太极说“法” 陈正雷

近几年来，本人常在国内外传播太极拳，“如何练好太极拳”是中外学生提及最多的问题。现简单归纳几点个人见解。明确认识练太极拳和做其它事一样，首先要明确认识，对太极拳有一个全方位的了解，是练好太极拳的先决条件。很难想象，不清楚什么是太极拳的人能练好太极拳。太极拳是河南温县陈家沟陈氏九世祖陈王廷在家传拳术的基础上，揉入了其它拳术精华，结合了古代导引术和吐纳术，吸取了«易经»阴阳学说和中医经络学说的一种内外俱练的拳术，拳架的编排和设计既符合人体生理规律，又符合大自然运行规律?它的特点是连绵不断，快慢相间，刚柔相济，松活弹抖。太极拳具有技击，健身和娱乐等功能，受到中外人士青睐的魅力所在。太极拳有一整套成熟的理论指导整个修炼过程，可以这样说，太极拳是一项十分浩大的工程体系，练好太极拳确实是一件很不容易的事情。根据前辈拳论和自己多年的实践体会，总结了三练三不练的练功法则，即练理不练力，练本不练标，练身不练招? 一，练理不练力 “理”就是太极拳的道理，原理，太极拳练的是大道，即太极阴阳转换中阳极生阴，阴极生阳的原理，太极拳刚中寓柔，柔中寓刚，刚柔相济；虚极生实，实极生虚，虚实转换，通过精神集中，以意导气，以气运身，意到气到形随的练习，做到一动全动，周身相随，内外相合。练功时循规蹈距，顺其自然，不能急于求成?练力指的是练习气力，这种练习虽然将局部力量练得很大，但这种力量是拙力，僵力，缺少灵性，为太极拳家所不取。二，练本不练标 “本”是指本源，根本，即肾中元气和下盘功夫，肾藏元阴元阳，为先天根本，发气之源，肾气充足，则五脏得养，肝，心，脾，肺，肾各行其职，故能精力充沛，力量充足，反应灵敏，身体协调，内气充盈为本源之一。其二是指在周身放松的基础上，气纳丹田，沉入涌泉，达到上盘灵，中盘活，下盘稳固，落地生根。“标”是指以练习身体各个部位的力量和硬度为主要目的的局部练习方法?太极拳是内功拳，内外兼修，以练内培元为主，“培根润源”，“培其根则枝叶自茂，润其源则流脉自长”。三，练身不练招练身就是练整体功力，招则是每一动作的攻防含义。初练太极拳的人，往往最爱了解每招每势的用法。如果单从招势上去解释和理解太极拳用法及内涵，不可能得到太极拳之精髓。练太极拳必须经过熟练套路，动作正确，去僵求柔的过程，使周身相随，内外相合，内气充实饱满，把功夫练上身?太极拳主要是训练自身整体功力，在临敌应用时则根据客观形势，舍己从人，随机应变，并不拘泥于一招一势?内气充实了，全身尤如充满气的球体，有感皆应，挨着何处何处能击。如拳论所说：“到成时，敌人怎来怎应，不待思想，自然有法。” 树立五“心” 一曰敬心培养良好的道德品质，敬业敬师?著名太极拳家陈鑫在«陈氏太极拳图说»中首先讲到敬心：“学太极拳不可不敬，不敬则外慢师友，内慢身体，心不敛束，如何能学艺。二曰信心信心包括两方面含意，一是自信心，坚信自己一定能练好太极拳，自信心乃练拳动力之源泉，二是待人接物真诚信义，信仰太极拳，信任授业之师，如此方能安定身心，一心一意，不致朝秦暮楚，见异思迁。三曰决心练习太极拳须决心下定，方能立志，孟子说：志，气之帅也，决心下定，才能不为外物所动，坚定不移，不达目的誓不罢休。四曰恒心，恒乃持久之意，树立恒心就是持之以恒练习太极拳，几年甚至几十年如一日地坚持不懈，三天打鱼两天晒网，浅尝辄止的行为，都不能称之为有恒心，陈氏十七世祖发科公日练拳卅遍，几十年如一日，功入化境，独步一时，足为持之以恒终于成功的明证。五曰耐心具备了以上四心，如果缺乏耐心，仍不可能练好太极拳，一是太极拳行功走架要求松静，柔和，缓慢，如果没有足够的认识和思想准备，就不可能耐下心来，心平气和地练拳，极易产生急躁情绪，结果适得其反，再者太极拳是一个长期的身心修炼过程，不能急于求成，要求不急躁，不厌烦，心平气和，循规蹈矩，在行功走架上怡养浩然之气，达到身心双修，自然水到渠成。具备三要素三要素即师资, 天资和苦练师资为学好太极拳的首要因素，习文练武莫不如此，尤其是练习太极拳，老师的作用是先决条件，无师自通的例子至今尚未见到。要想练好太极拳，必须有一位品德高尚，技术精湛，理论精通，教学有方的明师，才能引导学生步入正确途径，少走弯路，起到事半功倍的效果，如果没有明师指导，一旦误入歧途，太极拳殿堂终难问津。天资是练好太极拳的关键因素，尤其是企盼有所建树者，必须天资聪颖，接受能力强，思路清晰，反应敏捷，能举一反三，太极拳精奥之处不仅要靠老师指导，还必须亲身体验，用心琢磨，只有天资好，悟性高，加上其它条件，才有可能悟透拳理，达到较高境界?否则，虽有明师传道授业解惑，自己又肯下功夫苦练，可惜悟不透拳中精奥之处，也只能停留在二成功夫的水平上，比如上学，一样努力，成绩不同，乃天资有别也。苦练是练好太极拳的决定因素，自己天资聪颖，又得明师指导，还必须有吃苦耐劳的精神才能成功，如拳论所说：“理清路明而犹未能，再加终日乾乾之功，进而不止，日久自到。”其间既非一蹴而就，又无捷径可寻，只有苦练，于苦练中蓄积孕育内功，由量变逐渐产生质变。所谓悟性，只能在苦练的基础上厚积薄发，才能及时捕捉灵性，体味太极拳之真谛，如果自负聪明，不愿下功夫苦练，恐怕到老也悟不出拳中精奥之处，只能徘徊于太极拳殿堂门外。以上所谈几点并非绝对的，也不是一成不变的，其间相互影响、相互促进。比如认识明确了，可促使和加快五心的树立；有的人天资可能稍差一点，但是肯下苦功夫，勤能补拙，在持之以恒的苦练中照样能悟出拳术真谛。本文如能对太极拳爱好者有所启迪，吾之心愿也。

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