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武术八法谈/石成柱 方汝楫
来源: 作者:石成柱 方汝楫 点击: 发布时间:2009-07-17 双击鼠标滚 字体:[ ]
 
武术界流传着许多言简意赅、形象生动的拳谚。它是练武、用武实践经验的提炼和总结,具有很高的概括性和说理性。对从事武术活动的人有很强的指导作用。
  武术八法,是指武术运动的八种主要技术方法,即手、眼、身法、步;精神、气、力、功。由于手、眼、身法、步是外显的,故称外四法;精神、气、力、功是内在的,故称内四法。外四法表现武术的“形”,内四法表现武术的“神”,内外合一,就体现出武术“形神兼备、以形显神、以神领形”的特点。
  八法的拳诀是:拳如流星眼似电,腰如行蛇步赛粘;精(神)要充沛气宜沉,力要顺达功宜纯。不难看出,此拳诀将武术八种技术的规格和方法,用精炼通俗的文字作了阐释。精言要义,读来上口,也易记忆,习武者多能倒背如流。
  拳如流星:比喻拳掌的运用如流星般快捷利索。武术是“打”的技术,“兵贵神速”,攻防之道必然遵循“以快打慢”、“先发制人,后发而先至”的原则。“先下手为强,后下手遭殃”,攻防神速快捷,就能收到“出其不意,攻其不备”的效果,使对方处于“拳打不知”的被动境地。
  眼似电:比喻目光闪电般明亮敏锐。“眼为心之苗”,能传神达意,动作的攻防意识和武者气质个性,要通过眼神表现出来。“眼无神,拳无魂”,“眸子练得精,比武占上风”。练武用武,眼神灵活不滞,“精光所聚,一动万随”,注视一点,顾及八方,“眼为神,手似箭”,目光所及,拳脚即到。
  腰如行蛇:比喻以腰为枢纽的身法,如行蛇般灵活自如。腰为一身主宰,四肢和躯干的伸缩开合、闪展俯仰、拧转翻滚,都有赖于腰的运动。“练拳不活腰,终究艺不高”,腰处全身中节,“中节不明,浑身是空”,腰不活,身法呆板,动作失调。只有旋腰转脊,“身如拧绳”,才能表现出动作的完整性和灵活性。
  步赛粘:比喻行拳走步如脚粘地般稳固。“步不稳则拳乱,步不快则拳慢”,步为一身之基,支撑稳定,方可攻必快,守必固。步法要求“静则成型有规矩,动则快疾显沉稳”,“迈步如犁行地,落地如树生根”,脚踏实地,干净利落。
  精要充沛:即精神要饱满,意识要集中,神态要专注,表现出高昂的斗志。精神、意识均属人的心志活动,俗称“心思”、“心意”等。拳谚说:“手足运用,莫不由心”,兵法云:“两军相逢勇者胜”,神足气锐,就可无坚不摧。精神状态和心理素质的好坏,直接影响着技术的掌握和发挥。
  气宜沉:即“气沉丹田”。武术向来重视“养气、蓄气、运气”等“气法”训练,拳谚说:“内练一口气,外练筋骨皮”,一语道出了练武的真谛,真是字字千金。所谓“气沉丹田”,就是用意识引导气息下行,在小腹部产生一种充实感。从健身方面讲,由于采用了腹式呼吸,横膈膜下降,使肺通气量增加。从技击攻防讲,气息下行及躯干各部的向下松沉,使动作姿势有下实上虚之感,加强了动作的稳定性。从而能在攻防击打时蹬地有力,劲力浑厚,收“以气助势,以气助力”之效。
  力要顺达:即用劲发力要连贯顺畅,腰腿身手的劲力贯通一致,全身之力(合力)充实完整,达于力点(目标)。武术最重“劲道”,讲究击打用力不僵不滞,要“刚中寓柔,柔中寓刚,刚柔相济”,将至力点时,突发“寸劲”(爆发力),以加大力度。僵硬不活的蛮劲拙力,被称为“笨劲死力”,向为拳家所忌。
  功宜纯:即功夫纯精。功夫高低取决于身体素质、功架、技术的综合水平。高超的技术,规范的功架,要以良好的身体素质为基础。武术基本功是进行身体素质练习的主要手段,它内容丰富,方法多样,有严格的练习程式和标准。“练拳不练功,到老一场空”,炉火纯青的功夫,只有通过长期的科学的刻苦磨炼才能获得。

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