禅堂恢复后，蔡志忠、袁和平、朱哲琴等人被邀请至禅堂走上“少林论禅”的讲坛，向僧人们讲禅，谭盾讲了他的《音乐的禅与禅的音乐》，讲自己对禅的体会。

　　谈起这次“少林论禅”，释永信希望借类似机会让社会上的更多人参与佛教，认识佛教，多和社会沟通，“有高人来参禅，有利于提高社会对禅对佛教的整体认同感。”

　　僧众人才的培养

　　释永信说，他在1980年代入寺时，寺内也就十几个僧人，因此首先要恢复少林寺的僧团，“这是组织建设”，有了僧团才能谈传承少林文化。

　　也正是认识到僧才对少林文化的重要性，少林寺有意识的适当多收徒弟，并注重对僧人的培养。自上世纪80年代初，少林寺每年都为各级佛学院输送5——10名学员，加强佛教专职人才培养，2005年还创办少林寺僧伽培训班，加强全体僧众佛学修养。最近几年，少林寺每年派出去学习的僧人更多。

　　少林寺一位工作人员告诉记者，目前国内的北京大学、清华大学，中国佛学院、四川佛学院都有少林寺的学生，而国外的斯里兰卡、印度等地方也有少林寺派出去的僧人。

　　这些出去学习的僧人有两年制、三年制、四年制，目前攻读的最高学位是硕士学位。

　　僧人外出学习让文化的交流无处不在。

　　释永信说，少林寺能不能兴盛，就要看我们对人才的培养，少林寺真能禅师如林，才是真正的中兴。而外派僧人学习自然是少林寺保护传承少林文化中的重要一环。

　　“交流是保护少林文化的重要途径”

　　在少林寺历史上，目前和世界文化的交流最为频繁，每年平均有十到十五次出访，武僧团到过多个国家。

　　通过二十多年频繁的对外交往，“少林热”风靡全球。

　　而少林寺的出世，也被看作是少林传统文化和当代文化的成功结合，使民众从接触少林功夫认识了禅学。

　　少林寺方丈释永信说，对外交往是“保护少林寺千年法脉传承的有效途径”，“禅武合一的少林功夫是中国佛教乃至中国优秀文化向世界传播的方便法门。” (郑州晚报记者 宋振科 游晓鹏 袁建龙 文/图)