道铸武魄/王小明 - 天下武林网

金秋十月，武当丹派美国弟子和国内部分弟子在恩师钱惕明及师叔沙明熙的带领下，登上了华夏第一仙山——武当山，进行朝圣和拜祖活动。恩师与我们一起爬山朝圣，他以太极腰胯登山，身手矫健，完全不像八十岁高龄的老人，令随行人员刮目相看，惊叹其功夫精湛，更对其习武传艺的经历产生了好奇心。
　　
　　为健身，结缘武当功
　　
　　钱惕明，1929年7月出生于江苏省无锡县，1947年考入无锡报社任记者。新中国成立后，人苏南新闻专科学校学习，先后在苏南日报社、常州民报社、常州日报社，任记者、采访部主任、总编室主任、党组成员等职，1987年被评为主任记者(副教授)职称。1991年离休，被尊为“常州市新闻界元老”。作为一名资深新闻工作者，怎么能成为一名传习武当武术的大师和美国武当丹派功夫的推广者呢?
　　上世纪五十年代初，钱惕明到常州工作，繁重的新闻工作使他患上了神经官能症等疾病，为了增强体质，更好地工作，决定习武强身，开始在常州市各大公园寻访明师。后来，他在人民公园看见杨奎山(号林甫)师爷教授太极拳、武当剑，所示范的太极拳轻柔圆转，潇洒飘逸，与众不同；武当剑，剑与身合，神与剑合，身如游龙，于无剑处处处是剑，深深吸引了钱惕明。经打听才知道，杨师爷是近代著名的武术大师，武当丹派第十代传人李景林的入室弟子兼贴身副官，武功一等一，曾任第33集团军大刀队队长兼国术教官，与日军浴血奋战过。访得明师后他十分高兴，当即赴北直街杨师爷寓所拜师。在杨师爷的教诲下，他勤学苦练，先从基本功人手，学练杨式李架太极拳、李景林太极长拳(又名武当活步太极拳)，再习练武当八卦太极剑、武当剑、武当太极阴符棍、太极连环刀，同时学练太极内丹功和太极推手，兼学形意拳、八卦拳，并在此基础上习练游身八卦太极拳。此拳主宰太极，步行八卦，“三宝”相通，身如游龙。“三宝”，指太极、形意、八卦三个拳种。力求“三宝”相通，揉为一体。因而此拳风格独特，习练成熟，可使自身武功提高一个层次。
　　习武五十多年来，钱师晨昏无间，寒暑不易，刻苦练武，越练越领悟到武术中蕴含着丰富的文化内涵，从中汲取优秀文化营养，完善人生。文人练武，历来有之，古有孔子、李白精于剑道，今有众多文人醉心太极研究，所以书剑相通，文武相承，古来有之。习武后，身体也强壮了，工作时精力充沛，在1983年至1987年钱师担任常州日报总编办主任期间，每天要到深夜12点以后才能休息。白天处理来稿，自己不仅要写稿，还要协助总编处理其他事项，晚上下班后在报社会议室授拳。那时，我们几个师兄弟一放学就到常州日报社会议室跟钱师学习太极拳等武当丹派武功。钱师晚上在报社等待报纸大样的一段时间里，自己还去报社楼顶练习，寒暑无间，勤练不辍。钱师每天活动量相当大，第二天依然精神抖擞，充分体现了武当丹派武功健身、养身之妙。
　　由于钱师好学不倦，不但得到杨师爷的真传，还得到其另两位师爷的指教。1987年，钱师偕师叔吴志泉，师弟沙明熙等专程赶赴天津，庆贺师爷郝家俊八十大寿。郝老非常高兴，热情传授太极、形意的练功要领和太极推手等要诀，使钱师受益匪浅。
　　1989年，钱师参加武当山首届武当拳功理功法研讨会，遇到形意拳大家尚云祥的关门弟子李文彬和他的公子。杨奎山曾奉李景林之命拜尚云祥为师，论师门渊源，李文彬应是钱师的师叔。谈起这段历史，李文彬高兴地说：“对，对。过去听师父说过此事，后来一直在寻访杨师兄，想不到在武当山遇到师兄的传人了，真是人生之大喜。”研讨会期间，李文杉把尚氏形意拳诀窍详尽教授给钱师，以后又把他的专著《尚云祥形意拳抉微》寄赠给钱师，嘱其认真研习。
　　艺成后，他从不显山露水，平时也很少到公园去练习，除师兄弟外，知道他精于此道的人还不多。1984年，全国武术挖掘整理工作拉开帷幕，常州市体委、江苏省体委要求其参加江苏省老拳师献艺大会，表演李景林太极长拳(武当活步太极拳)，艺精四座，引起轰动。1986年参加在徐州市举行的全国武术观摩交流大会，表演太极长拳和武当阴符棍，获雄狮奖。而在全面武术挖掘整理工作之前，经师兄弟再三建议和市体委的动员，钱师才开始参与社会武术。1982年成立常州市武术协会时，他当选为副主席，后任主席，并一直连任之出国前。现为常州市武术协会终身名誉主席。1989年被聘为武当山武当拳法研究会特邀研究员。1992年任常州市武当拳法研究会会长。1993年任中国体育科学学会武术分会委员。
　　钱师的事迹，曾先后入录郝心莲主编的《中华武术实用百科》和昌沧、周荔裳主编的《中国武术人名录》及郝心莲、王国辉主编的《中华武林著名人物传》等书，被誉为中国著名太极拳家。
　　
　　济苍生，授拳众弟子
　　
　　钱师不但自己勤学苦练，还认真教授学生，发扬武当武功，使武当武功后继有人。钱师教拳，先教武德，再授基本功，有一定基础后再教拳式。对拳式要求更高，先讲步法身法，再讲腰胯运转与手法滚翻，再从总体上讲轻柔、滚翻及圆转。对式与式之间过渡动作，特别详细，钱师常说：“作用全在过渡动作间，要悉心研习、体会。”习练成熟后再讲内功心法与劲路等；练至一定火候，全身能松柔后，再讲发劲。一套拳粗学下来要一年有余，有的师兄弟两年一套拳都没有学完，但也能在实践中发挥一定作用。聆听钱师讲课是一种心灵的洗涤，观看钱师练拳是一种享受，与钱师推手是一种陶醉。今年钱师八十岁，依然化劲轻松，发劲干脆，还亲自给我们喂劲，讲解发劲要领和内劲运行路线，使我们能及时掌握并运用。与钱师推手中，我们常在不知不觉中被发出。由于钱师的严格要求，无私的传授，所以大多数能勤学苦练的弟子都有一定造诣。许多弟子在省市比赛中获得一等奖，还有弟子在1991年山东套路全国武术观摩交流大会上获得金牌，有的在1999年浙江台州举办的国际武术邀请赛暨绝技比赛中获得优秀奖和特别优秀奖，有的精研推手或散手，对太极拳“松”的作用有独到体会。
　　钱师不但在国内授徒，传播武当丹派功夫，2001年移居美国后，还在美国传播武当武术，成立国际武当武术协会，为武当武术在美国发扬光大做出了重要贡献。
　　初到美国，由于人生地不熟，没有人知道钱师身怀武当绝技，所以从学者甚少。钱师利用一切机会表演武当绝技，利用拜会著名武术家时演示绝技。诸如拜会旅美著名武术家徐纪先生时，两人话语投机，相见恨晚。他在徐先生的止戈武塾练武厅，演练李景林太极长拳和武当太极阴符棍，获得满堂喝彩。徐先生高兴地对钱师说：“久闻李景林的拳械名扬海内，今日得见其再传弟子的风采，才知名不虚传。”徐先生当即将自己的著作《千里不留行》(大陆武术界访问纪行)签名相赠，还赠棍一条，并亲笔在棍上题词：“惕明先生方家光临止戈，阴符棍武当绝技，徐纪拜赠。”随即徐先生命弟子周培才跟钱师学习太极阴符棍。此棍特点鲜明，主宰太极，步行八卦，棍势缠绵，滔滔不绝，变化无穷，所以比较难练，要想练好，需要有较好的太极功夫和八卦掌转掌功夫。周培才初步学练后感叹道：“这棍真难学，也真好，可称是天下第一棍，今后要好好练棍。”
　　钱师到“国际武术联盟总会”拜会江志成会长，表演武当八卦太极剑。这套剑术是李景林把武当剑的精华与太极剑、八卦步融为一体而成的武当绝学。钱师表演时，步行八卦，身似游龙，刚柔相济，剑法精妙，出神入化，被江志成会长称为武当名贵绝技。
　　钱师还到当地政府举办的中华传统文化节上表演李景林太极长拳、武当剑等武当功夫，引起了轰动，扩大了武当功夫的影响，从学者开始增多，并被当地的BBC大学和华盛顿大学实验学院聘为太极拳教授，在美国传授武当武术取得了初步成功。
　　为了进一步发展武当武功，钱师开始在美国招收一批入室弟子，把武当功夫的精髓传授给他们，使武当功夫在美国生根发芽，传承演习，扩大了武当功夫的影响。钱师于2002年1月4日在美国西雅图举行“武当丹派拜师仪式”。七名弟子逐个投拜师帖并行礼，成为钱师在美国的入室弟子，开始系统学习武当丹派功夫和内功心法。这批美国师兄弟学习认真，热情高涨，悟纳师弟和吕美惠师妹专程从美国赶到常州跟沙明熙师叔学练武当剑、武当八卦太极枪等功夫，并得到常明祥师叔的指点，还与常州师兄弟一起交流切磋，进一步提高和完善功夫。这批美国入室弟子，通过钱师的认真教导，自身的刻苦努力，他们所学的武当剑、太极、八卦掌及相关功法，都有相当火候，成为武当武功在美国的优秀传播者，将起到承上启下的作用，必将武当武功发扬光大。
　　通过招收七名入室弟子，并以他们为骨干，发起并筹建“国际武当武术协会”，于2002年6月1日，经华盛顿州政府注册正式成立。通过协会发布广告招生，并与当地政府取得联系，合作办太极培训班，学员人数大增，已逾千人。有的学员以前学过太极拳，跟钱师学习武当太极拳后，深深被钱师精湛的功夫和高深的太极理论所吸引，不愿离师左右。
　　
　　扬武道，妙手著文章
　　
　　为了使更多的人学好武当功夫，学好武当太极拳，少走弯路，进一步弘扬武当，钱师呕心沥血，在美国美国西雅图教拳之余，写下《太极内功心法全书》的巨著，并由人民体育出版社出版，全书分上下两卷，计65万篇幅，拳功图片七百七十余幅，在耄耋之年把师门(武当丹派)秘传及五十年的体悟心得毫无保留地奉献于世，真是难能可贵。该书内容丰富全面，设置了哲源、心法、松静、身法、内气、内劲、拳术等八篇四十八章，涉及到太极拳内功心法的方方面面：1、全面深探太极心法的哲学源头，列举了古代太极学说的九种代表性观点，介绍了古代十幅太极图，特别探析了周敦颐太极图及图说是太极拳起源的催生剂，这是关于太极拳起源的最新论说。2、关于太极拳的身法，既有身法总论，又有“太极脚”、“太极手”、“太极身”等各自的要求与练法，更有训练身法、步法、眼法的精要功法介绍，可谓全面周到。3、围绕太极内功提出了分清太极本劲与太极用劲的新课题，并就本劲与用劲的种种疑难问题，作了全面剖析与释疑。特别是详细破译了《易经》八卦与太极八劲相互对应的奥秘，此为同类书籍所罕见；还对螺旋寸劲与发劲心法作了全面的具体的分析介绍。可以说，该书对太极内劲的阐发是最新最全面的。4、至于人人关心的放松问题亦说得十分全面具体，既讲放松原理及多种方法，又提供生活见证，还公开了师门秘传的放松功九式，以及放松二十四部位的修炼心法，乃至放松对练、炼劲、修心炼性等全面的功能。5、全面剖析了“以心行气”的太极原则，既有内气总论的概述，又对炼气的种种问题作了解答，讲清了入手方法及晋阶途径，还奉献了炼气的精功法六式，特别对开发人体潜能，常葆青春活力，提供了例证与方法。6、拳术是心法的载体。书中介绍的武当太极拳大架56式，式式都从拳招释义，动作分解、呼吸行气、内功心法、实用举例等六个方面，作了全面、系统、细微的介绍，既有原理的剖解，又有各自的操作。该书内容的全与新，都是为了用。为此，该书采用了精雕细刻的手法，对所有问题，无论是重要原理，或是一招一式的具体操作，都做了全方位、多层次、多角度的精细剖析，尤其对容易一滑而过且很重的过渡性动作与心法，抓住不放，给以细微地解剖。故而该书篇篇精细，章章实用，确实是一部全新而又凸显实用的精品佳作。
　　钱师在美国还积极撰写论文，弘扬武当功夫和文化。2004年8月，在美国权威杂志《太极》上发表了题为《阴阳中和之道——太极拳之魂》的论文，以及13幅拳照图片。2005年4月在《太极》杂志上发表了《武当剑述真》一文，钱师的太极拳照作为该杂志当期封面，影响深远。2005年6月又在《太极》上发表《武当剑及渊源传承》文章，使美国武当剑爱好者了解到武当剑的特点、渊源及习武传承情况，有些学员开始有了武当之行的愿望。经过三年的酝酿，2008年10月8日终于促成美国西雅图武当武术协会朝圣团到武当山的朝圣活动。
　　金秋的武当，山峦起伏，云雾缭绕，景色迷人，斑驳的宫殿透露着武当悠久的历史和灿烂的文化。清晨，我们踏着含露的绿草，呼吸着山间清冽的空气，手捧太极，脚踏八卦，认真地演练着武当先祖留给我们的瑰宝——太极拳，把自己融入了武当山的大自然中，汲取着武当山的精华，陶冶了自己的情操。美国师兄弟更是被武当拳术、武当文化深深吸引，清晨自练完毕，还要到紫霄宫欣赏道人练拳并摄像，常常延误吃饭时间，真是如痴如醉。怀着对武当的恋恋不舍，我们离开了武当山。现在钱师已动身去了美国，此文也表达了对钱师的思念之情。叶落归根，明年六月，钱师把美国事务交由美国的人室弟子打理后回国定居。临行前还嘱咐我们要好好练功，回国后还要招收一批喜爱武当武术，并有恒心、毅力的年轻人作为入室弟子，开出更多更美的武当之花，结出丰硕的武当之果。
　　在离开武当山前的晚宴上，钱师笑着对武当山武当拳法研究会会长刘洪耀说，要效法常州籍著名画家徐悲鸿十上黄山，有生之年要十上武当，体现了钱师的壮志雄心和对武当的深深热爱。我们坚信有武当山武当拳法研究会、武当杂志社的精心组织和宣传，有一大批像钱师一样热爱武当、热爱武当拳术的传播者，武当必兴。
　　

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