练，主要是为了有些收入维持陈老师生活，其拳拳之心可鉴。　　李经梧是旧时代过来的人，但他没有封建意识，更没有沾染陋习。近年来，许多武坛俊彦新秀，虽已名成功进，仍纷纷拜师求教，深受学生们的敬佩。　　一个曾经跟李经梧学过拳的人，现已去瑞典继承祖业，是一家进出口公司的总经理。1984年，他特意来邀请李经梧去瑞典授拳，并有丰厚的待遇。但李老师婉言谢绝了：“我年事已高，教不了了……。”果真教不了吗？不。自1959年秦皇岛市委与国家体委、北京市总工会文体部协商，请调他到北戴河气功疗养院任拳师以来，他勤勤恳恳，皓首经年，为普及推广太极拳运动不遗余力，何曾说过一个“不”字？即使在那动乱年月，不能公开练拳授艺，他不是也在偷偷地“运转阴阳”，打拳教徒吗？在30年的漫长岁月里，他对疗养员教拳百问不烦，仔细认真，一式不明，反复示范。现在虽然退休了，他仍每周去院里辅导3个半天，来往步行，不知疲倦，何曾说过一个“不”字？“淡泊以明志，宁静以致远”。从这件事上，我们似乎可以感到一个老武术家轻名远利的“浩然之气”！功传德教　仁布后来人　　李经梧作为我国武术界宿老，建国初已声誉卓然。1956年他参加北京市武术运动会一举夺魁，获太极拳第一名；同年代表北京市参加全国武术运动会荣获金牌奖，并被评为优秀运动员。从此，他正式退出赛事，一心致力于太极拳的研究工作，被国家体委安排在中央一些单位及群众团体教练太极拳、械。还兼任过北京市武术队、北京市业余武术学校教练，并多次出任过全国武术比赛的裁判和第一届全运会的武术裁判。　　自五十年代末携眷来到北戴河海滨，他又在太极拳的医学研究与气功疗法的配合方面做出了有益探索。多少慢性病患者在他的指导教授下，习练太极拳得以重返工作岗位。辽宁大学教授李汉超原患严重神经衰弱症，彻夜难眠，苦不堪言。自1963年随李宗梧学拳后，才有恢复了生命的活力，渐渐迷上了太极拳。只要有机会，他总是专程到渤海之湾来请益。现在他能连续工作十几小时，写作、授课、指导研究生。一封封感谢信像鸿雁一样传递着人们对李经梧的感激之情。　　李老师严于律己，善于教人。他课徒较严，首重武德。经常告诫徒弟们不要搞门户之见，不要背后议人短长。他说：“练武之人口德和手德最重要！不要恶语伤人，更不要恶手伤人。”他特别提出要尊重老前辈、老拳师，不可逞能好胜，自满自矜。对徒弟他一视同仁，发现缺点，毫不客气地批评。李经梧在研究继承、整理发展古代文化遗产武术上也花费了不少心血。1957年，他曾受国家体委委托与武术界名人唐豪、李剑华、李天骥、顾留馨、陈照奎等一起编写《陈式太极拳》一书。1960年，他又把多年秘不外传的《太极拳内功》练法著述成书，几经修改于1986年正式出版发行，倍受欢迎。1964年，他还就太极拳学术问题撰文，澄清了一些混乱观点。　　李经梧受到党和人民的信任和尊敬。他曾被选为河北省三、四、六、七届人大代表；秦皇岛市政协常委；河北省武协委员；秦皇岛市武协主席；河北省运动医学会理事兼副秘书长；省气功协会理事；北京陈式太极拳研究会顾问……前不久，他又接到了国家体委武术研究院聘他为学部委员的聘书。联系起李老师的品德技艺，我们不禁想起了《太极拳经》里的一句话：“仰之弥高、俯之弥深”……

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