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太极宗师李和生
来源:中国功夫 范春泉 作者:艳南天 点击: 发布时间:2006-04-01 双击鼠标滚 字体:[ ]
 
李和生,北京市人,北京市炎黄传统医学研究所所长,北京市现代管理学院东方武学馆馆长,北京市吴氏太极拳研究会名誉副会长,中国嵩山少林寺武术协会顾问,美国中医药研究院教授,日本中日友好协会名誉理事。其生于一九二六年丙寅岁次,幼时聪颖夙慧,上学路上常拟老拳师之拳姿,仿之而惟妙惟肖,手眼身法步,有板有眼,俨然名家所传。时事戎潘继起,随之日寇入侵,国运乖戾,其虽难圆武学之梦,然凌云之志已铭刻于心。阴霾散,红日灿,北平城解放,李和生边读书边练武。有武学大师唐风亭者,为形意门“李氏三雄”之武馆教务长,功夫了得,甚得三雄之秘,为人儒雅而名雀京华,乃李和生之启蒙师父也。春秋四易,李和生习之劈如斧、钻如电、崩如箭、炮如火、横如弹,已具大家风范;十二形操之曲伸往来、腾挪闪展、形神合一、已窥形意拳术之玄。于是,一九五三年,李和生入吴氏太极门,拜武学名家王培生为师,习练太极拳和八卦掌,尽得王培生大师“以心行意,以意导气,按窍运身”的武学心髓。后来王培生因故离京,李和生即随师祖杨禹庭老夫子进修,其勤学慧敏、孜孜不倦的精神,深得这位北方太极拳掌门人的钟爱,使得一代武林名宿倾囊相授。很快,李和生以其纯正的太极绝技名震京城,来较技者无不猝然腾空而起,飞身跌之丈外。虚怀若谷的李和生以太极求大道,为达返璞归真的武学之巅,又拜太极隐世奇人朱怀元为师,恳请就学杨健侯式太极拳之玄妙真谛。杨健侯在清王府所传老六路62势太极,讲究“松稳慢匀”,在泰然自如、松而不懈、沉稳中正、缓慢从容、连绵不断之中,求得姿势、呼吸、意念和内劲的虚实、开合、转换、折叠的和谐匀称,上下如一,内外如一,神意气“匀”的高度统一,全身透空,从而达到“拳道如一”的空空妙境。李和生五十年如一日,深悟太极之蕴哲,而达无极之境,他终于站在武学之巅微笑了。 1985年7月,大连。教育部组织的“全国高校武术教师推手集训班”,从助教到教授,从粗练太极到太极高手,聆听了李和生的“太极推手三角力的阐秘”,特别是实三角、虚三角、意三角在推手中化、拿、打、发的深刻剖析,无不异口同赞,均以为是对武学理论的卓越贡献。集训快结束时,忽从山西来一个学员,身材魁梧,高达一米九○,犹如铁塔,其自荐是太行某拳的掌门人,曾多次在全国武术大赛中获得推手冠军,并提出要与李和生一比高低,言语极不友好。在推手中,该人忽然使出形意拳的“崩拳”,欲以迅猛的直冲爆发力,把仅一米六五的李和生击出。这时李和生以俩人的渗劲穴(接触点)、对方的肩井穴和重心脚涌泉穴构成的实三角化解,即刻又以渗劲穴(接触点)、对方的命门穴、俩人之间的焦点构成的虚三角,从内功劲道上以太极沾化之法,拿起了该人,该人立刻如偏瘫之人。正当李和生要以意三角把对方腾空发出时,该人露出乞求的眼神,考虑该人为一派拳法的掌门人的尊严及该拳在今后的声誉,李和生才轻轻扶起他,哈哈以一笑了之。此事得到了代表全国不同武术流派传人的首肯和赞扬,并成为武林佳话,盛传大江南北。 1986年7月,太原,教育部组织的“全国高等院校武术助教太极推手强化班”。有一个助教,自幼苦练铁砂掌,功夫了得,对太极拳的技击产生疑问,传言“软绵绵的太极拳能否经得住铁砂掌的沉重一击?”这不仅对在此教拳的李和生是个极大的挑战,而且对整个太极拳界都是个严峻的考验。太极拳的历史上曾有杨露蝉大胜王府拳师立足京城,杨班侯教训雄县柳名扬武林,王培生折服东瀛武士称誉世界,但仍不能让人们真正了解太极拳的真实面貌,人们往往被太极拳卓越的健身作用所遮蔽,而忽略了它神奇的技击风范。李和生毅然果断的决定接受挑战。李和生于是找到那位助教,仔细讲解了太极拳的技击特点,说:“你要出手,必须使出全部的功力,将来才没有遗憾。”那位助教说:“我自七岁开始苦练铁砂掌,威力极大。今天,你是学习班的老师,我不能动手,惟恐伤人。”说罢挥手拍在木桌上,木桌即刻粉碎。在李和生解释了这次切磋武技的深刻意义后,那位助教即刻跃身上步,扑掌击来;只见李和生神定气闲,挥手在空中划一个圆弧,对方即被沾起,腾空撂出,飞落在一张床上。神技一出,立刻令在场的武术助教们高声叫绝,惊叹不已。 1992年,日本,李和生应邀来日旅游讲学。由于李和生名声卓著,从关东到关西,他所经之地,均有高手前来切磋技艺,请教拳法;柔道、空手道、太极拳、形意拳、八卦掌、少林拳等等拳种的代表人物,都被他的应物自然的绝技所折服。全日本空手道冠军华学和博先生,上前就去抓李和生的右肩,李和生一个海底针即搓之于地下,虚三角一转即刻将其沾起。华学和博好像被巨大的磁场所吸住,失重而不得力,欲脱不得。李和生目中精光突射,肩微微一耸,用意三角把华学和博的经络劲路拿住,然后如“钱投鼓”“球掷壁”华学和博被弹射出丈外。华学和博鞠躬致敬,日本武士皆礼敬李和生如圣人。 在前些年,人们被气功大师们的种种大法弄得晕头转向,而一套完整的太极拳学习起来得一个多月,于是他通过自己几十年的探索和实践,总结出三百多种辨证施功的小功法,让病人一学就会,几分钟的操作就见效。他撰写的《小功法治百病宝典》、《小功法治疗常见病》,一版再版,被气功宝典丛书编委会的专家们称之为“简易省时显效自疗的神童术”。原国家中医药管理局局长、我国中医药的权威吕炳奎称赞李和生是“中国第一个在气功疗法系统化理论化探索的学者”。 近些年来,年近八旬的李和生正着力于太极真谛的研究。他认为:太极拳是运动的哲学,是人身心运动对伟大宇宙真理的体现。宇宙之中,小到原子粒子,大到银河系,乃至整个宇宙,其运动形式无不呈现太极之模式。每每立于天地间,如行云流水运起太极拳时,恍兮惚兮,引宇宙混沌真气于胸中,运阴阳造化之机于丹田,感天地之悠悠,悟人生之融融,实在是一大快事呀!他将太极拳的功力进程,分为三个境界:以身变手,以气变手,以意变手。以身变手,就是把腰劲(丹田功)练到手上,浑身是手。手上绝不能用力,稍一用力,即落旁门,因为太极拳是心意所至,气血灌输,久练不辍,内劲蓬生。太极拳的行拳走架的原则是:根松催,中通顺,梢发透。全身的虚灵之意向下松催,引根之反作用力上行,由脚到腰、脊、肩、肘、腕而行于手指,太极拳的意境就开始出来了。拳势打圆,肢体松透,意念轻运,劲道通畅,神清气爽,其乐无穷。

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