掷箭 - 天下武林网

一、擲箭之构造
　　擲箭之法，又名竹箸代箭术，北方人亦称之为甩手箭，盖不用弓弩箭筒而空手发箭也。
　　其法分甲乙丙三步，故其箭亦分甲乙丙三种。
　　甲种箭纯以铁打成，长九寸，粗如小指，上端为簇，成三角形，与弓上所发之箭相同。箭杆则近簇处细，而愈后愈粗，用以调匀分量，使发出时可依直线前射，不至有所欹斜，以末端无羽之故必须前细后粗也。每箭之重，约在十两左右。此项铁箭仅供初步练习之用。若欲随身携箭，则亦如袖箭之以每十二枝为一插可也。
　　乙种箭则以铁与竹两物合制之，以铁为簇，状如甲种箭，而以竹为杆，安簇于其端，而末端则加羽。以箭杆既为竹制其量甚轻，发出时最易飘忽，故必加羽以正之，若无羽即不易命中。此种箭式，完全与硬弓上所用者相同，但较小耳，每箭长约八九寸，重约二两以外、三两以内。制箭杆之竹务须坚实正直，忌弯曲，尤忌中间有节，故非加意选择不可。此箭亦仅供第二步练习之用，功成之后即无须乎此。
　　丙种之箭，则完全以竹制成，既不用簇又不用羽，但削竹使成浑圆，前削而后丰，略如竹箸而锐其端，余无特点。盖练此擲箭之意义，完全在取其便利，功成之后即竹箸树枝之类，亦可用以代箭而致敌人于死命。夫竹箸树枝之类，固到处皆有，俯拾即是，惠而不费，其便利固非他种暗器所能及，而功效实过之，宜江湖上学之者之众矣。且练成此功者，以类似箭形之物皆可代箭。其物又到处皆有，固不必如其他暗器之必须携带，故表面犹可示人以不用暗器，举手发箭人自不易防矣。
　　二、擲箭之练法
　　练擲箭先须练腕劲，因擲箭须能擲至轻之物为能事也。若有重量之物，如流星锤，则力足以发锤即足以伤人。若飞镖等，其分量虽轻，究竟尚有数两，且为金属所制，头端尖锐，易于深入。若以手发一二三钱重之竹箸，而亦欲其功效等于镖叉之类而可以穿肌贯革，是非有绝大之腕力实难望其能如愿以偿。练擲箭之所以必须先练腕力者，亦以此也。练腕力则从劈山掌等法入手为佳。
　　待腕劲练至有相当程度时，则可进而练擲箭。握箭之法，一把统握，虎口向箭之末端，而掌之外侧则与箭头同其方向，所握处当箭之居中，而向外擲之以取的。其握法擲法完全与飞叉相同，可以参看。练习擲箭之靶子，用土垣或沙袋，在靶上画大小不等之圈若干。
　　初步用甲种箭练之。人向靶而立，相距约一丈，然后如法握箭，择最大之的投擲之。待命中后，更择略小者射之，至最小一个为止。箭没入须及其半始可。如不能，则宜仍勤练之，至能箭之命中没入半寸，则可以移远数尺更练。以后渐移渐远，至百步为止。
　　甲种箭练至能发百步，腕劲已可观，其箭虽不能完全没入，亦在箭身三分之二以上矣。乃更练乙种箭。亦自相距一丈处练之，此时取准已易，唯自十两左右重之箭骤易以三两左右重之箭，发射时必感轻飘，虽能中的势难深入，若不加用腕力，随手而发，则箭与靶相抵而坠下，不能入也。故此一步功夫实较第一步为难而费时亦多。若欲乙种箭亦能没至全部三分之二以上，至少亦须一年半苦功。在一丈处能没至三分之二，然后更移远，亦以百步为度。
　　然后，更练丙种箭，亦起自相距一丈处。此步功夫最为难练，盖自三两左右重之箭而骤易三钱左右重之竹枝，轻重悬殊，固已难矣，而甲乙两种箭虽分量相差亦甚巨，究有尖锐之箭镞可以破坚而入，此则并箭镞而无之，欲凭竹枝之锐端破坚而入，则其难更不待言矣。练成第二步功夫之后，腕力自已不弱，但初试此轻飘之竹箭实不能指挥如意，甚或以轻飘之故无从捉摸，非但不能没入，并的亦不能命中者。勤练至一年半之后，当亦可以命中而深入也。
　　至此，第三步功夫练成之后，则便利非常，即一箸之细、一枝之微，亦莫不可以代箭而置人于死命，当之者鲜有不穿胸洞胁者。虽较别种暗器，多费一二年功夫，亦甚值得也。至其发箭之手法，则与发叉无异，可参看也。
　　三、擲箭之源流
　　擲箭之法，由来至古，盖始于投壶也。考《礼记·投壶》，为主宾饮宴时，用为娱乐之具。设一两耳之壶，人遥立持矢投之，中则以酒为贺。有双贯耳、单贯耳等名，亦行酒之法，初未以为武事也。及至后世，武器固日益增多，而各种暗器亦于焉层出，乃有人依投壶之古法，从而改变之，则成为擲箭。
　　或曰蛮夷之地苗人多山居而野处，其用避毒蛇猛兽之侵凌者，唯恃标杆枪耳。凡苗人之族，男妇老幼类皆以标杆枪自卫，耳濡目染，习之有素也，且行于山野，又能以之飞射高远之处而取飞虫禽鸟，百不爽一，技甚神奇。
　　中土之有擲箭，则谓擲箭实变投壶之法而成，非取法自苗人也。且据武术上考察所得，竹箸代箭之法实出于少林。在唐时少林寺僧昙宗者即创此法用为暗器，唯不轻易传人，相戒每一代以一人承衣钵，免绝传。自后相传不替，及清初，朝元和尚得其技，始遍传于世。盖朝元和尚者，实明之宗室，名朱复，因明社邱墟削发入空门，然中怀所系未尝忘复清也，既至少林，尽外派技击之能事，乃不复守前人传僧不传俗之训广为传流，冀有志之士图所以恢复之道，而此竹箸代箭之法始见于江湖。
　　甘凤池名震一时，亦朝元弟子，然犹未尽其技，而金陵道上已争相传说其轶事。某岁甘适由北路访友回金陵，途经浦口，入酒肆果腹，而有一瘦弱少年先在，各不为礼。俄甘所呼之酒菜至，其人忽攫食。酒家执不可，其人不顾，食已半矣。甘重命酒家进酒菜如前，既至其人又攫食如故。甘知其撩己也，大怒谓之曰：“何方鼠子，不知甘凤池在此耶。”其人如不闻，食竟始睨之而笑曰：“少林家法，反清复明，汝乃弃顺效逆，犹敢自道姓氏，辱没我师矣。”甘以其言有异，羞且愤，径取空杯擲之。其人接置于旁，以大中食三指拈一箸，笑顾甘曰：“来而不往非礼也，请受此箸。”言未毕而箸至，甘知不敌，急闪避之，砉然一声，箸中于柱，插入约半尺许；而第二箸又接踵而至，又避之，中于门，竟洞板而过。甘至此，知不可留，乃飞身冲破屋顶，踉跄而去。而攫酒食者犹笑语送之曰：“甘凤池，且缓尔步，防为石子绊跌也。”其人者，未著姓氏，不知谁何，就其语气中观之，似亦朝元和尚弟子也。

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