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著名武术家李玉琳
来源:精武 年4期 作者:王 卓 点击: 发布时间:2009-04-22 双击鼠标滚 字体:[ ]
 
 李玉琳,字润如(1885~1965年),在我国武术界享有很高的威望。他出生于武术之乡——河北任邱县圈头村一个农民家庭。受家乡尚武风气的影响,从小就拜著名拳师郝恩光(字海鹏)为师,学习少林、形意、八卦诸拳艺。
  郝恩光先生系“单刀李”李存义的得意高足,精通拳械。清宣统年间,曾任正定县武术社教务主任。后来应我国留日学生、当时的国会议员叶云表(字剑星)的邀请,东渡日本,教留学生中国武术。在日期间,日本一些武道家对他精湛的武功,既羡慕,又妒恨。有一次,日本举办一个武赛会,想以此来抑制中国人、为自己造声势。据载:“海鹏登台较量,无敢撄子。留学诸君附手相与言,吾国事事落人后者有年,海鹏今日为国吐气矣。”
  在郝恩光旅日这段期间,李玉琳得到了师爷李存义的亲自指点,拳艺突飞猛进,并随李存义在天津“中华武士会”和“辅轮中学”任武术教员。
  民国七年(1918年),其师郝恩光从日本回国,来到东北,经奉军团长孙念祖介绍,任奉军团副职(即念祖团),选精兵一营,专习武术。到民国十二年(1923年),郝恩光率其部下在吉林省宁安县(今黑龙江宁安县)打仗时,不幸中弹殉职。李玉琳闻师阵亡,便把自己家产变卖,亲去宁安县迎回师柩,安葬到郝恩光先生的故里。之后,担起了对郝恩光先生遗孤郝家骏的养育之重任,直至郝家骏成名立业。这种高尚的尊师武风,一时传遍武林。其义举深得当时杰出武术家孙福全(字禄堂、号渊斋)的赏识,自愿收李玉琳为其门下弟子。
  孙福全(1861~1932年),是直隶保定府完县人,自幼酷爱武术,他的形意拳师承李魁垣,后又从学于李魁垣之师郭云琛;八卦掌师承程廷华(“眼镜程”);太极拳师承郝为祯。他对三家拳术无不登峰造极。曾著有《形意拳学》、《八卦掌学》、《八卦剑学》、《太极拳学》和《形意述真》等武术巨著。其拳理悟透易理,及释道正传真谛,是我国武术丛书中的宝贵财富。他说:“形意力实,八卦力功,太极力灵。”“若譬之物,太极皮球也,八卦铁丝球也,形意钢球也。”据记载:孙福全“能以狸猫上树势(形意动作名称),手足贴墙上,足离地三五尺,身离墙外如弓状,观者莫不目瞪口呆”。可见其功夫之造诣人微,已进入灵化之境。武林人称:“活猴子”孙禄堂,至今流传。晚年,他博采了形意、八卦、太极三家拳术之精华,创编了独具一格的“活步太极拳”,即现在流传的“孙氏太极拳”,又叫做“开合太极拳”。
  李玉琳拜孙福全为师后,随师同吃、同住多年,受到孙福全的身传口授。李玉琳苦练多年,功夫随之也进入精湛境地,在孙的弟子中,他成为孙禄堂的唯一得意弟子。
  1924至1925年间,他随孙福全在上海任“中华体育会”武术教员和“尚德武士会”会长等职。这期间,武术名家汇集一堂,使李玉琳结识交往的武林高手更为广泛。他亲自向剑术名家李景林学习了武当剑法。当时李景林对孙禄堂是亦师亦友之谊,关系也非常密切,所以给李玉琳创造了良好的学习机会。由于李玉琳经过几位名师之手调教,加之自己刻苦磨练,这时他的武术声望,已名驰大江南北。“山东国术馆”成立后,他被聘为“山东国术馆教务主任”,继之担任教务长等职。
  1936年,他怀着传播太极拳的愿望,风尘仆仆,从山东来到东北,本来打算在沈阳找孙念祖,设立武馆,但此时孙念祖早已退出戎马生活,闲居乡下,对李玉琳设立武馆的愿望无能为力。李玉琳后来经人介绍来到哈尔滨市。那时,所谓“小巴黎”的哈尔滨,只有几家传授其他拳种的武术馆。太极拳在群众中当时尚未引起人们的普遍重视。他在道外南八道街设立了“太极拳社”后,来练习的人也就越来越多。特别有体弱和患有疾病的人,他们通过一段时间练习,都获得了显著的健身效果。后来由于拳社人员多、房子小,在众多从习者们的帮助下,又在道外大新七道街找到了一所六十多米的宽敞房子。迁到新址后,为使太极拳发扬光大,达到广泛团结太极拳同道共同研究的目的,在大家的倡议下,拳社名改为“哈尔滨市太极拳研究社”。笔者就是在搬迁前夕,在原八道街拜师学武的学生之一。
  “太极拳研究社”成立后,引起了广大群众的锻炼兴趣。到这练习的学员,包括各个阶层的人,其中商人、职员、学生较多,人多时每天达二百多人次。这些人中,上年纪的、体弱和慢性病患者占大多数。通过练习,都收到祛病健身的效果。不久,这所拳社在群众中产生了很大的影响。成为哈尔滨市当时声誉很高、学生众多的馆(社)之一。研究社设有管委会,一切拳社的经费支出及老师的授课费(即生活费),均由社管委会统一管理。社管委会的成员,大都是社员中有威望的人,这也是当时区别于其他馆(社)较为新式的管理方式。
  李玉琳先生中等身材,体格健壮,长方脸,满面红光,仪表端庄,性格直爽,生活严谨朴实,从不吸烟喝酒。他的日常衣着,总是中式衣裤,黑鞋白袜,使人一看就感到朴素整洁、有点“老学究”的风度。他虽然武艺精湛,功夫独到,却从不高傲自大,每天授课之余,仍然抽空练习拳术。有时打形意拳,他的形意“三体步”一站或一迈步,和个石墩一样,给人一个沉实有力的感觉。有时练太极拳,一次就练五六趟,他说:“练一二趟就是活动下腰腿,练过三趟后才能长功夫。”他习惯于早起之后做上约一小时左右的搓腰、敲天鼓、叩齿等一些武术功法,从不间断。他非常讲究武德,对待武界同道,从不褒贬别人的技艺高低,议论别人的长短,深得同道们的称道。有来拳社请教太极拳或进行太极推手的,他总是热情接待,认真传授,虚心交流。在太极推手中,发放适可而止。有一次,有一个叫宋子嘉的练家子,过去练过形意拳,三十左右岁,自恃体壮力大,又有点功夫,听说李玉琳先生是名门高手,来到拳社,定要请教推手,二人搭手之后,宋越使劲,越被牵动得左右乱转,东晃西摇,呼呼乱喘。他口头上直说:“真不得了,真不得了。”但心里还不服气,又要试手形意,宋刚一出手。只见李玉琳顺势一个“劈拳”。宋连退几步,一屁股蹲在地上,李过去挽起他说:“没有站稳,可再试一次。”宋站起来,定了定神,二话没说,当着很多人的面,跪下就给李玉琳磕了一个头,非要拜师不可,李玉琳婉拒。过后宋又托人再三求说,终于做了李的弟子。后来宋对别人说:“李老师不知用的什么功力,使我腾空跌在地上,而身上却毫无感觉。”李玉琳和自己的学生推手也是这样,无论你的手法高低,在技术上他总压着你点。使你东倒西歪、浑身不得劲则止,从不以老师自居,显示老师的威风。李玉琳先生教的学生中,推手功夫比较好的,有贾化青、刘恩波、杨善亭、宋子嘉,外号“四大金刚”,在诸弟子中谁也推不过他们,可是到了老师手里。照样东倒西歪连呼带喘的,有时有的不服气,定要和老师较一较劲,不较则已,越使劲被打出的越远。他还有一个可贵之处,对前来学武的学生,从不厚此薄彼,不论是谁都一视同仁,只要从学者肯下工夫练,他就高兴教你。在教习方面,他非常注意因人施教,反对千篇一律。对上年纪的、体弱或多病的人,他先从疗病、健身出发,采取不同的单势和站桩手段,随着体质有了明显改善之后,再循序增加拳势套路。对待青少年,他不主张其先学太极拳。而是让其从少林拳学起。他说:这样既适合青少年的活泼性格和兴趣,同时拉开腰腿为再学其他拳术打下基础。在教学中,对待任何前来学习的人,不论接受能力快慢、年龄大小,总是循循善诱,诲人不倦。李玉琳先生态度和蔼可亲,深受全体同学们的尊敬。
  由于“太极拳研究社”的声誉不断扩大,后来长春、沈阳的一些中上层商界和社会人士,也纷纷到哈尔滨来拜师学习,其中如长春益发银行经理李默林,益通银行董事长田新吾及社会知名人士金德寿等,都定期前来求教。在这些人的支持和帮助下,李玉琳又被邀请到沈阳和长春,并在两地建立起了太极拳分社,从而使古老的太极拳运动,在东北三省不断发展壮大起来。
  1945年东北光复后,李玉琳因长春的教务极忙,只能不定期的来哈市拳社教学,于是哈市太极拳研究社的工作则由其子李天骥主持授拳和管理。直至1952年“哈尔滨市武术馆联合会”成立后,太极拳研究社被列为武联第十三武术馆。这时,李天骥已被哈尔滨工业大学聘用,担任体育系体育讲师。同时,还被推选为哈市武联第一任主任委员。直至1953年之后,被调至国家体委武术处。
  经李玉琳在哈尔滨传授的拳有杨氏太极拳、孙氏太极拳、河北形意拳、八卦拳和少林金刚拳等。传授的器械项目有武当剑、地盘剑(又名纯阳剑)、行钩、锁喉枪、以及太极和形意拳门的连环大刀、三才剑、三才刀、太极刀、太极剑、滑大杆、太极枪、太极推手以及八卦拳系的滚手刀等,都新颖别致,风格不俗。
  李玉琳先生培育的学生,解放以后,仅从事武术专职工作的就有哈尔滨工业大学体育讲师黄恕民,哈尔滨市江北工人疗养院太极拳师栾剑秋,齐齐哈尔铁路局太极拳师金德寿等。其子李天骥是著名武术家,在国家武术研究院工作,李天池也在哈市医科大学体疗科任太极拳教师。笔者也是经由李玉琳先生的培育,走向武术教练专职工作的学生之一,为国家高级武术教练员。

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