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武当筑基内功/先明
来源:武当 年3期 作者:先 明 点击: 发布时间:2009-03-26 双击鼠标滚 字体:[
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武当筑基内功能够快速启动真阳之火,聚集散于身体各处的先天真阳之气,使丹田内产生并聚集高热能量,以炼化体内先后天之精,转化为真阳之气,达到“炼精化气”的效果。本功还能聚集炼化自然界的真阳之气,以补体内真气之不足,并促使丹田真气进一步充实、凝练,为修习高级内功打下良好基础。
实践证明,八成以上的习练者,在修习本功十分钟内即可丹田起火(第一次练习),丹田温热甚至火热,却又极为舒服;七至十天,丹田内有股热流涌动,全身火热,特别是丹田、两肾、命门及手心等;一两个月后,部分练习者会出现丹田内热流上涌,通中脉或任脉(需配合托天桩的练习);三个月内少数习练者丹田内的真气会自动循督任二脉运行(小周天),并且是在无意识引导的情况下功中自然出现的;百日内,几乎所有的练习者都能达到丹田内真气充实而凝练,全身火热,真气澎湃,身体素质得到极大的改善,筑基功成。
一、丹田起火
预备式:双脚平行开立,间距与肩同宽,双手自然下垂于体侧,双眼平视前方,但目光不要专注于一个点上(犹如发呆)。全身放松,凝神静气,意念自身融于天地之间。待感觉心神宁静后,即可正式行功。
行功姿势:接预备式,双膝微曲下蹲成中高马步,双手下垂放于两膝外侧,掌心向下,拇食二指弯曲呈圆环状,其余三指向前(整个手型如打“OK”状)。头微上领,沉肩坐腕,手臂挺直或稍弯均可。含胸拔背,臀部内敛不可外凸后翘,犹如虚坐在高凳上,后腰填平,脚趾稍抓地,全身放松,以得力舒适为准。
行功心法:观想丹田内有一蛋黄大小的火团在燃烧,火焰蒸腾。火焰不要扩散得太大,稍大于火团即可。消除其它杂念,静心站下去,直至收功为止。
收功:双手重叠抱于肚脐上,右手在内左手在外,意念全身的真气收归于丹田,三五分钟后活动或按摩一下身体即可。
二、真气鼓荡(聚炼体内真阳之气)
预备式:同丹田起火之预备式。
行功姿势:双手重叠抱于肚脐上,右手在内左手在外,其余同丹田起火法。
行功心法:呼气时观想火焰充满整个腹部,吸气时观想所有的火焰收归丹田凝成一团,一次比一次充实凝练。一呼一吸为一次,九次为一组,连续做九组。
收功:同丹田起火法的收功方法。
三、采气法(聚炼外界真阳之气)
预备式:同丹田起火法之预备式。
行功姿势:双手拇指向上,其余四指向下,手心相对,如抱于腹前。虎口圆撑,双手相隔约二十厘米,双肘前撑,且肘尖分别指向两侧,其余同丹田起火法的行功姿势。
行功心法:日出后一小时或日落前一小时内练功,练功时面对太阳而站。观想双手内正抱着一个正在发光发热的太阳,手内的太阳正在旋转,吸收远方太阳光热(顺着太阳光线源源不断地传来)的同时,也吸收着身体周围游离的自然界能量。三五分钟后,观想手中的太阳已吸收了极满的能量,此时观想小腹内丹田火起,有一团火焰正在燃烧。而手中的“太阳”边吸收外界的能量,边通过肚脐将能量传人到丹田。传人的能量融于丹田内的火球中,使之更加充实而凝练。如此行功至结束。
收功:同丹田起火法之收功。
注意事项
1、本功中的丹田均指下丹田。
2、练功时,尽量找一空气流通、避风、安静的场所。
3、练习时,意识一定要淡,要微要小,不可过重。
4、练功期间,百日内最好不要有房事活动,年过天命亦应节欲。
5、每次练功应在半小时至一小时以上,但最长不要超过两个小时。
6、练习丹田起火法十天后,可于该功中加入真气鼓荡法交替练习。真气鼓荡法练习九组后再转为丹田起火法,练习十分钟后再转为真气鼓荡法,如此反复直至练功完毕。尔后可不必单独习练丹田起火法和真气鼓荡法,只练两者结合之法就可以了。
7、练功半月后,可开始练习采气法。可一天练习采气法,一天练习丹田起火及真气鼓荡结合法,如此交替循环,隔天练习其中一种方法即可。若时间充裕,也可早练采气法,晚练组合法。
8、筑基内功还有打坐法及动功练法,限于篇幅,容以后有机会再予公开。
9、筑基期内不可练习运气、发气的行功方法,以免因功力不足而产生真气外游的现象,导致筑基失败。倘若丹田内没有真气,怎样运使也不会有效果。筑基期内,丹田中已储存了一定的真气,运使起来便会产生一定效果。若贪图一时之快过度使用,致使好不容易聚集起来的真气耗散一空,不仅竹篮打水一场空,伤及身体则得不偿失了。
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