金师少壮时，供职于兰州中国银行，因肠胃病长期便血，为治病健身，于上世纪四十年代学习少林拳、梅花棍、杨式太极拳等。解放后来到南京，于六十年代向陈照奎老师学习陈式太极拳。金师文化修养很深，悟性亦高，加之练拳刻苦，所以进步很快，对太极拳继承中有发展，对旧的成果有所突破。特别是在理论上还有新的创见，进一步丰富了太极拳的理论。因金师在九十年代后就隐退，所以很多太极拳的理论不为大众所知，现仅就笔者所知向大家做一介绍，以供拳友诸君参考。

　　太极拳特别讲究身法，杨式太极拳有“十要”之说。金师通过长期的实践，对其中一些要点有独特的见解：

　　“含胸扩背”，太极拳身法中有“含胸拔背”一条，金师认为，“拔背”不够全面，事实上是“扩背”。背部为阳中之阳，为督脉和太阳膀胱经徇行之路。人的背脊是由七块颈椎，十二块胸椎，五块腰椎和尾骶椎连接而成，共二十四块合二十四节气。椎体内发出背椎神经，通往上肢和头部的有臂丛神经，通往下肢的有坐骨神经，通向内脏的有胸椎脊神经，背脊神经与穴位功能相似，肺俞、心俞、肝俞、肠俞都在背部。太极拳强调气贴背脊，力由脊发，是与生理功能和健身相结合的，每招定式时，颈椎骨往上提，大肩胛往外扩开，尾闾骨微微往前送，这样才能做到背皮紧贴脊背，摸不到肩胛骨，背皮鼓得紧紧的象鼓一样富有弹性，这样才能有利于健身和技击（单纯拔背做不到这一点），是技击需要的也是合乎保健的，但要注意适度，勿形成弓背。

　　关于“沉肩坠肘”，他认为可理解为“松肩扣肘”。肘尖是气的钥匙，抬则气浮，下垂微扣则气沉。例如双手前按，肘尖微扣，颈旁肩头肌会微微上提，促进含胸扩背，束肋下气，气沉丹田，这是生理的自然反应，即使意念不想下沉丹田，但只要两肘微扣，吐气时很自然地会气沉丹田。“肩平而齐，胸膊相系”也是指两肘微扣，这样才能两膊相系。其他招式单鞭、白鹤亮翅、搂膝拗步等都是如此。单纯“垂肘”做不到气沉丹田，因此“垂肘”不够全面，应为“扣肘”较妥切。但也注意：两肘内扣时要做到肘不贴肋，肘肋间要有一拳之隔。

　　另太极拳有一身具备五张弓之说，金师认为应该是有六张弓，足弓也是十分重要的，我们知道拱形结构具有料少坚固实用，最符合力学原理，人的脚是由三个拱形结构组成的，两个纵弓（内侧纵弓、外侧纵弓）和一个弹弓。足弓比建筑上的结构更为合理，从力学角度看，同样具有用料少轻便和坚固的特点。在跳远跳高的一瞬间，脚蹬地的力量超过体重6-7倍。如果脚不是拱形的，就必须加厚骨质的压力，这样弹性不足也不轻便。而足弓是由很多关节借助韧带加固在一起的，具有良好的稳定性和弹性。因此打拳时要注意十趾抓地，涌泉上提，立脚就稳，进退转换，就有猫行轻灵之感。同时十趾抓地也有利于气往下沉，收腹提肛，习拳者不可不注意及此。

　　金师认为学拳贵在练拳、悟拳，不要墨守成规，要善于根据自己的具体情况练拳，这样才是自己的东西。在太极拳架上，金师根据多年练拳体会，也作了一些探索与改进。

　　如掩手肱捶，一般练拳只出一次右拳，金师认为，拳贵在平衡，可改为三拳。即右拳出击二次，左拳出击一次。练时要注意：拳击出时，要“去时撒手，着人成拳”。即是说出拳时拳是松的，打着人时才握紧拳击打。抓拳的方法是用大拇指的梢节压在中指和无名指上。出拳时劲点在虎口，拳腕臂成直线。右拳击打以后要略回收放松，击打是一种抖发劲。掩手肱捶要求拳出如矢，一沾即起，切勿过头，腰胯抖发劲，此为陈式之精华。过头即前贪，前贪会使自身重心上抬，左右旋转失灵，容易失败，所以宁欠一二分，断不可过界一厘。

　　关于拳式中倒撵猴的步法。他认为倒撵猴的步法最好是雁行步，又名长三步，向后倒的时候，脚步要弧形后退，定式时上下合住劲，两腿距离与肩一样宽，脚尖成平行线，要做到脚趾抓地，前脚脚掌向里拧扣，后脚脚跟螺旋形地钻入地下，像生根一样，重心前四后六，两膝微扣，利于收腹提肛，两臂肘尖内合，利于含胸拔背，这样可保持八面支撑，起护裆作用，小腿迎面骨不宜直接向外，以免被人踢伤。小腿迎面骨不宜朝外，也不利于圆裆及提肛。

　　他还根据自己半个多世纪练拳的心得，创编了“综合养生太极拳”。 这套综合养生太极拳是以杨式大架为主重新创编的。中间采用当今主要流派的一些有特色的招式，陈、吴、孙三式约占全部动作的三分之一；再穿插叶式运手，东北七星太极拳之野马分鬃和玉女穿梭；而另一运手采用八段锦中之“调理脾胃需单举，五劳七伤往后瞧”的动作；转换动作夹有小擒拿手法。整套动作舒展大方，柔软圆活，造型美观，气势完整，引入入胜。既健身又防身，易于开展，便于学习。

　　金师在世时常用的一首诗勉励大家：“心如行云常自在，意似流水任东西，终身相伴一太极，百岁长寿定可期。”太极拳是术，更是大道，希望大家能够享受太极拳乐趣，让太极拳伴随我们每个人度过一个美好的人生。