设为首页
加入收藏
会员中心
专题
武林论坛
武林商城
河南省宁陵县白蜡杆加工厂主办
收藏本站
高级搜索
网站地图
本厂简介
本站动态
太极天地
名家专栏
少林功夫
实战技击
武林动态
武学研究
珍藏资料
白腊杆专栏
传统功夫
人物流派
太极理论
发源盛地
拳理拳法
谈武论道
最新动态
名家谈拳
名家风采
擒拿格斗
散手技法
竞技武术
文化丛谈
名派真功
心意形意
武当拳系
南拳拳系
八极拳系
八卦拳系
峨眉拳系
健康天地
搜索一下
关键字:
范 围:
默认搜索
仅搜索标题
代言人、技术顾问
-武世俊
大师
最新文章
·
对吴式太极拳单鞭的马步是否
·
林墨根老师谈练习杨氏太极拳
·
王培生对“用意不用力”的七
·
浅谈小学少儿武术教学/ 薛
·
《道德经》真意(十七)
·
内家拳五字要诀
·
从新儒学谈太极拳(台湾朱高
最新帖子
精品推荐
当前位置:
天下武林
>
名家专栏
>
名家谈拳
> 正文
武派太极拳“敷盖对吞”四点认识 解析技击之理
来源: 作者: 点击: 发布时间:2013-05-17 双击鼠标滚 字体:[
大
中
小
]
武派太极拳创始人武禹襄在《四字密诀》中对“敷盖对吞”这样描述:
“敷。敷者,运气于己身,敷布彼劲之上,使之不得动也;盖。盖者,以气盖彼来处也;对。对者,以气对彼来处,认定准头而去也;吞。吞者,以气全吞而入于化也。此四字无形无声,非懂劲后,练到极精地位者不能知。全是以气言,能直养其气而无害,始能施于四体,四体不言而喻矣。”在此,武禹襄先生首先提出了“敷盖对吞”的概念,并对此做出了精炼的概述。
《永年李氏家藏太极拳秘谱全集》卷五第八节,李启轩先生又作《一字诀》,对“敷”做了更进一步的说明:
“敷,所谓一言以蔽之。人有不习此技而获闻此诀者,无心而白有余。始而不解,及详味之,乃知敷者,包围周匝,人不知我,我独知人。气虽尚在自己骨里,而意却在彼皮里膜外之间,所谓气未到而意已吞也。妙绝!妙绝!”
对于武、李两位先贤的论述,一般研习者还是很难准确理解,要想深入了解个中奥妙,笔者以为必须弄清楚以下四个问题:
首先,这是对推手或散手技术高级阶段的指导。对太极拳技术无一定程度的掌握、对拳理拳法无一定研究者,对此无从把握。
其次,武禹襄先生在区区百字中,句句言“气”达六次之多,可见对“气”有正确认识的重要性。太极拳之气是一种状态,跟外家拳硬气功等所言之气有本质区别。此“气”为太极拳之尾闾正中、涵胸、护肫、松肩、吊裆等身法合乎法度之后的“空松圆活”周身如同气球似的一种体验。所谓“运气于己身”不是憋出之气,不是导引之气,而是研习者劲整势圆、气势饱满,周身一家感觉不到肌肉存在的球体运动状态。如果有正确方法引导,当拳术修炼到一定境界时,对气会有豁然开朗的体验。刚刚入门或未曾入门的练习者,凭着肤浅的一知半解,对气不可能有准确的认识。
第三,推手或散手,包括走架到底用不用力。武派太极拳第三代宗师郝为真先生曾做过经典的比喻:桌上放一火柴盒,以手指按之,使之在桌上移动。若按力过大,即便火柴盒变形了也不易随指而动。力太小,指与盒脱离。只有用力恰到好处,不轻不重,不温不火,盒如粘在手指上一样,在桌面上任意移动。与人交手也当如此,用力恰如其分,不丢不顶,以带动对方为最宜。
第四,“敷盖对吞”是“沾连粘随”的继续是它的高级阶段。沾连粘随是基础,敷盖对吞是目的。
有了以上四点认识,才能对“敷盖对吞”有较清醒的把握。我们先来看一下这四个字的字义:敷,铺开、搽上;盖,蒙上,由上而下地遮掩;对,二者彼此相向。使之配合或接触;吞,并吞,吞没,整个咽下去。
武禹襄先生以形象艺术的笔触描绘出与彼交手的过程。敷,有将对方包围之意,如同在伤患处敷药,也如张网捕鱼,要将所捕的鱼儿拢进网中。盖,有控制之意,如同搽药时,要均匀严实,无疏漏,无积液。疏漏失之于“丢”,积液失之于“顶”。使对手犹如推按到一气势充盈的球体上,按之柔而不弱,有滑脱如临深渊之感,收之有滚滚而至,沉浑厚实之气势。对,则要秤准彼劲之大小方向,与之对接,牵引出彼力,为我所用。就如将对方拿住吞下似的,变为自身一部分,此间又含一“吞”字。
所以,只要与对方接手,就必须有抛开对手存在,将彼变成自身一部分的意识和气势,即从战略上藐视对手,诱敌深入,形成合围,为我所控制。要知道,舍己从人是表象,从人终是由己。
“敷盖对吞”本没有明显的分界线,是一个整体。与彼一搭手,就要沾连粘随,就是敷盖对吞,环环相套,丝丝入扣。如果,这样是“敷”,接着来“盖”,然后再“对”,最后是“吞”,就谬之千里也。“盖”和“对”是敷的程度,“吞”是敷的目的。这样看来《一字诀》之敷,乃为《四字密诀》之再解释也。所以,“敷盖对吞”可以浓缩为一个特殊意义的“吞”字。单一个“吞”很难确切表述其中奥妙,武禹襄先生便分层次解为“敷盖对吞”,来进一步说明“吞”的方法过程。
彼力被吞化,则失去重心,完全为我控制,此时发放,定会一击中的,所以“吞”之后应该还有“吐”即发。正如接传篮球,接时不可迎球硬拿,要巧妙地顺其势,稳稳地控住来球,然后乘势将球传出。这其实就是一个“敷盖对吞”的回还往复的过程。“吐”是吞之后水到渠成的结果,做到了“敷盖对吞”,吐便顺理成章地呼之欲出了。武禹襄先生有意识地隐去“吐”字,正说明他推崇太极拳“制人而不伤人”的宗旨。很明显,“敷盖对吞”就是人不知我,我独知人的“人为我制”。
一言以蔽之,“敷盖对吞”就是讲的吞吐之道,技击之理。吞吐贵乎“吞”,是否吐,如何吐,吐得干脆与否,由个人因素而决定,吞无疑是吐的前提。我以为武禹襄先生回避了“吐”字,是为后辈留下了一个永久地考验,看后来者怎样对待这消失了的“吐”。
↑上一篇:
对吴式太极拳单鞭的马步是否双重的一点粗浅看法
下一篇:
练陈式太极拳内功心法促进健康
↑返回顶部
打印本页
关闭窗口↓
中华传统精品武术器械推荐 直销热线13653836336,13633719939
用户名:
(
新注册
) 密码:
匿名评论 [
所有评论
]
评论内容:(不能超过250字,需审核后才会公布,请自觉遵守互联网相关政策法规。
天下武林网>>拳师推介 (广告热线:13653836336)
推荐文章
热点文章
相关文章
·
林墨根老师谈练习杨氏太极拳的要领
·
从新儒学谈太极拳(台湾朱高正)
·
余功保与武式太极拳名家吴文翰的对话
·
金一鸣老师谈太极拳:贵在练拳悟拳
·
王芗斋名言名句赏析 练大成拳松而不
·
内劲与观禅四阶 一个半智平天下
·
张全亮在丽江国际太极拳联谊会上的讲
·
梅惠志谈传统武术
·
廖白先生语录
·
孙禄堂前辈论站桩
·
形意拳名家―― 张希贵
·
陈照奎谈缠丝
·
王选杰功夫探析――站桩、试力、走步
·
由赵道新谈谈王芗斋/瀚海鹤
·
中国八极拳第七代掌门人吴连枝
·
太极大师马岳梁的一次谈话
·
廖白先生语录
·
武舞与舞武
·
形意拳名家―― 张希贵
·
八极拳八世传人王德旺先生
·
中国八极拳第七代掌门人吴连枝
·
“擒 拿 走 化” 理 论 答 疑 会
·
王宗岳勾沉---李紫剑
·
太极八法秘诀初探
【 天下武林 】 copy right (2004) 河南省宁陵县白蜡杆加工厂 版权所有
仓库地址:郑州市中原区华山路82号启福花园大仓库(华山路与陇海路交叉口向南200米),乘83,103,52,201,301,T5路公交车华山路站下车即到
33493757(服装器械)
493175072(音像图书)
淘宝旺旺:
谢栋兴
MSN:
wulin886@hotmail.com
咨询电话:13653836336 13633719939 传真:0371-86127866
【天下武林】网站永久性网络实名:
武术
无需记住网址,访问本站就这么简单!
中华人民共和国信息产业部网站备案序号:
豫ICP备05017658号