太极拳“背丝扣”的提法来源于杜元化的《太极拳正宗》一书,该书于1935年出版后,并没有引起人们重视,所以其影响很小。近年来重读和研究该书的人渐多,较系统研究的是严翰秀,他写了《太极拳正宗考析》一书。
由于《太极拳正宗》一书长期以来没有引起人们的重视,所以该书的一些理念人们也知之甚少。”背丝扣”就是其中之一。
“背丝扣”在杜元化《太极拳正宗》里占有重要地位,重要到“太极拳之母”的程度。他在该书《太极拳启蒙序》说,太极拳“因其中动作着着浑圆,与天地之无极同。由着着混圆,历三直、四顺、六合等等。本人身之混圆而造为背丝扣,与天地根源同,既与天地之根源同,则人身之背丝扣非即为人身练太极之母乎?既为人身练太极之母,则太极拳基实肇于此。”这里,杜元化不仅首先提出了“背丝扣”的概念,而且明白无误地指出“背丝扣”是太极拳之母。
在该书《太极拳总论》后又专注一段话,“背丝扣为太极拳之母,是此拳彻始彻终的功夫,此论此歌是教人单做背丝扣顺逆动作之法,故以总称之。”可见,杜元化对“背丝扣”的重视程度。这么重要的“背丝扣”到底是什么?我们先看看下图:
图(1) 图(2)
这2幅图人们往往看不懂,就是赵堡太极拳门内的也多有参不透者。其实,这是解读杜元化“背丝扣”的钥匙。从整体上看,这2幅图有2个形状,一是C形,一是S形,2幅图拼接正好是一个圆形。
看图(1),C形和S形各自有7组线段,每一组有6条线构成。我们从左边看C形,第一组6条白线,表示全阳,底下的“右手阳”文字表示右手从全阳开始。第2组是5条白线在上,一条黑线在下,表示5
共3页: 上一页 1 [2] [3] 下一页
|