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武术真品点穴术述真/武 兵
来源:精武 作者:武 兵 点击: 发布时间:2008-07-21 双击鼠标滚 字体:[
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点穴功因功效显著功理精深,故为许多武术爱好者渴求修炼的功夫。对于点穴功,现在有两种不正确的认识:一种是借点穴功奇特无限度的夸大,言至神乎其神的地步;另一种则是存有偏见,认为点穴功是虚夸的玄术,根本不存在。其实这两种认识都有失偏颇。为此,有必要正言点穴功。只有抛弃玄虚,丢掉偏见,才能直视点穴功原貌。
一、点穴功的分类
点穴功有健身点穴功、医疗点穴功和技击(武术)点穴功三种;三者相比,健身点穴功最易,医疗点穴功次之,而武术点穴功最难。
健身点穴功是依据中医理论经络学说,自己运用按、点、揉、掸、拍等手法,在自身头部、躯干、四肢等不同穴位上行功,如百会穴、太阳穴、气海穴、足三里穴、涌泉穴、肾腧穴等,目的是强身健体、预防疾病、延年益寿。
医疗点穴功是中国的一种传统医疗方法,包括四诊(望、闻、问、切)、八纲(寒、热、虚、实、表、里、阴、阳),据此辨别病因(外感和内伤)、病位、病理和疾病相互转化等,运用循经取穴、依证取穴、病变部位取穴及子午流注取穴,结合点穴手法如补法、泻法、聚法、疏法来治疗患者的疾病,目的是治病救人、康复人体正常生理功能。
武术点穴功是运用各种武术特效手法,结合雄厚的劲力,点打对手身体各经络上的要害穴位,致使对手气血阻塞,失去抵抗能力,产生疼痛、酸软、麻木、昏晕及死亡症状,从而达到制服对手的目的。
二、武术点穴功的理论基础
1.中医经络学说。中医认为自然界是一个大宇宙,人体是一个小宇宙,天地万物之间相互承连,息息相通,是个整体;人体也是一个有机的整体,外有四肢百骸,内有五脏六腑,彼此相连。人与自然界之间要趋于统一平衡,才能保证人体正常活动的功能。中医讲:“气血为人生养命之源”,而人气血所行之路径便是经络。那经络又是什么呢?经络是人体内通脏腑、外络肢节、循环无端、周而复始的经脉的总称(详见图示)。
其中,手三 阴经为手太阴肺经、手阴心包经、手少阴心经;手三阳经为手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经;足三阴经为足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴胃经;足三阳经为足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经。
经络起着行气血、通阴阳、养脏腑、濡筋骨、利关节的重要作用。十四经是指十二正经加上任、督二脉的合称。中医将人体内脏分为脏和腑两大类:心、肝、脾、肺、肾称为五脏;胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦称为六腑。化生和贮精气是五脏的功能,腐熟水谷、传化糟粕是六腑的功能。十二正经的走向为:1.手三阴经从胸沿臂内侧走向手;2.手三阳经从手沿臂外侧走向头;3.足三阴经从足沿腿内侧走向腹;4.足三阳经从腹沿腿外侧走向足。十二经络中的气血运行,首先从手太阴经开始,依次传至足厥阴肝经,再传至手太阴肺经,首尾相贯,如环无端。
穴位是人体脏腑经络气血出入会合的处所,称为穴位(学名又叫腧穴)也就是经络通路上的开关或身体的敏感点。人体周身约有单穴、双穴、经外奇穴等共计720多个,而武术所言的穴位是指人体108穴,其中72个小穴位(即点打效果一般)和36个大穴位(即点打效果明显)。从人体部位分又有头颈穴位、双手臂穴位和双腿脚穴位及躯干(前、后)四部分;从点打效果分又有松软、酸胀、疼麻、晕眩、伤残、死亡等。本文所述的穴位主要是人体36要穴,其分别为头颈部9个(百会穴、神庭穴、太阳穴、睛明穴、耳门穴、风池穴、人中穴、哑门穴、人迎穴);躯干部前面14个(膻中、鸠尾、巨阙、神阙、气海、并元、中极、曲骨、鹰窗、乳中、乳根、期门、章门、商曲);后面8个(肺俞、厥阴俞、心俞、肾俞、命门、志室、气海俞、尾闾);上、下肢部共5个(肩井、太渊、足三里、三阴交、涌泉)。
古人把一天分成十二个时辰,并用十二地支代表,如图:
2.子午流注学说。子午流注学说是中医学的主要组成部分,是研究人体气血运行的时刻表。中医认为,自然界与人是统一的整体,自然界的年、季、日、时周期变化,影响着人们的生理、病理相应的周期变化,如人的脉象、春弦、夏洪、秋毛、冬石;人的病情变化多半是早晨轻、中午重、夜晚更重,这些情况和人体气血运行有关,也就是在不同的时辰,气血运行到不同的经络,对人体的生理,病理起到了直接的影响,恰如现代科学提出的生物钟效应相似。子午流注学说认为,人体气血的运行是按照一定的时间循环无端,连成一个大的循环通道,即十二经络的连接顺序为:
其歌诀:寅时气血注于肺,卯时大肠辰时胃,已脾心未小肠,膀胱申注酝肾注,戊时包络亥三焦,子胆丑肝各定位。
人体的穴位在一天中随着气血的循环或打开,或关闭,如辰时气血走胃经,胃经上的穴位如乳中穴、人迎穴等就是打开的,此时也称“实穴”(指气血刚到达之穴)而此时其它十一经的穴位则是闭阖的,也称“空穴”(即指气血未达或气血已过之穴),在辰时点打乳中穴,或人迎穴,便会使对手气血停顿阻滞,不能正常流行,引起全身各部麻木,这就是按时点穴的原理,若此时点打其它的经穴则效果不如此穴。正如气血按时行走歌诀:“周身气血有一头,日夜行走不停留。遇时遇穴若伤损,一七不治命中休。子时走在心窝穴,丑时需向泉井求。井口是寅山根卯,辰到天心已风头。午时却与中原会,左右蟾宫在未流。风尾属中屈井酉,丹肾俱为戌时位,六宫直等亥时来,不教乱缚斯为贵。”
点打穴位如何能产生不同的症状呢?因为经络归属一定的脏腑,点打不同穴位即会不同脏腑功能失调而出现不尽一致的症状,如点打“少海穴”,因其属手少阴心经,势必导致气不足,影响心脏功能,并会出现心烦、惊悸、多梦,严重时还可出现昏迷、痴呆等精神失常的症状。
3.取穴法:通常取穴方法有“骨度法”、“寸指法”、“特定法”和“动作法”四种。习练武术点穴功要精修取穴功,才能在对搏中点穴见奇效,习练者四法都应懂,需循序渐进、熟能生巧方能取中要穴。特别是“特定法”和“动作法”更适合武术点穴,比如人的双眉间取眉心穴,鼻间下取人中穴,裆部取会阴穴,颈部正面取咽喉穴等;又如“动作法”,对手举手臂发招时,腋窝正中处取极泉穴;低头进身时使摔招时头部后颈正中末端取大椎穴等,都很容易将穴位取准。
三、武术点穴功的功法
1.桩功。桩功训练是中华武术独特的练习方法,武术点穴更注重桩功的修炼,目的是培养人体的气血通达、纯心静气、周身劲力、身型灵敏等能力。桩功包括人字桩、天字桩、开合桩、升降桩等,练习时间由短至长,桩势高、中、低互调,切忌练成“死桩”
2.识穴:选用木人、铜人、橡胶人或草人皆可,然后将人体十二正经、任、督脉的起止线路和上述的要穴逐一标出,标线可用不同颜色区别(如经别和主穴),草人可悬挂小字点、线绳来区别经穴。
练习方法:A.将人体分几个穴位区界,如头、颈、躯干、四肢来朗读各自穴位的名称,读声大小相兼,次数自定,并记要穴所处位置。
B.闭目默读其穴位名,内视木人穴位,若有差错,开目视之改过,然后继续进行,次数自定。
3.考答:利用木人或其它实物双人进行练习。
考答可分:A.标出要穴位置,考问练习者任意穴名、归属经线、时间所注此经及主要不同时间流注穴位等内容。B.提出穴名,考问练习者该穴位于何处、归属何经线、何时所注此经线和不同时间流注此经的要穴等内容,初练时如应答出错,则由主考者提示改过,逐渐至熟能生巧、对答如流之地步。
4.点功:因手指接触面积很小,杀伤力、渗透力却很强,点打穴位效果较好,点穴功所运用指点戳点穴位上一个特殊的技法,同时指点穴位时需要具备坚实指功,否则也极易受伤,但这并不是全部内容,此外还有拳尖、肘尖、膝尖、足尖、头顶点打穴位技法,学练者应明其义,不可作茧自缚,死学死用。指功练习内容有一指功(戳点木人桩、杉木板等)、二指功(戳点吊式沙袋、臣式沙袋、墙体沙袋等)、五指功(推绵球、灭蜡烛等),以及鹰爪功(抓罐子、扣坛子)等。
5.眼功:“眼力为点穴法之魁”。精深的眼功在点穴过程中起着至关重要的作用,否则眼不明、手不快、身不灵,难以制人。
眼功训练方法有:A.练习者双眼眼球按照左右、上下、三角形、圆形等图形进行运转,次数由少渐多,一般每组以50次为宜,B.练习者站在空气新鲜的环境,面对初升的阳光,意气集中,定眼视之,每次以15分钟为宜,并可结合闭目调整眼疲劳。C.在月光下练习者进行木人桩点打练习,久而久之,移到明亮处练习,可使练习者眼光犀利,目清四方。
四、解穴须知
点穴伤人与解穴救人在理论上是统一的顺逆两个方面。解穴时施术者要辨别出哪个穴位被点打,哪条经络受阻,哪个脏腑受损,然后,随着经络的顺逆方向运用各种补、泻、和疏法进行按摩救治,必要时还可增加药物治疗,使被点穴者恢复正常功能,这正是:点穴伤人,轻重有别;解穴救人,酌情施术;肢体痉挛,挛者舒之;躯干僵直,活僵松之;经络阻隔,疏导通之;气滞血瘀,气血导之。
五、点穴醒语
1.点打穴位时人体有五枝,即上手臂两枝,下腿脚两枝,头身正中一枝,其中以正中一枝的穴位最为要害,出手点打准而狠,中者必应。
2.点打穴位分接触性点打,如擒拿、摔抱间的点打;也有分离式的戳点、打击,如指点、拳尖打击等。
3.点穴并不神秘,其实质也就是对人体薄弱部位的打击,将攻击点缩小化、精确化、威力化。
4.点穴有“春不打肝,打则命归天;夏不打心,击中命归西;秋不打肺,肺伤性命危;冬不打肾,肾伤魂魄飞”的讲究,欲重伤对手可反其道用之。
5.点打穴位时应在对手的空当处进攻,因为对手如有防备之时会肌力收缩,抗打力增加,致使点打穴位攻击力受阻,点穴效果欠佳。
6.点穴功运用时,对手外露穴点打较为容易(如盛夏着装少而薄,特殊场所象浴场和泳场等),而内藏穴点打时较难一些(如寒冬着装多、厚等),所以要灵活善思,随机而变,必要时可利用短棍、小尺子、钥匙等物品点打穴位。
7.点打穴位时,任、督二脉之穴可不循时守经,任意点打,另有一简便方法循时点穴,即凌晨至白天至夜晚过程中,可选配头上至脚底要害穴位点打,效果也不错。
8.点穴功现在精通者确实稀如凤毛麟角,其主要原因有两个方面,一是此技术有一定难度。如学者缺乏坚韧不拔、艰苦奋进的品质,往往略知皮毛便停功止学;更重要的一个原因是,点穴武师在择徒上极严,要从学练者的人品、武德、智能、悟性、毅力、吃苦、尊师、重技等方面严格考核,即使通过师考,还要发誓言、秘传之,并不轻易授人。对那些无德、无志、自夸、好斗、嗜酒、贪色、愚钝、狡诈之人,概不传功授技,这正如“祖辈留下绝妙技,不可乱传恶歹人”。
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