吾之太极观?/马国相?

太极者，武林之精品也，是术兴达于热兵发起之端，以术演道，娴静幽雅，飘然若鹤，历经百年，流派分呈，神手若群是灿烂，交相辉映，得其道者，周身无处不太极，“依着何处，即以何处引而击之，时错咸宜，莫名其妙，不思而得不勉而中也(陈鑫语)”，延年益寿之功同具。斯术育化后人，追根溯源，乃华夏民族之智慧，非一人或神仙所创也。我辈应借武术振兴之机，师古不泥，发奋图强，赶超前贤，使百年绝技再现武林耳，何须为“源流”“正宗”笔墨干戈不休也。? 太极者，大道也，拳术乃为道之技。人体乃道“器”也，人心向道，“器”可感也。《周易》、《内经》、《黄老》、《孙子》，孕育了太极传统文化之奇葩。今之大千世界，结尘滚滚，人心不古，忍“太极十年不出门”之沉寂者尚有几人?杨禄禅、杨班侯、陈发科前辈的神功妙技，今天看来已成天方夜谭。纵有邓公“太极拳好”唤醒百万太极拳众，得其道者仍凤毛麟角耳。? 今之拳之劣者，欺世盗名，居以场馆：精拳高士，隐之野数；“太极文人”持迂腐之笔，著玄虚之文，使人难窥太极门径。科学之昌盛，影视之普及，虽可将太极“大师”们请进寻常百姓之家，而太极武学非书刊摹，非蝶可仿也，非“明师”言传身教难成也，以影视书刊为师，欲登太极殿堂，乃水中捞月，徒劳也。? 千里之行，始于足下，九层楼台，积于累土。学艺之首，在于择师，“明师”引路，事半功倍，尊师重道，心心相通，爱徒如子，有感皆应。“理不明，延明师：路不清，访良友，理明路清而犹未能，再如终日乾乾之功，进而不止，日久自到。问：得几时?小成则三年，大成则九年，至九年之候，可以观矣。”(陈鑫)求速成之浮躁者，勿问此道。

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