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武当武术赞/徐耀进
来源:《武当》 2009年第11期 作者:徐耀进 点击: 发布时间:2009-11-30 双击鼠标滚 字体:[ ]
 
在中华武术史上,自古就有“北崇少林,南尊武当”的传统。确实,千年以来,中国400多种民间拳种大浪淘沙,流传下来仅仅几种。尤其是武当武术,因为扎根于中国传统文化和道教文化,所以枝繁叶茂,从而成为中华大地上一朵奇葩,并随着当今世界的发展潮流,又成为世界人民共同崇尚的养生之术。
  武当武术源远流长,玄妙莫测。它起源于武当,故称武当武术;同时又是道教内修的一种方法,故又称“内家拳”,初名“太极十三势”。太极者,阴阳之母也,故取象于天;十三式者,取象于八卦五行。八卦者,掤捋挤按采捌肘靠;五行者,进退顾盼定,合为十三势。它的理论基础完全来源于中国传统思想和道家思想,以古典哲学的太极、阴阳、五行、八卦等运行变化与相生相克为原理,讲究虚实互用,刚柔相济,因时变势,外练眼身手腰步,内炼胆速虚劲力,追求形神意完美的高度统一。讲究采气、炼形、结丹、养真、化形等手段,寓“防即是攻”的实用技击性,采用借力打力,非困不发,于对峙瞬间知微查著,洞察对方攻击意图而迅速反应,即为“后发先至,犯者立仆”。云袖轻拂问,却寓含天地周天。吞吐八紘,纵横六极,方寸天地,上演宇宙循环,五行运转,网融阴阳。动如千军万马,雷霆闪电,静似春风拂面,平潭秋月;疾如月兔奔宫,舒则悠悠信步,其玄妙又体现在攻守、进退、动静、快慢、起伏、奇正,相依相靠,水乳交融,如江河海渚,绵绵不绝,辨变化于微末,理阴阳于发毫,左右呈日月,动静乾坤见,阴阳互转,乾坤倒流,如水生波,如火作焰,神妙莫测,悠然飘逸。
  武当武术内涵丰富,是中国文化的集大成者。于军事兵法,则有审时度势,攻守兼备,知己知彼,避实就虚,诡道诱敌;于养生则壮内强外,内外兼修,修心养性,神形共养;于哲学则有天人合一,合阴阳,会六合;于伦理,尚武德;于道教,则道法自然;于传统艺术、于文学、于医学、于生物科学,都有着异曲同工,一脉相承的文化渊源。
  千百年来,武当武术高手如云,薪传不断。古者若张三丰、蒋发,近者有杨露禅、徐本善、朱诚德,而今者之众,若苍穹星辰,繁多而闪烁。而今,武当武术名门繁多,遍布海内外,太极拳中诸如陈式、杨式、孙式、武式、吴式、赵堡等;传统门派中有太乙门、龙门、纯阳门等多达数十种。习之者数以亿计,普及之广,功莫大焉;惠及元元,善莫大焉。大道将隐,独留武学,皆如神龙既见首又见尾,是为形体艺术。西方无道学之本,无缘悟我道教之真谛,唯武当武术以艺术形体展示,则一目了然。是故跋山涉水,皈依玄学,而武术从学者如云似水,云委川赴,万流归宗,如美利坚、法兰西、德意志,又如俄罗斯、澳大利亚等等。自此,武当武术又为沟通东西文化之桥梁。东学西渐,伊人方知道教为圣学。武当武术者,玄玄至道也。
  武当武术与时俱进。武当武术养生之宏旨本意,历千年之久,积百代之功,超越时空,横贯中西,正合当今世界养生之潮流,符合社会健身之发展。世界之大同,武当之武术;世界之崇尚,武当之养生。与时俱进、独领风骚的武当武术,可谓神奇无比。
  是故,武当武术,玄妙飘灵。

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