浑元铁布衫,又名浑元一气功,宗承少林妙兴大师,乃罗汉门正宗护体秘功。
何谓“浑元铁布衫”?“功出嵩山,护体真传;直养横练,抗打排坚;一气贯通,内外浑元”,故名。
浑元铁布衫初以吞吐、贯注为准备,此步功夫,纯为健脏强身之快捷方式。习之百日,即见奇效;习之一年,身体顽强。二步功夫之排打、操硬,纯为自御防身之进阶,既可避坚,精习更能避锐。习之一年,即可不畏木棍、铁尺之击;习之三载,周身均可避坚;精习五年,更赴以恒,则避锐功成,虽钢刀利刃,一吞吐间,即可不畏其锋锐。
一、无我无他势
无我无他势,为浑元铁布衫之开明宗旨。
宜正立身躯,两足左右离开,约与两肩相等,两足尖稍向外斜,成倒八字形。两手掌心向股,五指伸开,两腕稍用力,掌心离股约一拳。两膝挺直不必用力,胸开张,肩后收,头宜直,颏略收。闭目凝神,藏气蓄势,镇静丹田。两眼垂帘,一扫心中积虑,所谓明镜止水,无念无想,无我无他。
计其气息,气出则心中曰一,气入则心中曰二,如是计至百数,凡六组。然后张开两眼,开口吐气,凡三口,将浊气吐出,再行吞吐。
二、吞吐功
1?郾举掌下按势
承无我无他势,身体姿势不动,只将两手掌心转向前方,微开其口,舌上卷,微抵上腭,两肩后收,胸开张,不可用力过猛,从口吞气入腹,须轻轻悠悠。
吞气愈悠长愈妙,不停,两足跟应吞气之势,轻轻提起,离地约一拳。
不停,两足跟借上身之沉劲,着地,同时两膝稍屈,两肩下沉,两臂稍弯,闭口沉气,使下腹向前迎,但不可显形。
暂时闭口沉气,停止吞吐,使下腹有力。如初习,即用力缓举两手,掌心相对。习之既久,功已深者,则两眼左右轮转各一次,即眼由左而左上、而上、而右上、而右、而右下、而下、而左下、而左轮转一周,再从右向左回转一周,是为一次。名曰开合轮睛,乃童子功也。渐增至三次,再行举手。
待两手举至头顶时,掌心向下,手指微接,随即用力向下按,同时鼻中吐气,使浮气出,而丹田气存。初习者,两臂骨节,不见响动,且酸痛异常。习之既久,功夫已深,则骨节咭(ji)咭有声,气随意注,顿觉腹坚如石,臂力加增。
不停,缓按两手,掌心向下,用力作势,同时鼻中继续吐气,使浮气排出,丹田有力,两眼开张,直视身前。
吐气愈悠长愈佳,不可用力,两掌继续下按,待按至胸下时,两臂两腕用力益猛,唯须缓慢而有力,切不可急速,待按至下腹前,方停止吞吐。喉间咽气一口,不可随意吞气、吐气,即待第二次吞吐时,再行开口吞气。
尤须注意者,即吞气时两手不用力,吐气时用力,以下仿此。
【吞吐解】
浑元铁布衫之吞吐法,亦即呼吸之别名,道家所谓“导引吐纳”,释家所谓“练气行功”,儒家所谓“善养浩然之气”,均功同名异也。吞气有以鼻吞或口吞之分,亦即文法、武法之别也,俗谓文火、武火。吐气则完全以鼻行之。
口吞为武法,如吞吐八势、排打五势、操硬功五势是也。其法即微开其口,舌上卷,微抵上腭,握固神思,冥心凝目,轻轻悠悠,用口吸气,俗谓“喝气”,又名“吃气”,又名“天罡气”,默念“呵”字,是为吞气。再闭口藏舌,使气下降,贯注小腹,是为沉气。由鼻孔呼出,俗谓“醒气”,默念“哂”字,亦须轻轻悠悠,是为吐气。以上则称武法。
鼻孔吞气为文法,如无我无他势、澄心静气势、贯注六势、按摩八势是也。即闭口,舌上卷,抵上腭,心静神敛,由鼻孔吸气,俗谓“闻气”,默念“嘘”字,亦须轻轻悠悠,是为吞气。使气入于小腹,是为沉气。仍由鼻孔呼出,醒气,默念“哂”字,是为吐气。
总之,口吞为武,鼻吞为文,文武并行,火候相间,收效自速。单用武火,习者易致内伤;单用文火,习者稍有不慎,每易致魔。均不及文武火候相间之为速,此则浑元铁布衫之别开生面者。
2?郾合掌提拳势
承上势,身体姿势不动,待其咽气一口后,即微开其口,舌上卷,微抵上腭,两肩后收,胸开张,不可用力过猛,从口吞气入下腹,须轻轻悠悠。
吞气亦须悠长,不停,两足跟应吞气之势,轻轻提起,足跟距地约一拳。
不停,两足跟借上身之沉劲,着地,同时两膝稍屈,两肩下沉,两臂稍弯,闭口沉气,使下腹向前迎,但不可显形。
暂时闭口沉气,停止吞吐,使下腹有力。如初习者,即用力伸下五指,两掌相合,左手拇指按右手拇指。习之既久者,则两眼左右开合轮睛,再将两手伸下,伸开五指。
再虚握两手成空拳,少林所谓弹子拳是也,用力上提,而松肩,堕胯,头顶,开胸,亦须缓慢,同时鼻中吐气,下腹微向前迎。
不停,待两手提至小腹前时,即暗用分劲,向左右分提之,同时两臂渐渐弯曲,两掌心渐渐向上转,肩愈下沉,胸愈开张,下腹愈有力。
不停,待两手提至两肋旁,而两掌心向上、两肘向后时,方停止吞吐。喉间咽气一口,不可随意吞吐,即待第三次吞吐时,再行开口吞气。
3?郾变掌下按势
承上势,身体姿势不动,待其咽气一口后,即微开其口,按前法吞气。
稍停,足跟提起,亦按前法。
稍停,足跟着地,闭口沉气,两膝稍屈,亦按前法。
停止吞吐,初习者,用力缓举两手;习之既久者,开合轮眼。待两手举至两肩上,亦按前法。
两手乃渐向内合,待两手指微接于头顶上,两膝已渐渐伸直,亦按前法。
即缓按两手,用力作势,同时鼻中吐气,亦须悠长,两臂两腕用力,待按至下腹前,方停止吞吐,咽气一口,亦按前法。
4?郾提转分掌势
承接上势,待咽气一口后,身体姿势不动,按前法吞气。
足跟轻轻提起,亦按前法。
足跟借上身之沉劲着地,闭口沉气,亦按前法。
两掌反腕,掌心向外,指端相对,从胸前上提向外转,肩下沉,肘下堕,头顶上攒,下腹有力,同时按前法鼻中吐气。
稍停,待转至两臂左右伸直为度,肩须松开,两手掌心向下,指端向左右极力伸开,下腹沉气,停止吞吐,并咽气一口,亦如前法。
5?郾双手翻掌势
承上势,待咽气一口后,身体姿势不动,按前法微开其口,吞气。
足跟轻轻提起,亦按前法。
足跟着地,闭口沉气,亦按前法。
稍停,两腕指端转向前下方,掌心由下转向后、再向上,同时吐气,亦按前法。
缓缓转腕,待转至两臂伸直、掌心向上,停止吞吐,并咽气一口。
6?郾收举按掌势
承上势,待咽气一口后,身体姿势不动,微开其口,按前法吞气。
足跟提起,亦按前法。
稍停,足跟着地,闭口沉气,使下腹有力,松肩,堕胯,屈膝,瞪目。
稍停,两手向上举,掌心向内,亦按前法。
稍停,两手举至头顶,两手指端轻接,膝已伸直,掌心向前(稍向下方)。
两手按至下腹前,同时停止吞吐,亦按前法,咽气一口。
7?郾提掌下分势
承上势,待咽气一口后,即按前法,微开其口,吞气。
不停,足跟提起,亦按前法。
足跟着地,闭口沉气,亦按前法。
两手掌心向外(稍向下),从下腹前上提,向左右分开,分向两股侧,同时按前法吐气。
不停,两手分至两股旁,掌心向前,膝已伸直,五指伸开,同时停止吞吐,并咽气一口,亦按前法。
8?郾双爪按腹势
承上势,上身姿势不变,只左腿向前、右腿在后,两手掌心向下,置于两股旁,两膝稍屈,身体重点在左足跟,开口吞气,亦按前法。
闭口沉气,下腹向前拥,松肩,堕胯,头顶上攒,两眼张开。
稍停,使气注入下腹,用力前迎,两手五指抓劲,强按下腹,两下相抵,同时鼻中吐气,亦按前法。
再右腿向前,左腿在后,按前法吞气。
闭口沉气,下腹前拥,松肩,堕胯,头顶上攒,两眼张开。
五指用力,强按下腹,亦按前法吐气。
如用两手掌拍击小腹,亦可使小腹坚实,而同时吞吐,则气随意注,为用亦广。
三、澄心静气势
左足并靠右足,成身体正立姿势,两腕微靠两股,掌心向下,头直颏收,两眼张开,沉肩,头顶上攒,以鼻深吞吐三次。再闭口藏舌,而行调息,即鼻吞鼻吐,如平常呼吸,同时清静心思,气沉丹田,期收至效,则外魔不侵,内邪远避。习技者能深解乎此,其于练功却病之道庶几得之矣。
此势约二三分钟,再行贯注功,以期贯注四肢百骸,为我用也。(待续)
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