文/金倜生

一、如意珠之构造

如意珠为暗器中最小之物，以指拈发，专以打人之脆弱各部，与紫金沙等物同其功效，虽名为珠，其实乃最小之铁丸耳。其丸之大小，与寻常之珠相等，体亦浑圆如珠，每颗之重约三四分，盖即鸟枪所用之铁珠，此特其较大者耳。

唯此物发射，则以二指扣其珠，用指甲向外剔出，使之远射。以其体小而轻，二指之劲，亦至有限，故须择人脆弱之处而攻。最好取两眼，其次则耳根、太阳等穴。盖眼球最娇嫩易破，而耳根、太阳等穴又为致命之处，如意珠之力，虽不能如别种暗器之强，中于此等地位，犹足使人受伤也。除此数部之外，至无遮蔽之头面中之，亦觉疼痛。若着于身上有遮蔽处，则完全无用。其带法则随意在袋中带若干枚可耳。

二、如意珠之练法

如意珠一物，练习极难。以大如黄豆之铁丸，用一指之力弹剔之，欲其及远，亦已难矣；而尤欲取最小之的，使之深陷，而使人受伤，是诚难而又难矣。然谚有“只要功夫深，铁杵磨成针”之说，万事但能勤习而持之以恒，则无有不可成者；是则如意珠之术虽难，勤练亦必有成也。

练法第一步须练指弹之劲。即用中指头掐住大指之中节，紧紧扣住，运足力量，向外剔去。先凭空为之，每日不限次数，有暇即行。

如此半年之后，指劲必较增数倍，然后悬一沙囊于出入必经之要道，囊重约五斤。每日除晨夕各以指弹囊三百次外，出入见囊则弹若干次。初时一指之力，固不足以发囊使出，勤练半年，必能弹出。

然后，逐渐将囊沙加重，至能一指之力，可发三十斤之沙囊，则可以练如意珠取准之法矣。

扣珠之法，以中指头掐住大指中节，珠即嵌于中指甲之外、大指面之内，两指夹住，然后觊准欲取之的，以中指之力而弹发之。如意珠之手法，左右前后，无不可行，而发弹之法，只此一种。

靶用土垣上画人面，大小与真人头相仿，五官各穴，俱各暗号。先自相距一丈处练之，以后逐渐加远，至五丈为止。所用之靶子，亦宜逐渐收小。盖此物专取小目标，故练时不可疏忽。须练至所取之的，与铁珠大小相等，而百发百中，技方精纯可用。

此物练习虽较难，而成功之后，则异常便利。珠身既小而易带，带珠一把，可伤数十人。且发射仅一弹指，其珠又小，敌人每不易觉察而加以预防。无声无息，一瞬即至，若云躲避，恐有所不及，所取又属要害，伤人亦最易也。

三、如意珠之源流

如意珠为明代刘延所传，云系得其法于一道士。刘延固精技击，尤善用袖箭，虽极小之虫蚁，发无不中，时有“神箭”之名。从其学射者，不下数百人。

一日挟袖箭游于山野间，顺便行猎，冀得野味以佐酒。忽有一道士尾之行。过林薄，山雀群噪，时值九月，新谷方登，山雀食丰正肥。刘思此物鲜肥，大可下酒，乃出箭射之，获雀甚众，取葛藤贯之。

道士顾而笑曰：“手非神箭刘延耶，技止此乎？”延怪其语，相与为礼，且告之曰：“某固刘延也，以好射故，浪得浮名，过谀之称，弗敢当焉。敢闻真人道号，且求导益。”道士笑曰：“果然矣。山野之人，久忘名号。射技如子，固亦难能，山人无武也。子雀如许，恐未足供饮啖，请为益之。”而雀已得十余。

刘趋拾视，不觉大异。盖雀皆未死，仅亡其二目。审视之，则铁珠皆从左眼入而出自右眼，十余雀皆如是也。始知道士为异人，跪拜求其技。

道士亦不拒，告之曰：“此如意珠也，以子根基，二三年内，当可成功。”遂以诀传之。刘拜谢间，忽清风起处，道士已失所在，疑为真仙。归而习之，三年而成，唯秘不传人。

后以此授陈某。陈老无子，恐失真传，遂授其徒众，其法始传于外也。今武术界中人，犹有能此者，唯以练习为难，学者较少，能持恒心而学成其技者，又十不得五。故今世虽有能者，亦不似擅镖箭者之多也。