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太极拳的所有运行动作，全部是有无数个、千变万化的虚实转换组成的，所以讲，太极拳就是人体虚实转换、演变的修炼过程，虚实就是太极拳的灵魂！
太极拳的虚实，恰恰是久久困扰每一个太极拳爱好者，难以解决的疑惑，不得其解！
导致这个困惑的根源，正是 “太极”大师与洋洋万言的文人墨客。他们用周易、易经中“太极”理念的、阴阳学说，囫囵吞枣、是是，非是、含糊不清的、之乎者也的演绎、剖解太极拳的虚实。结果，说不清、道不明地、忽悠了多多少少的太极拳爱好者，使得太极拳爱好者，自始至终无法理解什么才是太极拳的虚实，更谈不上要领会、演绎、掌握太极拳的虚实了。
其实，周易、易经中“太极”理念的、阴阳学说，仅仅是天地万物的一个自然法则，所谓的阴阳学说，就是把天地万物中，任何一个事物归纳为：一个事物都是有相互对立、而又统一；相依相敷、互为互补的两个方面组成。
所以，“太极”大师与文人墨客。唐而皇至地认为太极拳的虚实转换，就是阴阳转换，也就是：阴（虚）盛、阳（实）衰；上阴（虚）下阳（实）；左阳（实）右阴（虚）。还颇有行家风度地、用这种公式来传授太极拳的教学；公开地发表权威性的理论性太极拳书籍；广泛地公开讲座，来传播他们这种太极拳经典成果。
讲到底，他们还没有搞清楚“太极”中的阴阳，是一个整体，它包含着同一体的阴、阳两个方面。相互影响、共同存在、不离不弃，它是一种概念、一个范畴。
而太极拳的虚实，是实实在在的、两个完全分割的实体，虚就是虚，实就是实，根本不存在相互依赖、彼此影响的同一体的概念。况且，太极拳的虚与实，不仅仅是一种形态，而是，有多种物体、形式、组合而成的综合体。
由此看来，“太极”就是一种哲理，根本无法一目了然地、阐明太极拳运行中虚实转换的来龙去脉，也就无法去演绎、指导太极拳的理论与实践运行的教学工作，也就不可能来替代太极拳，更谈不上取而代之了！
所以，从今往后就再也不要讲太极功夫就是太极拳功夫，把打太极拳时髦地称为打太极，这是对传统太极拳的玷污，是是非不分的、一派胡言，是中国武术界的歪风邪气！
那么，什么才是真正的太极拳虚实呐？
举几个简单的例子：
1.人伸懒腰，打个哈气，这就是名副其实的人体整体的“虚”（松）。此时此刻，人体整个身体好似脱胎换骨、浑身上下一身轻松，顿时，如同脱虚一般的舒服。这就是“虚”！
2.人猛地一个冷战，浑身上下汗毛都竖起来，顷刻，脱虚一般的空虚，这就是地地道道的“虚”！
3.当一个人怒发冲冠、火冒三丈的时候，浑身上下、血气方刚，似如金刚一般，这就是无可否认的“实”！
4.当一个人双手托住下塌的房梁时，浑身上下铁板一块、势不可挡，这就是周身一体的“实”。
从中不难看出，太极拳运行时，它产生的虚、实，必须有人体的意念、气息、人体的四肢、躯干、肌腱、韧带、骨骼、肌肉等一系列的、部位的、松弛、扩张、舒展；收缩、松沉、下塌、摺叠等错综复杂、连绵不断、彼此吻合；综合运行才组合成形形色色、千姿百态的虚、实、形态来。
由此，我们才能清晰、直观、简单明了地认识到太极拳真正的虚实是什么。
到底怎样才能做到太极拳的虚实呐？
相当一部分人认为：在打太极拳时，弯曲的腿，就是“虚”；挺直的腿，就是“实”；握紧拳头就是“实”，松开拳头就是“虚”；冲拳是“实”，震脚是“实”。其实，以上所有的认为，都是毫无拳理根据，不负责任的、胡说八道。
真正的、太极拳运行中的虚实：
1.必须通过人体自身的四肢、躯干、头部中，所有骨关节、肌腱、韧带、肌肤，以致神经系统的屈伸、开合、摺叠、迪荡、起伏，引发人体自身的四肢、躯干、头部中，所有骨关节、肌腱、韧带、肌肤，以致神经系统的、连绵不断的舒展、扩张、。
2.当人体某一个部位，所在的骨关节、肌腱、韧带、肌肤，以致神经系统，在意念的掌控下，在人体内气、气息、的导引下，使得它们渐渐消除紧绷、僵硬的种种挫力，缓缓地达到富于韧性、轻灵的松柔，徐徐进入到飘忽、轻浮，不停地舒展的感觉，同时，具有一定的稳定性和恰如其分的涨力，这才是太极拳所要求的“虚”。
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谢栋兴
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